Tasik air tawar berusia 1 juta tahun di Quang Binh, cantik seperti filem, penggalian arkeologi menemui periuk besar dan kapak batu.

Bau Tro ialah tasik air tawar semula jadi yang bukan sahaja menyediakan air tawar untuk bandar Dong Hoi tetapi juga merupakan tapak arkeologi khas zaman Neolitik lewat.

Tapak arkeologi Bau Tro ditemui oleh Perancis dan penyelidikan bermula pada tahun-tahun awal abad ke-20.

Dengan ciri-ciri unik, skala, dan kandungan budaya Bau Tro, ahli arkeologi telah menamakan tapak yang diedarkan di sepanjang pantai Nghe Tinh (Nghe An, Ha Tinh), Quang Binh , Quang Tri, dan Thua Thien Hue pada zaman Neolitik lewat sebagai budaya Bau Tro.

Menurut dokumen penyelidikan, sejak zaman purba, nenek moyang kita telah tinggal di sekitar Bau Tro dan menggunakan air tawarnya untuk hidup dan bekerja. Jejak aktiviti mereka secara beransur-ansur tenggelam ke dalam pasir dari masa ke masa.

Sejak penemuannya, tapak ini telah menjalani tiga penerokaan dan dua ekskavasi. Kali pertama adalah pada musim panas 1919-1921, apabila dua informan Perancis dari École Française d'Extrême-Orient, Max Pirey dan Herri Depiruy, menemui dan mengumpul beberapa artifak sejak zaman Neolitik lewat.

Kali kedua ialah pada tahun 1923, Étienne Patte (Perancis) menjalankan penggalian dan daripada penggalian ini, Bau Tro dikenal pasti sebagai tapak arkeologi.

Keratan rentas lubang penggalian jelas menunjukkan lapisan budaya dengan banyak lapisan yang dipisahkan oleh lapisan nipis pasir putih. Ini membuktikan bahawa ini adalah tempat kediaman dan aktiviti banyak generasi penduduk primitif pada zaman Neolitik lewat.

Lapisan budaya yang paling tebal ialah 50cm, termasuk cengkerang dan siput yang tidak terkira banyaknya, bercampur dengan pasir hitam pekat... Dalam timbunan cengkerang dan siput itu, terdapat juga alatan batu, pecahan tembikar, terutamanya kapak batu dengan bilah serong.

Hồ nước ngọt đẹp như phim có tuổi đời 1 triệu năm ở Quảng Bình đào khảo cổ thấy cái nồi lớn, rìu đá- Ảnh 1.

Bau Tro bukan sahaja merupakan tasik air tawar semula jadi yang menyediakan air tawar untuk Bandar Dong Hoi (Wilayah Quang Binh), ia juga merupakan tapak arkeologi.

Menurut E. Patte, jenis ini sangat mirip dengan alat batu primitif di tenggara Perancis dan semenanjung Balkan. E. Patte juga menemui batu, alat untuk melaras mesin pengisar, meja pengisar, pemberat bersih dan mendapati 2 alat batu (yang pertama diperbuat daripada batu pasir, yang kedua diperbuat daripada kuarza). Dia percaya bahawa ini adalah batu yang digunakan untuk membuat alat...

Di samping itu, E. Patte juga menemui kepingan tembikar yang kasar, berapi rendah, kelabu gelap atau warna bata kusam, banyak kepingan dicat dengan oker.

Tembikar dihiasi dengan corak tali kasar, corak tali halus, dan corak tali pepenjuru. Beberapa kepingan dihiasi dengan corak berukir, garisan segi empat sama dan garisan selari beralun. Beberapa kepingan berwarna. Jenis tembikar agak pelbagai, termasuk bekas, peralatan memasak, dll.

Terutama, terdapat beberapa tulang haiwan yang dibuat menjadi penusuk tajam, dengan calar pada badan mereka kerana digunakan. Menurut E. Patte: Ini adalah tapak dari zaman Neolitik. Pemilik yang tinggal di sini bergantung pada ekonomi mengeksploitasi dan mengumpul produk semula jadi, terutamanya moluska.

Kali ketiga, pada Mei 1974, Institut Arkeologi Vietnam menganjurkan penyiasatan untuk meneroka tapak Bau Tro. Berdasarkan lokasi lubang ekskavasi E. Patte pada tahun 1923, pasukan tersebut menggali 3 lubang penerokaan dan hanya satu lubang menunjukkan lapisan budaya yang jelas. Artifak yang dikumpul termasuk 2 kapak dan banyak kepingan seramik kelabu atau merah jambu. Tulang seramik bercampur pasir mempunyai corak tali dan garisan terukir.

Pada tahun 1978 (kali ke-4), Institut Arkeologi bekerjasama dengan Fakulti Sejarah Universiti Hue (kini Universiti Sains Hue ) untuk meneroka Bau Tro dan mengumpul banyak kapak, kapak batu, oker, mata tombak batu, pelbagai jenis kepingan tembikar...

Pada Mac 1980 (kali ke-5), Fakulti Sejarah, Universiti Hue kembali untuk menggali Bau Tro di bawah arahan ahli arkeologi Ha Van Tan (Universiti Hanoi) dengan penyertaan penyelidik Vu Cong Quy (Institut Asia Tenggara).

