Ibu kota Hoa Lu di Ninh Binh dibina di atas asas pusat bandar semasa tempoh penguasaan Utara.

Pada jalur tanah berbentuk S dengan langit, laut dan pulau, terdapat bayangan Ibu, sosok Ayah dalam legenda, terdapat sejarah pembentukan kampung, antara kampung, dan kemudian kota kuno. Dan ibu kota Hoa Lu (Ninh Binh) adalah seperti satu peristiwa penting dalam proses membina dan mengembangkan negara orang Vietnam.

Jejak material ibu kota Hoa Lu

Tanah Hoa Lu dipenuhi dengan jejak sejarah manusia, sejarah negara Vietnam, terutama pada abad ke-10, tempat ini memainkan peranan ibu kota Dai Co Viet State, dengan budaya ibu kota-bandar yang masih terus bergema hari ini.

Terdapat banyak projek penyelidikan saintifik di ibu kota Hoa Lu, tetapi selepas setiap projek penyelidikan, satu siri persoalan besar timbul seperti: Apakah premis untuk pembentukan ibu kota Hoa Lu? Apakah ruang dan skop ibu negara?

Bagaimanakah perancangan seni bina bandar empayar, bandar terlarang, dan penduduk bandar dalam konteks persekitaran semula jadi dan masyarakat pada abad ke-10 di sini? Bersama lagenda, mitos, dan jejak kaki berjalan terbalik di siling gua... perlu terus didekod, menyingkap sejarah.

Penggalian arkeologi di Tapak Peninggalan Sejarah dan Kebudayaan Ibu Kota Purba Hoa Lu ( Ninh Binh ).

Kerana apa yang telah diteliti dan ditafsirkan, apa yang telah didedahkan tentang kubu Hoa Lu melalui penyelidikan arkeologi dan penyelidikan antara disiplin, ia menunjukkan bahawa apa yang tercatat dalam buku sejarah purba adalah nyata, apa yang ahli sejarah masa lalu masih belum mendekati kebenaran yang wujud dalam sejarah dan persoalan besar yang ditimbulkan menjadikan tanah suci Hoa Lu semakin menarik.

Sejak 60-an dan 70-an abad yang lalu, ahli arkeologi telah memulakan penyelidikan di ibu kota Hoa Lu.

Penemuan arkeologi bawah tanah telah menemui banyak kesan dinding dengan asas kayu dan batu bata yang sangat kukuh, termasuk batu bata yang dicetak dengan perkataan "Dai Viet Quoc Quan Thanh Chuyen" (Batu-bata untuk membina benteng Dai Viet).

Penggalian baru-baru ini (2021) di kawasan antara dua kuil bekas maharaja dan nenek moyang (kuil Raja Dinh Tien Hoang dan kuil Raja Le Dai Hanh) menemui lebih banyak asas istana dari pelbagai istana, taman, landskap kecil, tasik, sistem saliran dan laluan antara istana. Khususnya, lebih banyak bahan seni bina dan struktur asas kerja seni bina sebelum Dinasti Dinh - Tien Le, dari abad ke-1-2 hingga abad ke-7-9 Masihi, ditemui.

Penemuan arkeologi bawah tanah selama bertahun-tahun telah menyumbang untuk menjelaskan kemunculan ibu kota Hoa Lu: sebuah kubu kota yang kukuh, dengan banyak struktur berskala besar dan istana serta menara yang dihias rumit dengan gaya artistik yang berbeza dari dinasti Dinh dan Tien Le.

Langkah pertama memberi kita gambaran tentang susun atur perancangan sistem istana dari bandar terlarang ke bandar empayar, kawasan tempat tinggal keagamaan di ruang yang dirancang dengan bijak oleh dinasti Dinh, membina tembok tertutup yang menghubungkan banjaran gunung dan gunung individu untuk mewujudkan ibu kota dengan rupa lembah besar yang dikelilingi oleh gunung dan tembok buatan, di tebing kanan Sungai Long Hoang.

