1. Kuil Kesusasteraan - Xich Dang
Kuil Konfusian Hung Yen , juga dikenali sebagai Kuil Konfusian Xich Dang, ialah kuil Konfusianisme peringkat wilayah yang dibina pada tahun ke-20 pemerintahan Minh Mang (1839) di atas sebidang tanah yang tinggi dan luas kira-kira 4,000 m2 di kampung Xich Dang, wad Lam Son, pekan Hung Yen. Kuil Konfusian Xich Dang pada masa ini mengekalkan 9 prasasti batu, 8 daripadanya telah didirikan pada tahun ke-3 pemerintahan Dong Khanh (1888) dan 1 pada tahun ke-18 pemerintahan Bao Dai (1943), merekodkan nama ulama Hung Yen. Dari dinasti Tran hingga 1919 - peperiksaan Confucian terakhir - 138 calon yang berjaya direkodkan. Gelaran akademik tertinggi disandang oleh Ulama Peringkat Pertama Tong Tran dari kampung An Cau, daerah Phu Cu (dinasti Tran); dan Ulama Nguyen Ky peringkat Pertama dari komune Binh Dan, daerah Khoai Chau (dinasti Mac). Jawatan rasmi tertinggi dipegang oleh Le Nhu Ho, seorang Duke dinasti Mac.
Pada masa lalu, pada hari ke-10 bulan lunar pertama dan hari ke-14 bulan lunar kelapan, Kuil Kesusasteraan - Xich Dang mengadakan upacara untuk menyembah Confucius, dengan ramai pegawai mahkamah empayar hadir.
Walaupun terdapat banyak perubahan dan pergolakan sejarah, Kuil Kesusasteraan - Xich Dang masih mengekalkan seni bina asalnya yang agak utuh, termasuk pintu gerbang tiga, menara loceng, dewan istiadat, dan dua deretan bangunan sisi (kiri dan kanan). Kuil Kesusasteraan di Hung Yen telah menjadi simbol budaya dan tamadun wilayah Hung Yen.
2. Pagoda Huong Lang (Pagoda Lang)
Terletak di kampung Huong Lang, komune Minh Hai, daerah Van Lam, pagoda ini berskala besar, terdiri daripada banyak bangunan, dengan susun atur seni bina dalam gaya "halaman dalam, luar negara". Pengubahsuaian bermula pada tahun 1955.
Pada masa ini, Pagoda Huong Lang masih mengekalkan banyak artifak dari Dinasti Ly. Antaranya, yang paling berharga ialah patung singa (patung Dewa Guruh) yang diperbuat daripada kepingan batu besar (2.8 m x 1.5 m x 0.9 m) dengan ukiran yang sangat indah dan cantik. Di samping itu, pagoda mempunyai sepuluh pasang pegangan tangan batu yang diukir dengan burung phoenix, musang, dan pokok anggur kekwa; empat tiang batu berserenjang yang menyokong rasuk batu struktur; dan banyak asas batu tiang yang diukir dengan kelopak teratai dan kekwa dengan terperinci yang teliti. Ini adalah karya seni yang tidak ternilai dari Dinasti Ly yang telah dipelihara.
Pho Hien masih mengekalkan banyak peninggalan sejarah dan budaya yang berharga, termasuk tapak bersejarah peringkat kebangsaan yang istimewa.
3. Pagoda Thai Lac (Pagoda Phap Van)
Pagoda ini terletak di kampung Thai Lac, komune Lac Hong, daerah Van Lam. Ia dibina semasa Dinasti Tran (1225-1400) dan diubah suai pada 1609, 1612, 1630-1636, dan 1691-1703. Pada masa ini, pagoda mempunyai gaya seni bina "halaman dalam, kandang luar", yang terdiri daripada 5 dewan hadapan, 3 dewan utama, 2 baris koridor dengan 9 ruang setiap satu, dan dewan nenek moyang 7 teluk. Thai Lac Pagoda masih mengekalkan sistem kekuda kayu dengan seni bina Dinasti Tran di dewan tengah. Jenis ini sangat jarang berlaku di Vietnam; selain Pagoda Thai Lac, ia hanya terdapat di Pagoda Dau dan Pagoda Boi Khe. Kekuda, tiang, dan kurungan sistem kekuda menampilkan banyak ukiran besar. Apabila utuh, pagoda itu menempatkan kira-kira 20 ukiran relief dengan pelbagai tema, tetapi hari ini hanya tinggal 16 di Thai Lac Pagoda. Sebagai contoh, terdapat ukiran gadis langit dengan kepala manusia dan badan burung, patung dewa mengangkat tangan mereka untuk menyokong menara teratai, gadis langit menunggang burung phoenix, bermain seruling, rebab dua tali, dan alat muzik bertali yang lain, dsb.
