Alat muzik rakyat Trieng

15 Ogos 2023 1:05 PTG

Sebagai cabang kumpulan etnik Gie Trieng di utara Tanah Tinggi Tengah, orang Trieng, yang telah tinggal selama beberapa generasi berhampiran sempadan di daerah Ngoc Hoi, berbangga dengan budaya tradisional mereka yang kaya dan pelbagai. Selain gong dan gendang, mereka juga memiliki alat muzik tradisional unik yang diperbuat daripada rotan, buluh, dan kayu.

Di kampung Dak Rang, komune Dak Duc, daerah Ngoc Hoi, ketua kampung Brol Ve berbesar hati menjadi "konduktor" orkestra rakyat tradisional yang mempunyai daya tarikan istimewa. Setelah mengenali seruling dan alat muzik bertali pada usia 13-14 tahun, kini, dalam usia 70-an, beliau telah mencipta dan memainkan hampir 20 jenis alat muzik yang berbeza. Daripada usaha ketua kampung yang berdedikasi ini, kecintaan terhadap alat muzik tradisional telah merebak ke seluruh masyarakat. Generasi-generasi berikutnya meneruskan keghairahan terhadap bunyi seruling dan alat muzik bertali yang bergema.

Bertahun-tahun yang lalu, satu kajian awal tentang alat muzik tradisional orang Trieng di Dak Rang telah dibentangkan, berdasarkan kajian awal mendiang pemuzik Pham Cao Dat - bekas pegawai Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah tersebut. Menurut kajian ini, orang Trieng mempunyai repertoir muzik rakyat yang kaya, pelbagai, dan unik (termasuk muzik vokal dan instrumental). Mengenai muzik instrumental, selain alat muzik utama seperti gong dan gendang, terdapat juga sistem alat muzik rakyat tradisional.

Artis Brôl Thị (kedua dari kanan) memainkan alat muzik etnik tradisional Triêng. Foto: TN

Mengikut klasifikasi asal, alat muzik yang berbunyi angin termasuk seruling, terutamanya talen, talun, dan talét. Talen ialah seruling empat lubang, dimainkan secara menegak. Talun mempunyai tiga lubang tetapi lebih panjang daripada talen dan menghasilkan pic yang lebih rendah. Talét hanya mempunyai satu lubang di tengah tiub, dan bunyinya dihasilkan dengan menggabungkan tiupan dengan ketukan dan menutup hujung tiub dengan tapak tangan secara perlahan.

Gor diperbuat daripada tiub buluh yang sangat kecil (hanya berdiameter 1-1.5 cm) tetapi panjangnya sehingga 1 meter, dengan membran bergetar yang diperbuat daripada dawai ayam yang menghasilkan nada yang tersendiri.

Khen be terdiri daripada tujuh pasang paip yang dicantumkan bersama dengan lilin lebah. Menurut Brôl Vẻ, khen mendapat inspirasi daripada "doar" - alat muzik tradisional berbilang tona yang digemari oleh orang Triêng. Badan doar terdiri daripada enam paip buluh kecil yang berbeza-beza panjang, dicantumkan bersama dan dilekatkan pada cangkerang labu kering, untuk menguatkan bunyi dan memberikannya bentuk.

Dalam bentuk tanduk untuk meniup, terdapat kayol dan kakit. Kayol diperbuat daripada tanduk kambing gunung, sepanjang 12-15cm. Hujung tanduk yang lebih besar ditutup dengan lilin lebah, manakala hujung yang runcing dimiringkan untuk mewujudkan bukaan berdiameter kira-kira 0.5cm. Bunyi dihasilkan di dalam lengkungan tanduk. Kayol mempunyai bunyi yang jelas dan hanya memerlukan nafas yang ringan. Kakit diperbuat daripada tanduk kerbau, dan nafasnya berat dan dalam. Kakit digunakan sebagai gong untuk memanggil dan mengumpulkan penduduk kampung setiap kali terdapat acara. Kadon ditiup untuk memberi isyarat kepada penduduk kampung apabila babi hutan terperangkap.

