Ahli parti wanita "menyimpan api" di hutan belantara Bahagian 3: Segenggam daun ubat ibu Thanh

Di tengah-tengah Lembah Air Terjun Luoi Dakrong (Komune Huong Hiep, Quang Tri) - dikelilingi oleh banjaran gunung Truong Son yang menghijau, seorang wanita Van Kieu bernama Ho Thi Thanh masih kerap menyalakan dapur setiap pagi. Bukan sahaja untuk menghangatkan rumah, tetapi juga untuk mengekalkan api iman dalam Parti hidup seperti yang telah dilakukan selama lebih 40 tahun: menyelamatkan orang dengan segenggam daun ubat liar, berpegang teguh dengan rakyat dengan hati yang setia...

Bagi penduduk di sini, dia bukan sahaja seorang doktor tetapi juga "Ibu Thanh yang melindungi Parti" - orang yang secara senyap menerangi iman di tengah-tengah banjaran gunung Truong Son.

Keputusan yang menentukan nasib

Jalan tanah merah ke Mo O di bawah terik matahari tengah hari, angin Lao mengeringkan setiap rumpun ubi kayu. Selepas melepasi selekoh beralun, rumah besi beralun yang ringkas itu muncul; abu dapur masih merah, bau ubat hutan berlarutan. Di atas rak kayu, bercampur antara rekod perubatan dan buku derma tanah, terdapat buku resolusi lama. Puan Ho Thi Thanh tersenyum lembut: kertas tidak dapat merekodkan segala-galanya. Kampung dan sel Parti masih wujud, terima kasih kepada perkara-perkara ini.

Api di dapur membara, mengekalkan ingatan tentang keputusan yang menentukan. Pada penghujung tahun 1982, baru sahaja menamatkan pengajian sebagai pelajar perubatan di Hue, pelajar Ho Thi Thanh telah ditugaskan ke Stesen Kesihatan Wilayah Komune Huong Linh. "Saya sangat gembira pada masa itu," katanya. Tetapi kegembiraan itu tidak lama. Sebelum memikul tugas itu, dia meminta izin untuk melawat keluarganya selama tiga hari. Sebaik sahaja dia melaporkan berita gembira itu, neneknya memegang tangannya: cucunya dipercayai oleh orang atasannya, dia sangat gembira. Tetapi semalam di kampung, dua ibu meninggal dunia selepas bersalin, dan dua anak miskin itu tiada sesiapa untuk menjaga mereka. Di tempat kerjanya, terdapat kakitangan perubatan , tetapi di sini, tiada siapa yang peduli.

Cik Ho Thi Thanh (kanan sekali) bercakap dengan penduduk kampung Phu Thieng. Foto: Hai Phong

Keesokan harinya, gadis muda itu mengembara untuk melihat kedua-dua anak yatim itu dengan matanya sendiri, hatinya sakit. Imej itu menyayat fikirannya, mengikutinya sepanjang perjalanan pulang. Malam itu, dia berbolak-balik: mengikut keputusan itu bermakna mempunyai pekerjaan, elaun, masa depan yang stabil; tetapi tinggal... "Saya memikirkannya untuk masa yang lama. Akhirnya, saya memilih untuk tinggal," kata Puan Thanh, matanya merah seolah-olah mengimbau kembali detik yang menentukan.

Pada bulan-bulan pertama pulang ke Phu Thieng, Cik Thanh mengembara ke setiap rumah, mengetuk setiap pintu: menggalakkan basuh tangan, air masak; berpesan kepada ibu hamil supaya tidak membina pondok untuk bersalin seorang diri di pinggir hutan... Namun tangisan perpisahan masih diteruskan. Ho Thi Loc meninggal dunia kerana jangkitan plasenta yang tertahan. Empangan Ho Thi, Ho Thi Dinh mengalami pendarahan selepas bersalin... "Setiap kali seperti itu, saya hanya boleh menangis, ia sangat menyakitkan. Tetapi kemudian saya berkata kepada diri sendiri, saya perlu bersabar supaya orang akan mempercayai saya," Cik Thanh tersedak.

Pada Ogos 1983, wabak campak merebak ke seluruh kampung. Mendengar dua kanak-kanak demam panas dan batuk teruk, dia bergegas ke situ. Kedua-dua kanak-kanak itu adalah yang paling teruk sakit, jadi dia menggalakkan keluarga untuk membawa mereka ke hospital wilayah. Jalannya panjang, tidak ada motosikal, dan sangat sedikit kereta yang datang dan pergi, dan hospital hanya mempunyai perjalanan pada pukul 3 petang. Pihak hospital hanya mampu menyelamatkan seorang kanak-kanak... Bagi kanak-kanak yang masih tinggal, dia dan penduduk kampung memetik daun, air masak untuk diminum, dan mengelap badan untuk mengurangkan demam. Nasib baik, mereka semua pulih. "Pada masa itu, saya fikir saya hanya menyelesaikan sebahagian kecil daripada rancangan yang saya tetapkan untuk diri saya sendiri," katanya.