Pada tahun 1964, Thai Lac Pagoda telah diklasifikasikan oleh Kementerian Kebudayaan dan Maklumat sebagai peninggalan seni bina dan seni yang sangat penting.
4. Kuil Dau An (Kuil An Xa)
Terletak di perkampungan An Xa, komune An Vien, daerah Tien Lu, kuil ini didedikasikan kepada Lima Orang Tua Abadi dan Orang Abadi Syurga dan Duniawi yang membantu orang ramai menuntut semula tanah, menghapuskan harimau ganas dan melindungi tanaman. Kuil Dau An juga mengekalkan artifak terracotta yang unik seperti pembakar kemenyan terakota dari Dinasti Tran dan menara terakota sejak abad ke-17. Artifak terakota ini, dengan corak yang indah, mempunyai nilai budaya yang tinggi.
Pesta Kuil Dau An tradisional berlangsung dari 6 hingga 12 April dalam kalendar lunar, menampilkan banyak permainan yang menarik dan menarik.
5. Kuil Dewi Ibu
Terletak di wad Quang Trung, bandar Hung Yen, kuil ini merupakan salah satu tempat pemandangan yang paling indah di Pho Hien. Kuil Ibu Dewi didedikasikan untuk Permaisuri Duong (Dinasti Song), yang dipuji oleh orang ramai sebagai Duong Thien Hau, Ibu Dewi Alam Abadi.
Legenda mengatakan bahawa pada abad ke-13, apabila tentera Mongol menyerang China, enggan tunduk kepada penganiayaan mereka, maharaja Song dan beberapa rakan rapat membunuh diri semasa belayar ke selatan. Mayat Yang Guifei hanyut ke darat di muara Sungai Pho Hien, tempat dia dikebumikan dengan hormat oleh penduduk tempatan. Selepas beberapa pengubahsuaian, seni bina kuil ini cukup lengkap, termasuk pintu gerbang tiga, pembakar kemenyan, dewan hadapan, dewan tengah, dan dewan belakang. Kuil ini menempatkan banyak artifak berharga seperti tandu, pavilion naga, katil naga, dan takhta naga yang berasal dari abad ke-18 dan ke-19, serta 15 dekri empayar dari dinasti Le dan Nguyen, bersama-sama dengan banyak plak mendatar, bait dan inskripsi besar yang memuji kesetiaan dan keperibadian Emtui.
Perayaan tradisional di Kuil Dewi Ibu diadakan dari 10 hingga 13 Mac dalam kalendar lunar. Upacara ini termasuk perarakan dan banyak permainan rakyat.
6. Kuil Ung
Kuil ini terletak di kampung Phu Ung, komune Phu Ung, daerah An Thi. Ia didedikasikan kepada Jeneral Pham Ngu Lao, seorang jeneral terkenal Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan, yang memberikan sumbangan besar kepada penentangan terhadap tentera Yuan-Mongol, penceroboh Selatan, dan Laos.