Antara alat muzik orang Trieng, dinh tut merupakan salah satu yang terkenal. Alat muzik ini terdiri daripada enam tiub yang dimainkan oleh enam orang secara serentak, menghasilkan bunyi yang indah dan unik.

Fabrikasi gegelung pencucuhan . Foto: TN

Brôl Thị merupakan salah seorang pemuda pertama di kampung Đăk Răng yang diajar oleh Brôl Vẻ, seorang warga emas, cara menggunakan dan membuat m'bin – alat muzik paling popular dalam kalangan orang Triêng. Sehingga kini, beliau telah mencipta lebih daripada 10 alat muzik sendiri. Sebahagian daripadanya dipamerkan di rumah pameran kampung, mempamerkan produk-produknya yang tersendiri. M'bin berbentuk kecil (seperti mandolin atau ta lư orang Vân Kiều...), diperbuat daripada kayu susu, tetapi menurut Brôl Thị, tanpa kesabaran dan ketekunan, ia tidak dapat diukir menjadi bentuk yang sempurna. Keunikan m'bin ialah dengan hanya dua tali yang dilekatkan pada fret kecil, ia boleh menghasilkan bunyi yang lembut. Berkaitan dengan m'bin ialah pui, serupa dengan goong kumpulan etnik Ba Na.

Berkenaan alat muzik bertali, oong eng orang Trieng merangkumi oong eng ot dan oong eng nham, yang mempunyai struktur yang serupa, hanya berbeza dari segi cara dipegang. Oong eng menghasilkan bunyi yang sangat lembut, hanya berdengung seperti nyamuk, dan dihasilkan mengikut prinsip alat muzik kơní (daripada kumpulan etnik Gia Rai) tetapi dalam bentuk yang lebih asas. Selain daripada kayu dan tali rotan, busur oong eng ialah sekeping buluh kecil yang fleksibel yang digosok pada tali.

Menurut anggaran, alat muzik buatan sendiri yang diperbuat daripada buluh, rotan, dan kayu menyumbang dua pertiga daripada jumlah alat muzik yang digunakan pada masa ini dalam komuniti kampung Dak Rang. Muzik rakyat yang menjadi ciri khas orang Trieng adalah lembut dan tenang, seperti perbualan yang lembut di ruang sempit, meluahkan emosi yang mendalam dan kehidupan yang damai di kalangan orang Trieng.

Dengan kepekaan muziknya yang luar biasa dan pengalaman bertahun-tahun dengan alat muzik tradisional, ketua kampung Brôl Vẻ mengatakan bahawa setiap alat muzik—alat bertali, seruling, organ mulut—seolah-olah menceritakan kisah, takdir, kehidupan yang berkaitan dengan aktiviti dan kehidupan seharian penduduk di kampung kecil itu. Sejak zaman dahulu, walaupun tong sampah biasa dimainkan dalam kehidupan seharian dan perayaan, doar sering diiringi oleh alat muzik lain untuk dimainkan ketika pergi ke ladang. Organ mulut dimainkan secara eksklusif semasa perayaan dan perayaan besar. Oong eng ót ialah lagu cinta seorang pemuda yang merindui kekasihnya, atau saudara jauh yang merindui rakan-rakan dan kampung... Khususnya, ensembel alat muzik ini sangat berkesan ketika mengiringi lagu-lagu rakyat, menyumbang kepada harmoni yang unik dan menawan. Bersama gong dan gendang, alat muzik tradisional ini telah mengiringi tukang-tukang kampung ke festival dan acara kebudayaan yang dianjurkan oleh pelbagai peringkat kerajaan dan pihak berkuasa tempatan.

Usaha anak muda hari ini untuk meneruskan legasi generasi artisan terdahulu menyumbang kepada penyebaran keindahan budaya masyarakat yang telah lama terjalin.

Thanh Nhu

Pautan sumber: http://baokontum.com.vn/van-hoa-the-thao-du-lich/nhac-cu-cua-nguoi-trieng-32277.html