Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Sungai dalam inskripsi Cham

Việt NamViệt Nam27/01/2025


DSC03636_PHUONG THAO
Sungai Quang. Foto: PHUONG THAO

Kisah Sungai

Sungai itu, dalam bahasa Sanskrit dipanggil Nadī नदी, dalam Cham purba dipanggil Krauṅ /krɔ:ŋ/. Jejak Campa (Champa) yang ditinggalkan di Quang Nam - Da Nang dengan sejarah pembentukan kerajaan lebih daripada 1,000 tahun, bukan sahaja kuil. Sistem pengairan besar-besaran dengan ladang, terusan, dan empangan telah dibina sejak zaman purba. Dan kisah sungai masih diteruskan.

Sungai Besar (mahanadī) disebut dalam tiga inskripsi di kawasan Quang Nam: C.72 dalam My Son, C.105 dalam Hon Cut, C.147 di Chiem Son.

Semasa dinasti Campapura (abad ke-4-7), inskripsi C.72 yang ditemui berhampiran kuil A1, My Son, dianggap oleh L. Finot sebagai piagam pertama kawasan itu.

Selain itu, inskripsi C.147 di Champa menyatakan bahawa di utara terdapat Sungai Mahā (mahānadī). Dinasti Campapura hanya menyebut nama Sungai Besar, dalam wilayah Anakku, yang kini menjadi sebahagian daripada Sungai Thu Bon.

Dalam dinasti-dinasti kemudian, dinasti Indrapura yang menjangkau abad ke-8 hingga ke-10, terdapat tiga sistem sungai yang disebutkan. Antaranya, sempadan kuil telah disahkan bersebelahan dengan Sungai Nayauna, Sungai Luvu dan Sungai Bhauk Śirā yang sepadan dengan sistem Sungai Thu Bon dan Sungai Ly Ly.

Prasasti C. 106 ditemui di kampung Ban Lanh (komune Dien Trung, bandar Dien Ban), kira-kira 12 batu di utara inskripsi C. 66 di Dong Duong.

Sebelum ini, kuil Śrī Rudramaddhyeśvara juga dibina di sini oleh orang bijak Śrī Kalpa. Dari padang Ṅauk Rayaā ke muara sungai Nayauna, dari muara sungai ke tebing selatan kuil, terdapat lebih daripada 100 padang, kampung, kolam dan tasik dengan nama tempat dalam bahasa Cham purba. Kesemuanya berada di bawah pengaruh sistem pengairan dua cabang utara yang berasal dari sungai Thu Bon, memisahkan dari Co Thap dalam dua arah: Timur Laut dan Tenggara.

Menurut topografi kampung Ban Lanh, Sungai Nayauna yang disebut dalam inskripsi C.106 hanya boleh menjadi dua cabang Sungai Besar (mahanadī) yang mengalir ke arah Timur Laut dan Tenggara.

Kemudian Dinasti Indrapura

Juga dalam tempoh ini, Raja Śrī Jaya Siṅhavarmadeva membina kuil dan membahagikan sistem kampung dan padang di Cam Le (kini Bandar Da Nang ). Bukti itu masih diiktiraf melalui inskripsi C.211 dalam Khue Trung dan C.142 dalam Hoa Que. Dari segi arkeologi, runtuhan Phong Le juga dianggap sebagai pusat keagamaan semasa dinasti ini.

qna_0982-1-1.jpg
Bahagian atas Sungai Thu. Foto: VO THINH

Di sebelah itu, tapak inskripsi C.140 di Huong Que, Que Son menghadap ke timur ke Sungai Ly Ly - wilayah tuan-tuan boleh sampai ke Sungai Thu Bon, Sungai Ba Ren, Sungai Truong Giang dan tanah tinggi.

Semasa pemerintahan Yāṅ Põ Ku Śrī Jaya Harivarmadeva Ciy Śivānandana pada awal abad ke-13, terdapat dua sungai yang disebut dalam inskripsi C. 100: sungai yang mengalir melalui ibu kota Siṅhapura (Trà Kiêu) dan sungai Yāṃ - dua sungai kepunyaan sungai Thu Bồn).

Prasasti C. 100 ditemui di Kuil G5, Anakku - lokasi Sungai Yāṃ di sebelah timur kuil Guheśvara - sebuah kuil yang disebut dalam inskripsi dinasti Indrapura C. 106.

Sebelum ini, dalam Śaka 1010 (1088), semasa pemerintahan Raja Śrī Jaya Indravarmmadeva Yãṅ Devatāmūrti, inskripsi C. 89 yang ditemui di Kuil D1, Anakku juga menyenaraikan ladang, kampung dan sungai di sini semasa pembinaan semula negara yang musnah akibat peperangan.

qna_1024.jpg
Perayaan kampung di hulu Sungai Thu Bon. Foto: VO THINH

Inskripsi C.64 dalam Chiên Đàn menyatakan bahawa, pada akhir abad ke-11, Raja Śrī Harivarmadeva menakluki seluruh selatan, dari Sungai Tam Kỳ ke Kuil Campeśvara, di Trà Kiêu. Tuan-tuan di kawasan ini tunduk dan menjadi pengikutnya. Padang, sungai dan tasik sistem Sungai Tam Kỳ juga disebut dalam inskripsi C.227 dalam An Mỹ dan C.63 dalam Khương Mỹ.

Quang Nam - Da Nang, di mana ibu kota purba Campa wujud dan berkembang selama hampir 1,000 tahun. Masa telah pudar tinggalan tetapi nama sungai, anak sungai, tasik, padang, kampung dan orang, semuanya masih ada. Bentuknya mungkin berbeza tetapi gema dinasti masih bergelora di ombak termasuk cerita tentang kehidupan sungai.



Sumber: https://baoquangnam.vn/nhung-dong-song-trong-bia-ky-cham-3148245.html

Komen (0)

No data
No data

Dalam topik yang sama

Dalam kategori yang sama

Mengekalkan semangat Festival Pertengahan Musim Luruh melalui warna patung
Temui satu-satunya kampung di Vietnam dalam 50 kampung tercantik di dunia
Mengapakah tanglung bendera merah dengan bintang kuning popular tahun ini?
Vietnam memenangi pertandingan muzik Intervision 2025

Daripada pengarang yang sama

Warisan

Rajah

Perniagaan

No videos available

Berita

Sistem Politik

Tempatan

produk