Kemudian Puan Thanh menyambung cerita pada pagi 25 Februari 1984. Selepas menumbuk nasi, dia turun ke sungai untuk mandi. Mendengar di seberang sungai terdapat seorang wanita yang tidak bersalin selama tiga hari, dia bergegas ke sana. Di dalam khemah sementara, bomoh itu sedang melakukan ritual; si ibu kesejukan dan hampir letih. Dia meminta izin daripada bomoh dan saudara mara, merayu lama, dan akhirnya keluarga bersetuju untuk membenarkan dia melahirkan bayi itu. Pada pukul 5:00 petang, tangisan bayi yang baru lahir kedengaran, dan seluruh kampung bergembira. Titik perubahan itu membuatkan penduduk kampung benar-benar percaya pada tangannya, secara beransur-ansur meninggalkan adat hutan lama...

Sejak itu, beban di bahunya semakin berat. Pada siang hari, dia mempromosikan vaksinasi dan menyediakan panduan kebersihan; pada waktu malam, setiap kali seseorang sakit, dia mendaki gunung dan mengharungi anak sungai, manakala orang ramai menggunakan tiub buluh untuk menerangi jalan. "Beberapa malam saya sangat letih, tetapi saya masih perlu pergi, kerana jika saya berputus asa, satu nyawa boleh hilang," katanya.

Pada tahun-tahun itu, terdapat ramai kanak-kanak yatim piatu, serba kekurangan tetapi bersemangat untuk belajar. Puan Thanh menerima mereka sebagai anak sendiri, sebagai sokongan ketika dia sedih, berharap suatu hari nanti mereka akan menggantikannya dalam membantu kampung.

Dari segelintir daun ubat kepada halaman resolusi

Kampung Van Kieu sangat miskin. Wanita berperut besar masih memetik ubi kayu, membawa kayu api, dan mengharungi sungai. Kanak-kanak batuk dan menghidu, rambut mereka disamak oleh matahari. Di tengah kesusahan, kepercayaan kepada "Puan Thanh" beransur-ansur bertambah kuat. Setiap kali seseorang sakit, orang akan menelefon; setiap kali ada kelahiran yang sukar, orang ramai akan berlari ke dapurnya - di mana sentiasa ada abu merah, periuk air mendidih, dan pembalut sedia untuk dikumpulkan.

Orang biasa memanggilnya sebagai "klinik bergerak": daripada kulit kalendar kepada rekod perubatan, daripada segenggam daun hutan kepada ubat. Orang sakit tidak lagi mencari bomoh terlebih dahulu, tetapi memanggil "Puan Thanh" terlebih dahulu. Seorang kader kampung Phu Thieng teringat: pada masa itu, sel Parti hampir lumpuh. Rakyat lebih mempercayai bomoh daripada kader. Terima kasih kepada kerja Puan Thanh, kepercayaan kembali. Orang ramai datang ke klinik bukannya bomoh.

Pada tahun 1985, melihat beliau bekerja siang dan malam, penat dan sukar menjaga pesakit lain, penduduk kampung meminta Jawatankuasa Rakyat Komune Mo O (sebelum penggabungan) untuk mengatur tempat kerja tetap untuknya. Separuh daripada rumah komunal telah dipisahkan, menjadi stesen perubatan pertama di kampung itu. Pada Januari 1996, dia menerima elaun pertamanya: 350,000 VND. Walaupun jumlahnya kecil, baginya ia bermakna lebih banyak ubat untuk orang miskin, lebih banyak gas untuk perjalanan membawa pesakit ke hospital. Mulai tahun itu, dia ditugaskan menjadi ketua balai. Kabinet kayu kecil dipenuhi dengan rekod perubatan, surat-surat itu berlumuran peluh dari hutan. Hujan atau cerah, separuh bilik rumah komunal itu sentiasa menyala pada lewat malam.

Satu pencapaian besar telah datang. Pada tahun 2004, selepas pemilihan perwakilan Majlis Rakyat di semua peringkat, beliau telah ditukarkan untuk menjadi Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Mo O. Dia tidak dapat mengelak daripada bimbang kerana separuh daripada hidupnya telah dihabiskan bersama orang ramai melalui setiap penyakit dan setiap kesukaran. Apabila berita itu datang, orang ramai terpaut, dan pegawai atasannya menggalakkannya: "Kemudahan perubatan daerah dan wilayah kini luas, Cik Thanh baru sahaja menukar tempat kerjanya, bila-bila diperlukan, cari sahaja dia." Menjalani tugasan baharu itu, Cik Thanh masih kerap pulang ke kampung dan orang ramai apabila ada orang sakit atau memerlukan...

