Kampung Ban Thach (dahulunya kampung Rach), wad Hong Quang, wilayah Ninh Binh dianggap sebagai buaian wayang air. Melalui banyak pasang surut sejarah, di tengah-tengah kepesatan kehidupan moden, penduduk di sini masih senyap meneruskan kerajinan mereka, memelihara nilai budaya tanah air mereka.
Tidak terhenti di pentas tradisional, wayang air di sini banyak dibawa masuk ke dalam aktiviti kemasyarakatan dan pelancongan oleh rakyat, berusaha agar warisan itu bukan sahaja terpelihara malah kukuh dalam kehidupan.
Boneka air Ban Thach yang meriah
Pada suatu pagi musim sejuk di kampung Ban Thach, dalam lapisan kabus nipis yang berlegar di permukaan kolam, pavilion kumpulan boneka air Nam Chan muncul dengan bumbung berjubin yang dilitupi lumut, menyaksikan tahun-tahun kegemilangan boneka air.
Di sebelah bumbung rumah komunal yang telah dicemari masa, bunyi paluan masih bergema dengan kerap dari rumah-rumah kecil, berbaur dengan celoteh lelaki dan wanita tua, mewujudkan suasana damai di kawasan luar bandar di Utara.
Di tengah-tengah ruang yang damai itu, boneka kayu desa secara beransur-ansur terbentuk, menjadi watak yang jelas, bersedia untuk menceritakan kisah kampung, menandakan intipati budaya yang masih tekun dipelihara oleh penduduk di sini.
Di rumah komunal kampung, orang ramai mengetepikan sebuah bilik kecil untuk memelihara boneka kuno yang biasa mengikut tukang-tukang ke mana-mana untuk membuat persembahan.
Sambil memegang boneka buluh Encik Teu, dikatakan sebagai boneka tertua di kampung itu, tukang Phan Van Khue berkata penduduk kampung tidak tahu dengan tepat bila boneka air dicipta, tetapi orang mengatakan ia dibuat kira-kira 800 tahun lalu.
Encik Khue berkata bahawa kampung itu dahulunya adalah wilayah Nam Chan, yang mempunyai kraf tradisional mengukir patung dan barangan lakuer. Oleh itu, semasa proses buruh, penduduk kampung mencipta boneka seperti Teu, pari-pari, naga, unicorn, kura-kura, burung phoenix... jiwa pertunjukan boneka air.
Boneka itu dibuat sendiri oleh penduduk kampung dalam proses yang sangat rumit, memerlukan kemahiran, kreativiti dan pengalaman setiap orang. Dahulu, orang tua-tua sering memilih kayu ara dan nangka untuk dijadikan boneka.
Kayu ini ringan, mudah terapung dan agak tahan lama dalam keadaan terdedah kepada air yang kerap.
Selepas banyak proses membentuk, mengukir, dan melukis, boneka dicipta dengan nuansa dan julat emosi mereka sendiri. Untuk menjadikan boneka mudah dikawal, penduduk kampung dengan mahir mencipta sendi pusing, mata air, dan aci bergerak untuk menghidupkan boneka itu.
Daripada boneka yang meriah dan penuh perasaan digabungkan dengan melodi rakyat, orang purba mencipta drama mencipta semula cerita sejarah dan aktiviti harian, mencipta permainan yang menggembirakan di atas air.
Orang-orang tua di kampung itu berkata bahawa pada masa lalu, Encik Mai Van Kha, seorang pengukir, mengumpulkan dalang di kawasan itu untuk menubuhkan rombongan wayang air Nam Chan.
Rombongan boneka menjadikan kolam kampung sebagai tempat latihan dan mendirikan pondok pertunjukan boneka untuk menghiburkan penduduk kampung semasa perayaan.
Penduduk kampung Rach sudah biasa bekerja di kawasan rendah. Mengambil kesempatan daripada pergerakan air, para penari dengan mahir mengawal boneka untuk mencipta persembahan yang meriah dan meriah.
Drama seperti “Le Loi Uprising”, “Tran Hung Dao Binh Nguyen”, “Trung Trac - Trung Nhi”, “Fox Catching Duck”, “Memancing”, “Buffalo Fighting”… ialah persembahan yang dinantikan oleh orang ramai.
Bunyi gendang, citer, serunai dan percikan air mewujudkan suasana desa yang sibuk.
Semasa perayaan musim bunga atau perayaan kampung, kumpulan boneka sentiasa menjadi pusat tarikan penonton yang ramai, menjadi ciri budaya yang menghubungkan generasi. Kerana itu, rombongan wayang kulit bukan sahaja terkenal di rantau ini malah dikenali di banyak tempat, dan diundang untuk membuat persembahan untuk tatapan orang ramai.
Encik Khue mengaku bahawa tahun 1980-an adalah zaman kegemilangan wayang kulit.
Dia dan kumpulan bonekanya pergi dari Selatan ke Utara untuk membuat persembahan untuk orang ramai dari semua wilayah. Drama dan boneka ciptaan penduduk kampung juga lebih pelbagai dan lebih kaya.
Boneka air Ban Thach bukan sahaja untuk "keseronokan" tetapi juga mendidik akhlak, menyampaikan pengalaman kerja dan mencerminkan impian petani untuk hidup sejahtera.
Supaya persembahan wayang kulit tidak dilupakan
Melalui jatuh bangun sejarah dan perubahan sosial, ada masanya boneka terbaring di dalam bilik gelap, diselaputi debu zaman.
Seperti kebanyakan bentuk seni rakyat tradisional yang lain, boneka air Ban Thach menghadapi banyak kesukaran.
