Ooc Po – Irama musim bunga bergema dari lereng bukit orang Nung di Thai Nguyen

Dalam perjalanan untuk mengesahkan kedudukannya sebagai pusat ekonomi , budaya dan pendidikan di Northern Midlands dan Mountains, Thai Nguyen telah memberi tumpuan untuk melabur dan memelihara khazanah warisan budaya yang kaya dengan identiti kumpulan etnik di kawasan itu. Daripada nilai ketara seperti rumah komunal, kuil, pagoda, kepada warisan tidak ketara seperti perayaan, bahasa, pengetahuan rakyat... semuanya mewujudkan asas yang kukuh untuk wilayah itu membina imej lokaliti yang dinamik tetapi masih disemai dengan tradisi.

Perayaan yang disemai dengan kepercayaan orang Nung dalam mendoakan keamanan

Perayaan Ooc Po, yang dalam bahasa Nung bermaksud "perayaan bukit", merupakan upacara penting yang memulakan tahun baru bagi penduduk Tan Do. Inilah masanya orang menyatakan penghormatan mereka kepada dewa-dewa, berdoa untuk menghilangkan nasib malang, dan menghantar kuasa jahat dari kampung. Pada masa yang sama, orang ramai menghantar keinginan mereka untuk tahun cuaca yang baik, tanaman yang banyak, ternakan yang makmur, dan keamanan keluarga.

Dalam konteks kehidupan moden yang semakin berubah, makna perayaan menjadi lebih mendalam apabila ia bukan sahaja aktiviti keagamaan tetapi juga sokongan rohani, mewujudkan perpaduan masyarakat. Nilai-nilai itu dikekalkan dalam setiap upacara, setiap doa, setiap dulang persembahan yang disediakan dengan teliti. Bagi orang Nung, Ooc Po bukan sekadar acara untuk keseronokan awal musim bunga, tetapi juga kesinambungan tradisi, kehadiran nenek moyang dan akar umbi dalam kehidupan kontemporari.

Sebelum tahun 2007, festival itu diadakan secara tidak teratur, dengan beberapa tahun tergendala kerana keadaan ekonomi dan sumber manusia. Walau bagaimanapun, dengan usaha untuk mengekalkan budaya kebangsaan, sejak dipulihkan dan diadakan secara berkala pada hari ke-4 Tet setiap tahun, Ooc Po telah menjadi acara penting dan amat diperlukan dalam kehidupan masyarakat Nung di Van Lang.

Upacara khidmat - Identiti dipelihara dari generasi ke generasi

Persediaan untuk perayaan itu bermula sebelum Tahun Baru Imlek. Pembesar-pembesar dan pembesar-pembesar kampung bermesyuarat untuk berbincang, menyepakati rancangan, dan menugaskan petugas untuk memastikan upacara dan perayaan berlangsung dengan lengkap, khidmat dan mengikut adat resam. Ini adalah cara masyarakat berganding bahu untuk memelihara warisan.

Pada awal pagi perayaan, apabila bunyi gong dan gendang bergema dari rumah kaum kampung, orang ramai di kawasan itu sibuk menyediakan persembahan. Perayaan - biasanya bomoh atau orang tua yang berpengetahuan tentang upacara itu - muncul dengan jubah tradisional, serban dan seluar putih. Apa yang istimewa ialah pada hari ini, peraya tidak memakai pakaian tradisional mo atau tao seperti baju kuning, baju hijau atau jubah, kerana mengikut kepercayaan rakyat, upacara Ooc Po mempunyai makna komunal dan bukannya kepercayaan agama, jadi pakaian itu perlu menunjukkan kesederhanaan dan kesungguhan.

Lebih kurang jam 8.30, majlis rasmi bermula. Di atas dulang persembahan, hidangan daging dan vegetarian tersusun rapi. Lelaki berpakaian tradisional membawa dulang persembahan di atas kepala mereka dari rumah ketua kampung ke rumah kaum. Di belakang mereka adalah wanita dan ibu dalam pakaian Nung kuno, mencipta perarakan kecantikan yang harmoni dan khusyuk.

Selepas upacara di rumah komunal, tarian ritual Tao untuk keamanan dipersembahkan di padang. Langkah penari yang perlahan dan tegas digabungkan dengan bunyi gendang dan gong mencipta suasana yang suci lagi intim, seperti irama komunikasi antara manusia dengan langit dan bumi pada awal tahun.

Pada masa ini, Encik Hoang Van Toong - seorang bomoh berprestij dalam masyarakat - mengambil peranan sebagai juruacara. Beliau berkata: "Perayaan itu seperti jamuan musim bunga menjemput tuhan pengasuh kampung dan Raja untuk hadir bagi memberkati kampung dengan tahun yang sihat dan aman. Walaupun dianjurkan mengikut syarat setiap tahun, tarian unicorn, melontar kon, dan nyanyian Sli tidak pernah hilang."

Permainan rakyat diadakan semasa perayaan, menyumbang untuk mengekalkan identiti budaya Nung.

Perayaan yang sibuk – Tempat yang menghubungkan masyarakat dan pelancong

Jika upacara itu khusyuk, perayaan itu adalah ruang yang dipenuhi dengan gelak tawa, menarik penyertaan sebilangan besar orang dan pelancong. Permainan tradisional seperti bermain sarang burung, berjalan di atas tiang, tarik tali, baling bola... secara terang-terangan mencipta semula kehidupan harian dan kerja orang Nung. Khususnya, membaling bola adalah upacara melambangkan keinginan untuk tuaian yang banyak, manakala nyanyian Sli membawa daya tarikan dan kecanggihan budaya rakyat Nung.

Bagi ramai pengunjung, menyaksikan sendiri aktiviti ini meninggalkan kesan mendalam kerana suasana yang ikhlas, desa tetapi menarik. Perayaan itu menjadi jambatan untuk orang ramai lebih memahami budaya dan gaya hidup orang Nung; pada masa yang sama, ia membuka peluang kepada belia tempatan untuk berinteraksi, menghargai dan berbangga dengan warisan tanah air mereka.

Dalam aliran pembangunan umum Thai Nguyen, Festival Ooc Po secara beransur-ansur menjadi produk kebudayaan dan pelancongan yang berharga. Dengan kelebihan landskap semula jadi, ruang kampung tradisional dan warna perayaan yang tipikal, Van Lang mempunyai keadaan yang menggalakkan untuk membangunkan pelancongan komuniti yang dikaitkan dengan pengalaman budaya Nung.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, bilangan pelancong yang melawat festival itu telah meningkat. Banyak isi rumah telah mula membangunkan perkhidmatan katering dan penginapan berskala kecil; produk tradisional seperti wain, beras melekit, brokat dan sebagainya juga lebih banyak diperkenalkan semasa perayaan. Melalui ini, orang ramai mempunyai pendapatan tambahan dan menyumbang kepada penyebaran identiti budaya tradisional.

Memanfaatkan nilai perayaan seiring dengan pembangunan pelancongan menjadi hala tuju yang sesuai, mengharmonikan pemuliharaan dan pembangunan. Bagi Thai Nguyen , ini bukan sahaja kisah Van Lang atau komuniti Nung, tetapi juga sebahagian daripada strategi untuk membina imej wilayah yang kaya dengan identiti, mesra dan menarik kepada pelancong.

Sumber: https://congluan.vn/ooc-po-nhip-xuan-vong-tu-trien-doi-cua-nguoi-nung-thai-nguyen-10320192.html