Menjelaskan mengapa dia masih terikat dengan kampung dan sel Parti hari ini, dia perlahan-lahan berkongsi: selama bertahun-tahun, tanpa persetujuan penduduk kampung dan ahli Parti, saya tidak dapat berbuat apa-apa... Kemudian dia menekankan satu lagi peristiwa penting: sebelum 2004, banyak sel Parti komune tidak mempunyai seorang ahli Parti wanita. Sejak 2004, pihak atasan menumpukan usaha membangunkan ahli Parti wanita. Dalam sel Parti tempat dia bekerja, peratusan wanita telah mencapai 43%. Menjelang 2005, komune mempunyai Jawatankuasa Parti kerana bilangan ahli Parti telah meningkat...

"Namun, membangunkan parti masih sangat sukar, terutamanya apabila orang muda - lelaki dan wanita - pergi bekerja jauh. Ramai wanita sibuk mencari rezeki dan menjaga keluarga, sehingga terlepas peluang untuk berusaha. Cuma saya berharap pihak atasan memberi lebih perhatian kepada kerja membangunkan ahli parti wanita, walaupun dalam perniagaan," kongsi Cik Thanh.

Daripada segelintir daun ubatan kepada halaman resolusi - ia adalah satu perjalanan transformasi: daripada kepercayaan spontan penduduk kampung kepada kepercayaan teratur terhadap Parti. "Tanpa Puan Thanh, adat lama akan berterusan untuk masa yang lama. Sekarang, orang bersalin di rumah dengan jururawat, lebih ramai kanak-kanak tinggal, dan kampung lebih bahagia," kata seorang ketua kampung.

Selama bertahun-tahun dalam jawatan Pengerusi dan kemudian Setiausaha komune, Cik Thanh masih memakai sandal plastik dan membawa beg kain di sekitar kampung. Apa yang orang takutkan, dia buat dulu. Apabila terdapat khabar angin palsu, dia pergi ke setiap rumah, duduk di tepi api untuk menghilangkan setiap lapisan keraguan... Pemimpin komune Huong Hiep berkongsi: Reputasi Cik Thanh tidak terletak pada kedudukannya. Ia datang dari tahun-tahun dia bersama orang ramai, mengharungi sungai dan pas mendaki. Apa sahaja yang dia katakan, orang ramai mendengar, kerana orang percaya dengan apa yang dia telah lakukan. Dari "perkara yang telah dilakukan" inilah Sel Parti Phu Thieng bertapak kukuh: resolusi itu bukan lagi sekeping kertas yang aneh, tetapi telah menjadi garis panduan yang dilampirkan pada setiap kes vaksinasi, setiap parit, setiap isi rumah melarikan diri dari kemiskinan.

Meninggalkan jawatannya, Cik Thanh kembali ke rumah besi beralun lamanya, meneruskan peranannya sebagai "orang yang berprestij". Selama lebih 40 tahun, ganjaran sebenar dia mungkin anak-anak yang hampir dikebumikan bersama ibu mereka kini telah menjadi guru dan pegawai komun. Setiap kali mereka pulang, mereka memeluk bahunya, sambil menangis bertanya: “Adakah Ibu Thanh masih sihat?”…

Dari air mata malam hujan hingga senyuman remaja hari ini, aliran berterusan telah mengalir melalui hidupnya: aliran etika perubatan berubah menjadi mobilisasi massa, mobilisasi massa berubah menjadi resolusi yang dihayati dalam kehidupan kampung. Bekas Setiausaha Jawatankuasa Parti Daerah Dakrong (sebelum penggabungan) Nguyen Tri Tuan menegaskan: di komune tanah tinggi seperti Quang Tri , selama bertahun-tahun, kepercayaan rakyat terhadap Parti datang daripada jejak dan tangan wanita seperti Cik Ho Thi Thanh. Mereka adalah orang yang mengekalkan benang yang menghubungkan orang dengan organisasi dalam masa yang paling sukar.

Meninggalkan Phu Thieng pada lewat petang, angin gunung bertiup kencang ke atas bukit. Jalan tanah merah masih tertera tapak sandal plastik - tapak kaki orang yang membawa bakul beras, ubat-ubatan, dan seluruh sel Parti. Jika Ka Day mempunyai Ho Thi Nam untuk mengekalkan Parti dengan mengetuk pintu, Chau Son menyuruh La Thi Van mencampur mortar dan mengharungi lumpur untuk membina sel Parti, kemudian Phu Thieng mempunyai Ho Thi Thanh - orang yang memegang sel Parti bersama-sama dengan segenggam daun ubat liar dan api yang sentiasa menyala.

Sumber: https://daibieunhandan.vn/nhung-nu-dang-vien-giu-lua-giua-dai-ngan-bai-3-nam-la-thuoc-cua-me-thanh-10390554.html