Ini juga menunjukkan bahawa apabila Dinasti Dinh membina ibu kota di sini dalam persekitaran yang tidak begitu liar, tempat ini boleh menjadi pusat bandar atau pun ibu pejabat daerah di bawah penguasaan Utara.

Sekilas tentang ibu kota purba. Foto: Thanh Binh

Hasil penyelidikan arkeologi alam sekitar juga menunjukkan bahawa Citadel ini juga mempunyai unsur bandar pesisir pantai yang kuat (sampai satu tombak ke Laut Timur), pada masa itu ombak laut masih membelai kaki gunung Non Nuoc, dan sehingga dinasti Ly masih terdapat pelabuhan Dai Ac - Dai An yang bersebelahan dengan gunung ini, atau sebelum itu juga terdapat sebuah "Gian Khaucent power transport" yang telah dibina untuk mengangkut hasil laut yang terletak di sebelah Utara. dan mineral yang dieksploitasi dari lembangan sungai Boi dan Hoang Long.

Justeru, kubu Hoa Lu di sebelah kanan Sungai Hoang Long ketika itu terletak berhampiran persimpangan antara air tawar sungai dan air masin laut. Orang ramai tidak lama kemudian mengetahui kelebihan persimpangan untuk menetap dan mengeksploitasi sumber produk akuatik yang kaya, yang merupakan tempat yang mudah dan selesa untuk pergi ke hulu atau ke hilir ke laut.

Di samping itu, di beberapa kawasan di lembangan Sungai Hoang Long, Sungai Lang, Sungai Boi dan di sepanjang Sungai Day, banyak kesan material telah ditemui menunjukkan bahawa ibu kota Hoa Lu bukan sahaja terhad kepada dinding semula jadi (gunung batu) dan tiruan tetapi juga merancang tali pinggang pertahanan, kampung pinggir bandar membangunkan pertanian, industri berskala kecil dan perdagangan.

Kawasan Hoa Lu, yang bersambung secara dalaman dengan lembangan sungai Ma dan Lam, dan bersambung secara luaran ke hilir sungai Nhi yang subur, menjadi kawasan asas yang bersambung yang cukup kaya dengan sumber manusia dan sumber material untuk memikul misi asas menyatukan negara.

Bangkit untuk menghidupkan budaya selepas seribu tahun penguasaan Cina

Abad ke-10 adalah peristiwa penting dalam sejarah Vietnam. Ia adalah abad yang penting, menutup secara kekal tempoh seribu tahun penguasaan Cina dan membuka era kemerdekaan negara yang berpanjangan, peralihan dari abad ke-9 budaya hamba yang bergantung kepada Dinasti Tang kepada abad ke-11 kebangkitan semula budaya kebangsaan berdasarkan cerita rakyat tradisional, peralihan daripada "budaya serantau" kepada "kebudayaan serantau" kepada "budaya bertulis" daripada "budaya nasional", daripada "kebudayaan serantau" kepada "budaya nasional" "budaya Vietnam-Muong biasa (budaya lisan) kepada "budaya Vietnam (ecrite budaya) dan "budaya Muong" dalam struktur tamadun Dai Viet yang bersatu dan pelbagai.

Abad peralihan budaya dan tamadun, tingkah laku dan gaya hidup kolektif, abad kesinambungan dan ketaksinambungan, kerosakan, kemusnahan (yang lama) dan membina dan membina asas daripada bahan lama dan baru (budaya). Ada perkara yang sangat janggal dan kasar...

Sebaliknya, terdapat perkara yang sangat canggih dan beradab - toleransi, kesederhanaan, cinta kepada orang di negara yang sama, pengampunan buruh corvee, penyamaan cukai tanah, penempaan wang, membuka pasar, membuka laluan air dan jalan raya, menubuhkan terminal feri, mendirikan rumah rehat, membina menara, membina pagoda, membakar jubin seramik, membuat jubin seramik, membuat permulaan kapal seramik mensintesis muzik rakyat dan tarian ke dalam pentas Cheo, malah mempunyai sarkas profesional. Ruang dari tamadun Dong Son ke tamadun Dai Viet.

