Profesion tradisional di persimpangan zaman

Tukang-tukang Cham dari komune Bac Binh mempersembahkan melodi rakyat tradisional

Menjaga profesion di tengah-tengah pusaran perubahan

Lam Dong membangun dengan kukuh, menghubungkan dataran tinggi dengan dataran dan laut, membuka pasaran yang lebih luas untuk produk pertanian, kraftangan dan pelancongan kebudayaan . Bagi kraf tradisional, ini adalah peluang berharga: meluaskan pasaran, menghubungkan wilayah dan mengeksploitasi potensi pelancongan kampung kraf.

Menurut Keputusan No. 1766/QD-UBND pada tahun 2022, wilayah tersebut meluluskan rancangan untuk memelihara dan membangunkan kampung kraf untuk tempoh 2022 - 2030, bertujuan untuk memelihara 17 kampung kraf tradisional menjelang 2025, membangunkan 4 kampung kraf baharu, yang dikaitkan dengan program "One Commune One Product) untuk pelancongan desa dan 3OCOP. 2030. Bagaimanapun, pada masa ini, seluruh wilayah hanya mempunyai kira-kira 30 - 35 perkampungan kraf yang beroperasi, menarik lebih 9,200 pekerja. Banyak perkampungan kraf menghadapi risiko kepupusan kerana kekurangan pengganti dan pengeluaran produk yang tidak stabil. Pembandaran menyeret generasi muda ke jalanan, meninggalkan tenun K'ho yang diliputi debu, tukul tempa orang Ma jarang, dan tanur tembikar buatan tangan telah menjadi sejuk selama bertahun-tahun. "Bolehkah profesion ini menyokong kami?" - Soalan ringkas dan bernas daripada seorang artis muda membangkitkan kebimbangan mendalam di tanah tinggi.

Walau bagaimanapun, di perkampungan kraf merentasi Pantai Tengah Selatan dan Tanah Tinggi Tengah, wanita masih bekerja keras di mesin tenun mereka, memutar gentian hutan, menganyam brokat yang disemai dengan legenda Ibu Bumi dan nafas gunung dan hutan. Setiap baris, setiap corak bukan sahaja hiasan, tetapi juga epik fabrik: memelihara kenangan nenek moyang, menyampaikan harapan hasil tuaian yang banyak dan keseimbangan antara manusia dan alam semula jadi. Begitu juga, di bengkel tembikar, tukang besi atau kampung tenunan tradisional, tukang masih teliti memilih buluh tua untuk kelenturannya, dan menempa dengan api sederhana untuk memelihara semangat syurga dan bumi dalam setiap produk. Kerana bagi mereka, profesion bukan sahaja sebagai mata pencarian, tetapi juga benang suci yang menghubungkan masyarakat dengan akar umbinya. Apabila profesion hilang, bukan sahaja mata pencarian akan goyah, malah jiwa budaya tanah air juga beransur pudar.

Ruang untuk mencipta semula pekerjaan tradisional kumpulan etnik di Pantai Tengah Selatan dan Tanah Tinggi Tengah

Menghadapi risiko kehilangan kraf tradisional, di kawasan antara pantai dan tanah tinggi, roti halia tradisional orang Cham masih dibuat dengan tangan dalam bentuk halia, digunakan sebagai persembahan dalam Pesta Kate setiap Oktober. Kuih itu diperbuat daripada beras melekit wangi, telur ayam, gula aren dan jus halia segar, dibakar dengan arang, setiap kuih bukan sahaja hidangan desa tetapi juga hirisan ingatan nenek moyang dan kepercayaan rohani seluruh masyarakat.

Artisan Dang Thi Ngoc Ha, di Bac Binh, berkongsi: "Roti Halia bukan sahaja hidangan, tetapi juga kenangan nenek moyang kita". Namun, yang membimbangkan ialah semakin sedikit anak muda di kampung yang tahu membuat roti halia, ramai yang meninggalkan kampung halaman untuk bekerja jauh, dan ketuhar tradisional tidak mempunyai api. Pada tahun 2025, Festival Kate masih akan menarik ribuan pelancong untuk merasai pengalaman membuat roti halia dan mendengar cerita tentang profesion lama; tetapi di tengah-tengah kesibukan orang ramai, kebimbangan profesion hilang, budaya beransur-ansur pudar, masih membara seperti arang batu di dalam ketuhar yang beransur-ansur menyejuk. Seiring dengan itu, di perkampungan tembikar Binh Duc, kraf tembikar Cham, yang telah diperluaskan daripada tradisi Bau Truc, masih dipelihara secara berterusan oleh tukang Truong Thi Gach, kini berusia lebih 80 tahun. Dia membentuk tanah liat yang dicampur dengan pasir sungai, membentuknya sepenuhnya dengan tangan, dan kemudian membakarnya di luar dengan kayu api hutan; setiap produk mengambil masa 7-10 hari untuk disiapkan, dengan warna hitam legam seperti doa yang dihantar kepada dewi Po Inư Nagar.