Generasi lama, arkib hidup kampung, meninggal dunia, menyebabkan drama tradisional semakin hilang. Generasi muda meninggalkan kampung halaman mereka untuk mencari rezeki, dan hanya sedikit penduduk kampung yang berminat dengan wayang kulit.
Kemunculan bentuk hiburan yang semakin berbeza secara beransur-ansur menyempitkan kedudukan wayang kulit dalam kehidupan moden. Walau bagaimanapun, di Ban Thach, masih terdapat ramai orang yang meminati tradisi nenek moyang mereka, gigih memelihara dan menjadikan wayang kulit "hidup" dalam kehidupan moden dengan pelbagai bentuk.
Walaupun berusia lebih 60 tahun, tangan dan mata tukang Phan Van Manh masih sangat fleksibel dan tajam.
Setiap kali ada jemputan untuk membuat persembahan, dia dan artis kumpulan boneka air Song Que sibuk membuat persiapan, membawa boneka air bergerak mereka ke lokasi yang diminta.
Encik Manh berkata bahawa saudara-saudara dalam kumpulan boneka, biasanya setiap orang mempunyai pekerjaan, bergelut untuk mencari rezeki, tetapi apabila ada jemputan untuk membuat persembahan, semua orang berkumpul untuk membawa astaka air, boneka, dan bunyi untuk memenuhi keperluan orang di seluruh Selatan dan Utara.
Rombongan bonekanya sering membuat persembahan untuk perayaan tradisional, sekolah atau acara kebudayaan. Dahulu, orang ramai datang ke astaka air untuk menonton wayang kulit.
Kini, dia membawa wayang air dan astaka air ke mana-mana sahaja yang ada peminat boneka. Jemputan untuk membuat persembahan kadangkala cepat, kadangkala jarang.
Pada bulan-bulan awal musim bunga, terdapat banyak jemputan persembahan, tetapi ada juga ketika saya pergi sepanjang bulan tanpa menerima sebarang jemputan.
Namun, pada setiap persembahan, menyaksikan keterujaan pelajar dan juga pengunjung, dia faham wayang kulit masih mempunyai daya tarikan dan itu juga menjadi motivasi kepada rombongannya untuk terus beraksi.
Di kampung Rach, selain astaka air tetap di kolam kampung, kampung itu kini mempunyai 4 astaka air bergerak, astaka air mini yang dibina oleh kumpulan boneka dan oleh rakyat sendiri dengan hasrat untuk memelihara dan mengingatkan anak cucu mereka tentang nilai budaya tradisional. Pada masa yang sama, mereka bersedia untuk melayani pelancong dari seluruh dunia, mereka yang berminat untuk belajar dan menyelidik tentang boneka.
Penduduk kampung tidak lupa mengajar anak-anak mereka teknik membuat dan mengawal boneka. Oleh itu, generasi muda di kampung walaupun tidak membuat persembahan secara langsung masih boleh mengawal boneka dalam setiap lakonan.
Teater Boneka Anh Duong Encik Phan Van Trien ialah model kreatif yang menggabungkan pembangunan ekonomi daripada penghasilan boneka dan pelancongan untuk mempromosikan imej seni tradisional tempatan.
En.Trien berkata, sejak kecil, dia belajar seni boneka dan membuat boneka. Berpegang pada, mencintai dan menghargai seni tradisional, beliau membuka bengkel membuat boneka yang setiap tahun membekalkan pasaran dengan beribu-ribu boneka pelbagai saiz dan bentuk. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kampung Ban Thach telah menjadi destinasi pelancongan yang popular.
Memandangkan pembangunan dan keperluan masyarakat, boneka yang diciptanya bukan sahaja menyajikan persembahan tetapi juga menjadi cenderahati unik yang disemai dengan jiwa desa Vietnam, yang diterima dengan gembira oleh pelancong.
Di dalam rumah itu, dia mereka bentuk dan membina pavilion air kecil yang sedia untuk dipersembahkan apabila tetamu datang melawat.
Daripada model ini, setiap bulan bengkelnya mengalu-alukan kira-kira 10 kumpulan pelawat untuk mengetahui lebih lanjut. Disebabkan itu, banyak unit menghubungi untuk menempah boneka sebagai hadiah, membantu bengkelnya mempunyai lebih banyak pekerjaan dan pendapatan.
Daripada persembahan kembara rombongan boneka kampung sehinggalah wayang kulit cenderamata berwarna-warni yang menjadi ikutan pelancong ke mana-mana, keindahan budaya lokaliti dan etnik semakin digalakkan, menarik perhatian masyarakat terhadap kerja-kerja memelihara dan mempromosikan seni unik ini.
Bagi memelihara seni boneka air, pada tahun 2023, kawasan itu akan melabur dalam membina semula teater boneka air Nam Chan dengan bajet 200 juta VND.
Ini bukan sahaja tempat untuk aktiviti dan persembahan tetapi juga sorotan budaya, menyumbang kepada mewujudkan ruang pengalaman yang menarik untuk pengunjung apabila datang ke kampung Ban Thach.
Membawa boneka air ke dalam aktiviti pelancongan membuka hala tuju pembangunan baharu, kedua-duanya mewujudkan lebih banyak mata pencarian untuk orang ramai dan menjadi penggerak untuk memelihara dan mempromosikan nilai budaya negara yang telah lama wujud./.
Sumber: https://www.vietnamplus.vn/ninh-binh-giu-nghe-thuat-mua-roi-nuoc-giua-nhip-song-hien-dai-post1081667.vnp
Komen (0)