"Ruang engsel" Hoa Lu - Truong Chau adalah faktor geopolitik dan geostrategik yang digunakan dan diubah oleh Dinh Bo Linh menjadi ruang sosial engsel antara tempoh "perpaduan formal" - berdasarkan kerajaan penguasaan Utara "An Nam Protectorate" - dan tempoh "perpaduan sebenar" - berdasarkan negara bangsa.

Bahan-bahan seni bina di ibu kota purba Hoa Lu juga jelas menunjukkan identiti budaya dan semangat kebangsaan, yang dinyatakan dalam: batu bata yang diukir dengan nama kebangsaan Dai Viet, tema hiasan yang berbeza daripada tema serupa di China, Korea dan Jepun.

Dengan motif-motif yang mempunyai susun atur yang harmonis dan indah, membawa maksud falsafah yang mendalam, terdapat empat segi (ubin persegi), bulat (teratai bulat, burung phoenix menari untuk mencipta lingkaran), dinamik (burung, rama-rama), dan statik (teratai, kekwa). Penerimaan beberapa tema teratai dan phoenix dari China telah diubah sepenuhnya. Penerimaan jubin bumbung berbentuk daun Champa telah mencipta dua garisan tambahan di bahagian belakang jubin.

Semua ini telah mencipta gaya kebangsaan yang sangat jelas sejak awal kemerdekaan negara. Tanah Hoa Lu mempunyai unsur sungai yang kuat, pernah menjadi persimpangan air (pada masa sebelum dan selepas abad ke-10) di sungai Hoang Long dengan ciri "dinamik" yang tinggi, adalah kawasan terbuka, kawasan perdagangan pantai, dengan komunikasi yang kuat.

Berkomunikasi dengan kawasan pergunungan di barat laut melalui Sungai Hoang Long, hulu Sungai Boi, dan Sungai Lang. Berkomunikasi dengan kawasan luar bandar yang subur di Sungai Doai, di sebelah barat daya segitiga Delta Utara melalui Sungai Hari.

Budaya tanah Hoa Lu mempunyai sifat pertukaran yang kuat, dengan ciri budaya yang dahulunya adalah Keo; Wilayah Giao, tidak tertutup seperti perkampungan di lembah atau di tangga aluvium purba di hadapan pergunungan yang jauh dari sungai.

Perwatakan/personaliti penduduk di sini sederhana tetapi berani kawasan pergunungan; bijak, halus, lembut orang delta; kuat, liberal, melulu rakyat pesisir. Lebih seribu tahun telah berlalu, peninggalan ibu kota purba mempunyai perkara yang tersembunyi jauh di dalam tanah air, ada perkara yang bersaing dengan masa.

Tetapi jiwa budaya sentiasa disuling dan dikembangkan dalam masyarakat di sini, masyarakat penduduk yang mempunyai ciri-ciri bertaburan dan konvergen, dengan ciri-ciri "empat segi", dengan kualiti budaya wilayah yang pernah menjadi ibu kota, metropolis, mereka halus, berfikiran terbuka, sederhana, bertolak ansur, mereka bekerjasama untuk membina pewaris budaya mereka yang demokratik, adil dan bertamadun.

Adat resam ibu kota purba yang elegan menyumbang kepada jiwa budaya masyarakat Vietnam. Penyelidikan untuk mengenal pasti bentuk dan nilai budaya ibu kota purba Hoa Lu adalah sangat penting untuk perancangan untuk pemuliharaan dan pembangunan mampan.

Sumber: https://danviet.vn/cuoc-khai-quat-di-tich-o-ninh-binh-moi-day-he-lo-quy-mo-dien-mao-gi-ve-kinh-do-hoa-lu-2022050619010924-d828901.html