Kuil ini telah dimusnahkan oleh penjajah Perancis pada tahun 1948. Pada tahun 1990, ia telah dipulihkan dengan 5 dewan hadapan dan 3 dewan belakang. Di dalam kompleks kuil terdapat makam Pham Tien Cong (bapa Pham Ngu Lao), Kuil Nhu Mau (ibu angkat Pham Ngu Lao), Kuil Puteri Tinh Hue (anak perempuan Pham Ngu Lao), dll. Perayaan utama di kuil diadakan dari 11 hingga 15 bulan lunar pertama, memperingati Laomorating Pham Ngupar
7. Pagoda Ne Chau
Pagoda itu terletak di kampung Ne Chau, komune Hong Na, daerah Tien Lu. Ia dibina pada akhir abad ke-10. Walaupun banyak pengubahsuaian, pagoda masih mengekalkan gaya seni bina abad ke-17. Antara karya arca Pagoda Ne Chau yang terkenal ialah Tiga Buddha dan patung Gunung Salji, sejak abad ke-18. Patung-patung itu berkadar baik, dengan perincian yang jelas, menunjukkan tahap kemahiran memahat yang tinggi.
8. Pagoda Hien (Kuil Thien Ung)
Pagoda Hien terletak di Jalan Pho Hien, Wad Hong Chau, Bandar Hung Yen. Legenda mengatakan pagoda itu dibina semasa pemerintahan Raja Tran Thai Tong (1232-1250) oleh To Hien Thanh, seorang pegawai tinggi Dinasti Ly. Ia telah diubah suai pada tahun 1625 dan 1709. Pagoda Hien mempunyai susun atur "halaman dalam, kepungan luar", yang terdiri daripada dewan hadapan, dewan kemenyan, dewan utama dan tiga sisi koridor. Di tengah-tengah dewan utama terdapat patung Quan Am Nam Hai (Guan Yin dari Laut Selatan), dan di hadapan adalah patung empat Bodhisattva. Patung-patung ini semuanya bermula pada abad ke-19. Secara keseluruhannya, ini bukanlah tapak seni bina yang sangat cemerlang berbanding peninggalan lain yang serupa dalam tempoh yang sama. Namun begitu, nilai pagoda ini terletak pada dua buah prasasti batu di hadapan halaman pagoda.
Sebuah prasasti, "Kuil Thien Ung - Prasasti Batu Pemulihan Kuil Baharu," yang berasal dari tahun ke-7 Vinh To (1625), merekodkan pemulihan kuil oleh dermawan, dan prasasti lain mengakui bahawa "Pho Hien Nam terkenal sebagai metropolis kecil yang sibuk di Chang'an dari keempat-empat arah." Dari sini, kita boleh membayangkan Pho Hien sebagai tempat orang ramai dari semua arah berkumpul untuk berdagang dan berdagang.
Di hadapan Pagoda Hien berdiri pokok longan nenek moyang, yang dikenali sebagai Pokok Tien Longan. Ini adalah pelbagai jenis longan dengan buah yang besar, berdaging tebal, manis-manis dan rasa lazat yang unik. Batang utamanya sudah tua dan bergerigi, dengan hanya tinggal satu dahan, dipelihara dan dipelihara untuk tumbuh menjadi pokok keturunan, simbol pelbagai jenis longan istimewa Pho Hien - Hung Yen.
9. Pagoda Chuong (Kuil Kim Chung)
Pagoda itu terletak di kampung Nhan Duc, wad Hien Nam, pekan Hung Yen. Dibina semasa Dinasti Le, Pagoda Chuong dikatakan sebagai salah satu mercu tanda purba Pho Hien yang paling indah. Pada tahun 1707, pagoda telah diubah suai pada skala yang lengkap, mempamerkan seni bina tipikal pagoda Vietnam semasa Dinasti Le Akhir. Keindahan kompleks Pagoda Chuong terletak pada susun aturnya yang seimbang dan harmoni. Dari luar, terdapat tiga pintu gerbang, struktur dua tingkat, lapan bumbung. Melintasi jambatan batu menuju ke halaman, kemudian balai hadapan, balai kemenyan, balai besar, dan di hujung sekali ialah menara loceng, menara gong, dan balai leluhur. Di dalam pagoda terdapat koleksi patung Buddha yang kaya, termasuk patung Tiga Dunia, Triad Amitabha, dan Sembilan Naga. Yang terkenal di antara mereka ialah lapan patung Buddha Berlian, lapan belas Arhat, dan empat patung Bodhisattva. Ini benar-benar karya seni yang bernilai tinggi. Di samping itu, pagoda juga menempatkan banyak artifak seperti plak melintang, bait, objek keagamaan, dan prasasti batu.