Orang seperti Puan Gach, Puan Ha dan ramai lagi tukang adalah nadi budaya orang asli. Tetapi mereka sendiri juga bermasalah: "Nenek moyang kita hidup lama dengan profesion mereka kerana ia memupuk jiwa mereka. Sekarang anak dan cucu mereka tidak lagi hidup dari profesion mereka, ke mana mereka boleh menghantar jiwa mereka?", cemas artis Truong Thi Gach. Apabila profesion semakin pudar, bukan sahaja mereka akan kehilangan sumber mata pencarian, tetapi mereka juga akan kehilangan sebahagian daripada jiwa budaya mereka, aset yang tidak ternilai yang tidak dapat digantikan oleh masa mahupun wang.

Teknologi mengekalkan jiwa budaya

Jika beberapa tahun lalu, teknologi dan urbanisasi dianggap sebagai "cabaran besar" untuk kraf tradisional, kini, era digital telah membuka laluan baharu kepada kebangkitan semula. Dari alat tenun di kampung K'long (komune Duc Trong), di mana sekumpulan belia K'ho "menghembuskan nafas baru" ke dalam tenunan tradisional dengan meletakkan brokat pada platform e-dagang, menganjurkan promosi pelancongan pengalaman "Sehari sebagai penenun K'ho" hingga bengkel buluh, rotan dan kayu di Di Linh, di mana para pengrajin tanah tinggi masih bersungguh-sungguh menyalurkan barang-barang di tanah tinggi; semuanya bersama-sama mencipta wajah baharu untuk kraf tradisional dalam era digital. Juga dalam perjalanan itu, di kampung Gung Re, tukang Ma Lieng, yang sering dipanggil Puan Ma Li, masih gigih menyimpan api tembikar buatan tangan, mengalu-alukan pengunjung untuk merasai pengalaman membuat tembikar, mendengar cerita tentang kampung kraf dan membawa pulang hadiah kecil yang disemai dengan semangat tanah tinggi. Lebih khusus lagi, hari ini, brokat K'ho boleh dimodenkan ao dai di pentas peragaan; Tembikar churu boleh menjadi cenderahati mewah; anyaman buluh dan rotan boleh menjadi perabot eksport. Ahli kraf bukan sahaja memerlukan tangan yang mahir tetapi juga memerlukan pemikiran yang menghubungkan, mengetahui cara menceritakan kisah budaya dalam bahasa pasaran dan teknologi.

Artisan Dang Thi Ngoc Ha dan anak perempuannya sedang membuat kek roti halia tradisional.

Perubahan ini menunjukkan bahawa teknologi kini telah menjadi jambatan, membantu penjaga kraf melintasi garis antara tradisi dan kemodenan, menyebarkan semangat perkampungan kraf di tengah-tengah rentak kehidupan baharu di dataran tinggi. Menurut Cik Nguyen Thi Bich Ngoc - Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Lam Dong: "Kami mengenal pasti budaya sebagai daya penggerak untuk pembangunan mampan. Wilayah ini melaksanakan sokongan untuk artis dalam latihan kemahiran digital, pinjaman keutamaan untuk perkampungan kraf dan menyepadukan dengan program OCOP dan pelancongan komuniti. Teknologi kini telah menjadi lanjutan untuk membantu kraf hidup tradisional mereka."

Memelihara profesion hari ini tidak bermakna mengekalkan cara lama dalam melakukan sesuatu, sebaliknya mengekalkan intipati dan mengubah cara melakukan sesuatu. Apabila profesion tradisional tahu cara menyesuaikan diri, mendigitalkan dan berhubung. Di persimpangan zaman, apa yang perlu dipelihara bukan sahaja profesion tetapi juga jiwa profesion. Dan mungkin, di bumi Lam Dong yang saban hari berubah, bunyi alat tenun, bunyi tukul tempa, bunyi acuan tembikar akan tetap "bergema", bukan sebagai nostalgia tetapi sebagai rentak masa depan.

Sumber: https://baolamdong.vn/nghe-truyen-thong-giua-nga-ba-thoi-dai-398461.html