Kali ini, saintis menggali secara besar-besaran dalam 3 lubang di barat daya tasik, mengumpul banyak artifak batu dan seramik, menemui artifak seramik yang dicat dengan warna hitam plumbum, menandakan kemunculan jenis hiasan baru, mencadangkan kepada penyelidik untuk mempelajari tentang asal usul budaya Sa Huynh di kawasan ini. Tembikar Bau Tro mempunyai pasu besar, bahagian bawah bulat, dinding tebal, dihiasi dengan corak tali dan mangkuk dan pinggan kecil dan cetek.

Melalui penggalian, pasukan menilai: Bau Tro bukan sekadar "timbunan cangkang" atau "tapak sisa abu dapur" seperti yang diumumkan oleh E. Patte, tetapi ini adalah peninggalan dengan 2 jenis ciri tapak yang berbeza.

Satu jenis tapak busut tanah dan satu jenis tapak busut kerang. Ini sebahagiannya mencerminkan gaya hidup ekonomi penduduk primitif ketika itu.

Orang dahulu bukan sahaja bergantung pada mengeksploitasi sumber makanan yang ada di alam semula jadi tetapi juga mencapai tahap yang lebih tinggi, secara aktif menghasilkan makanan. Dokumen yang dikumpul pada lapisan budaya yang tebal, tapak yang diedarkan berskala luas, pengedaran padat, tembikar yang kaya, periuk batu tanah yang popular, teknik pembuatan yang mahir... semuanya berkata demikian.

Bau Tro mempunyai syarat yang mencukupi untuk mengekalkan ekonomi yang produktif, terutamanya pertanian padi basah. Selain pertanian, sektor ekonomi utama yang dikekalkan di sini ialah menangkap ikan, memburu dan mengumpul.

Seiring dengan kemajuan dalam kehidupan material, kehidupan rohani dan budaya juga berubah dan menjadi semakin kaya dan pelbagai.

Tahap pemikiran dan estetika manusia cukup maju, tercermin dalam teknik pembuatan alat batu, perhiasan, motif, dan jenis tembikar. Kehidupan mereka bukan sahaja mencari rezeki tetapi juga untuk mencantikkan diri dan benda sekeliling.

Untuk memiliki gelang batu yang bulat dan anggun, orang purba perlu mengetahui teknik penggerudian teras sebagai tambahan kepada teknik mengisar dan menggergaji yang mahir. Serpihan kecil yang beralun-alun yang diwujudkan semasa proses "membuat alat" atau kepingan yang panjang dan lebar dengan keratan rentas segi tiga rata dan panjang melengkung sedikit menunjukkan kemahiran mengukir batu yang sangat tepat dan mahir orang pada masa itu.

Teknik pembuatan seramik juga mencapai pencapaian yang luar biasa, dengan bahan seramik homogen, seramik masak sekata, jenis yang kaya dan pelbagai, dan corak hiasan yang cantik. Ini mengesahkan bahawa kraf seramik pada masa itu agak maju.

Tapak Bau Tro mempunyai hubungan rapat dengan tapak Thach Lac khususnya dan peringkat akhir budaya Thach Lac secara amnya. Selain itu, Bau Tro juga mempunyai hubungan dengan tapak di pantai Quang Binh, seperti: Ba Don I, Ba Don II, Bau Khe...

Dengan skala besar dan kepentingan saintifiknya, ahli arkeologi telah menamakan tapak ini sempena budaya Neolitik lewat, termasuk tapak yang diedarkan di kawasan pantai Nghe An, Ha Tinh, Quang Binh, Quang Tri, dan Thua Thien Hue, budaya Bau Tro, kerana ini merupakan peninggalan terawal jenis budaya ini untuk digali dan diteliti.

Penampilan tembikar berwarna plumbum merah dan hitam, dengan populariti badan melengkung, melengkung dan bilah serong dari perut ke belakang, memberikan kita dokumen berharga dalam mengkaji hubungan antara budaya Bau Tro dan budaya Sa Huynh di Selatan.

Oleh itu, boleh dikatakan bahawa tapak Bau Tro khususnya, atau jenis budaya Bau Tro yang diedarkan di sepanjang pantai Quang Binh, Quang Tri, dan Thua Thien Hue secara amnya, adalah salah satu bukti pertukaran budaya yang berkaitan dengan pembentukan dan proses pembangunan budaya Sa Huynh yang terkenal kemudian.

Peninggalan Bau Tro dan Bau Tro menghubungkan masa lalu dengan masa kini, mewujudkan kompleks dengan kesan budaya yang padat. Boleh dikatakan bahawa peninggalan Bau Tro khususnya dan budaya Bau Tro secara amnya menyumbang untuk menggambarkan gambaran panorama zaman prasejarah Vietnam.

Mempelajari budaya Bau Tro adalah untuk memelihara dan memulihara nilai-nilai warisan budaya yang wujud di wilayah Dong Hoi dan Quang Binh. Oleh itu, tempat ini perlu dipelihara dan dilindungi agar warisan budaya Bau Tro dapat mempromosikan nilainya dalam kehidupan rohani rakyat.

Le Thi Hoai Huong - Pengarah Muzium Besar Quang Binh (Akhbar Quang Binh)

Sumber