Minggu-minggu akhir tahun ini sentiasa bercampur-campur antara kesibukan dan ritual: pesta, perjalanan, membeli-belah Krismas, menangani pelbagai tugas yang belum selesai dan bersiap sedia untuk Tahun Baru.
Bagi mereka yang ingin memasuki bulan Januari dengan pemikiran "blank slate", mengatur, membersihkan atau menyegarkan ruang kediaman mereka menjadi satu keperluan yang jelas. Di Jepun, terdapat tradisi lama yang didedikasikan untuk ini: ōsōji.
Di bawah, pakar menerangkan makna, sejarah dan kepentingan ritual pembersihan akhir tahun ini, menggabungkan kepraktisan dan renungan.
Apakah Ōsōji?
"Ōsōji (大掃除) bermaksud 'Penyapuan Hebat' - pembersihan umum yang utama," kata Yumi Nagasawa, pengarah pendidikan dan program keluarga di Persatuan Jepun. "Ia adalah acara penting yang berlaku pada akhir tahun sebelum Tahun Baru."
Ini boleh dilihat sebagai "pembersihan musim bunga" versi Jepun, tetapi ia berlaku pada bulan Disember, sejurus sebelum Tahun Baru.
"Bagi kebanyakan orang, ōsōji hanyalah tradisi membersihkan dan menyediakan rumah untuk percutian dan perhimpunan keluarga," kata Kaitlyn Ugoretz, pensyarah dan editor di Institut Agama & Budaya Nanzan. "Tetapi bagi yang lain, ia adalah upacara tahunan dengan kepentingan rohani."
Pakar pembersihan Marie Kondo mendedikasikan keseluruhan bab dalam buku baharunya , "Surat Dari Jepun," kepada ōsōji, membincangkan kepentingan budaya dan rohani banyak ritual Jepun.
"Ōsōji adalah serupa dengan Pembersihan Musim Bunga dalam semangatnya untuk membuang kotoran dan pemikiran negatif yang terkumpul sepanjang tahun," kongsi Kondo. "Tetapi perbezaannya terletak pada masa dan makna. Kerana ia berlaku pada penghujung tahun, ia bukan sahaja masa untuk merenung 12 bulan yang lalu tetapi juga untuk bersedia untuk menyambut Toshigami-sama - tuhan Tahun Baru yang membawa nasib baik untuk tahun yang akan datang."
Menurut Kondo, ōsōji adalah cara untuk mengalu-alukan nasib baik ke dalam rumah.
Asal usul tradisi ini
Asal usul ōsōji bermula lebih daripada satu milenium. "Pada asalnya, ia adalah upacara penyucian di Istana Imperial untuk menghalau roh jahat dan berdoa untuk nasib baik," kata Miyuki Seguchi, pakar pengembaraan Jepun dan pengarang podcast "Japan Experts."
Kebanyakan sarjana percaya bahawa ōsōji berasal semasa zaman Heian (794-1185), walaupun beberapa bukti menunjukkan ia mungkin muncul semasa zaman Asuka (592-710).
Pensyarah Ugoretz menjelaskan bahawa tradisi ini berasal daripada upacara susuharai – yang bermaksud "menyapu habuk arang batu" - pada Zaman Pertengahan. Pada masa itu, rumah menggunakan lampu minyak dan dapur, menyebabkan habuk arang batu terkumpul di dinding, siling dan lantai sepanjang tahun.
Maharaja, sebagai pusat politik dan rohani negara, melakukan upacara pembersihan istana untuk melindungi seluruh Jepun. Para hamba menggunakan penyapu dan kain buluh untuk membersihkan istana secara menyeluruh selama beberapa minggu sebelum tahun baru. Selepas itu, mereka meraikan dengan mochi dan sake.
Lama kelamaan, golongan bangsawan, jeneral, kuil, dan kuil Shinto juga mengamalkan ritual ini sebagai cara untuk "menghapuskan nasib malang" dan mempersiapkan diri untuk Tahun Baru.
Semasa zaman Edo (1603-1868), ōsōji (alat pembersihan tradisional Jepun) merebak ke isi rumah biasa. Kerajaan pada masa itu menetapkan hari ke-13 bulan lunar ke-12 sebagai hari pembersihan am rasmi Edo - hari yang dianggap bertuah untuk semua perkara kecuali majlis perkahwinan.
Kepentingan ōsōji pada zaman moden
Hari ini, ini kekal sebagai aktiviti penting dalam persiapan akhir tahun di Jepun. Kuil dan kuil biasanya memulakan pembersihan am mereka sekitar 13 Disember, manakala keluarga membersihkan seluruh rumah mereka sebelum cuti Tahun Baru - Oshōgatsu, perayaan paling penting bagi orang Jepun.
Amalan ini juga berlaku di sekolah. Pelajar menghabiskan masa setiap hari membersihkan bilik darjah mereka, menyumbang kepada membina rasa tanggungjawab dan komuniti.
Walau bagaimanapun, tahap amalan ōsōji berubah. Ramai orang hari ini tidak lagi memahami sepenuhnya asal-usul dan makna simboliknya.
Menurut tinjauan oleh syarikat pembersihan Duskin, hanya 51.1% isi rumah melakukan ōsōji (pembersihan rumah) menjelang akhir tahun 2024 – penurunan mendadak daripada 71.7% pada tahun 2008. Keluarga yang mempunyai anak kecil melakukannya paling kerap (59.9%), diikuti oleh isi rumah dengan dua orang dewasa bekerja (58.1%) dan warga emas (43.2%). Sebab biasa untuk melangkau ōsōji termasuk kekurangan masa atau kepercayaan bahawa "rumah sentiasa bersih."
Tradisi ini juga sedang dimodenkan. Semakin ramai keluarga mengupah perkhidmatan profesional untuk melakukan ōsōji (pembersihan ritual). Contoh menarik ialah pada tahun 2023, apabila Kuil Kanda di Tokyo "memberkati" 11 robot Roomba, memasangkannya dengan azimat keselamatan, dan meminta mereka menyertai sukarelawan membersihkan kuil itu.
Dari perspektif peribadi, ritual ini masih mempunyai makna yang mendalam. Pengajar Ugoretz mencadangkan bahawa ōsōji mencipta sejenak renungan yang tenang untuk melihat kembali tahun itu, menghargai perkara yang biasa, dan menyediakan minda, semangat dan badan untuk perkara yang lebih baik. Pakar Seguchi berkongsi bahawa selepas ōsōji, ruang menjadi lebih ringan, dari segi emosi dan mental.
Pensyarah Ugoretz juga menyatakan bahawa ōsōji (kebersihan) tidak boleh dilihat sebagai "ciri unik" atau "kebersihan yang wujud" orang Jepun. Pada hakikatnya, orang Jepun adalah pelbagai seperti negara lain: ada yang kemas, yang lain kucar-kacir.
Keinginan untuk menyegarkan diri dan ruang kediaman sebelum Tahun Baru adalah sesuatu yang dikongsi oleh banyak budaya.
Jika tradisi ōsōji memberi inspirasi kepada anda, pakar pembersihan Marie Kondo menggalakkan anda untuk mencuba menerapkannya dengan cara yang paling sesuai untuk anda: membersihkan sudut kecil rumah anda dengan rasa syukur untuk tahun lalu. Tindakan kecil ini boleh menjadi peluang untuk renungan dan muhasabah diri, menyambut Tahun Baru dengan perspektif yang segar.
Sumber: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-truyen-thong-don-dep-cuoi-nam-rat-doc-dao-cua-nguoi-nhat-post1080607.vnp
Komen (0)