10. Pagoda Pho
Pagoda Pho, juga dikenali sebagai Pagoda Bac Hoa Nhan Dan, dibina pada abad ke-18 oleh orang Cina dan tempatan. Ia kali terakhir diubah suai pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Keseluruhan seni bina pagoda ini menampilkan gaya bumbung bertingkat. Pintu utama mempunyai struktur bertindih lapan berbumbung. Kuil utama terdiri daripada enam teluk yang saling bersambung memanjang, mewujudkan kawasan yang luas. Bersebelahan dengan kuil utama terdapat empat dewan nenek moyang, dibina dalam gaya jambatan kekuda, bersambung ke halaman hadapan. Pada tahun 1992, pagoda telah diiktiraf sebagai tapak bersejarah negara. Sejak penubuhan semula wilayah Hung Yen, Pagoda Pho telah dipilih sebagai ibu pejabat Persatuan Buddha Wilayah Hung Yen.
11. Kuil Dạ Trạch
Kuil yang terletak di kampung Yen Vinh, komune Da Trach, daerah Khoai Chau, didedikasikan untuk Chu Dong Tu, Tien Dung, dan Puteri Hong Van. Legenda mengatakan bahawa Kuil Da Trach dibina di atas tanah tinggi sebuah istana purba dan benteng, sejurus selepas Chu Dong Tu dan Tien Dung naik ke syurga. Kuil ini mengekalkan banyak artifak purba seperti dekri diraja, plak mendatar, bait-bait, dan inskripsi besar. Terutama yang patut diberi perhatian ialah topi dan kakitangan – simbol transformasi ajaib Chu Dong Tu yang digunakan untuk menyelamatkan orang. Di dalam kompleks peninggalan itu terdapat Kolam Da Trach, peninggalan bekas paya Da Trach di mana Raja Trieu Quang Phuc menempatkan tenteranya untuk berjaya bertahan menentang penceroboh Liang. Setiap tahun, Kuil Hoa Da Trach mengadakan empat acara peringatan utama: hari ke-4 bulan lunar pertama (hari lahir Puteri Tien Dung), hari ke-10 bulan lunar ke-2 (hari lahir Puteri Hong Van), hari ke-12 bulan lunar ke-8 (hari lahir Chu Dong Tu), dan hari ke-11 bulan lunar (hari ke-11 bulan). kematian wali). Perayaan utama berlangsung dari 10 hingga 12 bulan lunar ke-2.
12. Kuil Da Hoa
Kuil yang terletak di kampung Da Hoa, komune Binh Minh, daerah Khoai Chau, didedikasikan untuk Chu Dong Tu, Tien Dung, dan Puteri Hong Van. Ia menghadap ke Sungai Merah dan pantai Tu Nhien, tapak kisah cinta antara Chu Dong Tu dan Tien Dung. Kompleks kuil ini terdiri daripada 18 struktur dengan saiz yang berbeza-beza: rumah stele, menara loceng, menara gong, pintu pagar utama, dewan hadapan, dewan kemenyan, ruang kedua dan ketiga, ruang belakang, dan pelbagai rumah jerami. Bumbung kuil berbentuk seperti perahu naga yang digayakan. Dilihat dari atas, gabungan bumbung menyerupai armada bot Puteri Tien Dung pada usia 18 tahun, belayar di sungai. Kuil Da Hoa juga memelihara banyak artifak berharga: patung gangsa orang suci Chu Dong Tu dan dua isterinya, kelihatan seperti hidup. Tiga takhta kayu yang didedikasikan untuk Chu Dong Tu dan dua isterinya, dengan ukiran naga pada batu nisan, bertarikh dari akhir abad ke-16 hingga awal abad ke-17, dianggap sebagai takhta tertua yang masih hidup di Vietnam.
Sumber: Menurut buku "Hung Yen's Strength and Potential"
![[Video] Kerajinan membuat lukisan rakyat Dong Ho telah ditulis oleh UNESCO dalam Senarai Kraf yang Memerlukan Penjagaan Segera.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/10/1765350246533_tranh-dong-ho-734-jpg.webp)
Komen (0)