Tet awal di kampung Dao

Sudah menjadi tradisi bahawa setiap tahun, bermula dari pertengahan Disember, orang etnik Dao di daerah Binh Lieu sibuk meraikan Tet awal negara. Mengikut adat resam Dao, Tet awal akan disambut di ketua keluarga (rumah nenek moyang) - tempat untuk menyembah nenek moyang setiap keluarga Dao. Selepas perayaan di rumah pusaka, keluarga boleh meraikan Tet awal di keluarga mereka sendiri.

Apabila bunga pic sedang mekar penuh, perkampungan Dao sibuk dengan suasana menyambut Tet awal.

Setiap tahun, apabila kami menerima jemputan untuk meraikan Tet awal daripada saudara-saudara Dao dan rakan-rakan kami di kampung dan dusun di daerah ini, kami merasai perasaan hangat - seolah-olah kami juga anak-anak dalam keluarga. Berada di kampung Sam Quang, komune Dong Tam atas jemputan En. Chieu A Tai, kami dapat merasakan dengan lebih jelas suasana kemesraan dan kesibukan penduduk Tet awal di sini. Tidak bising dan sibuk, Tet awal orang Dao adalah sederhana, desa tetapi mesra dan ikhlas.

Encik Chieu A Tai berkongsi: "Walaupun kami adalah generasi muda, kami telah pergi bekerja di tempat lain, tetapi sudah menjadi tradisi bahawa setiap tahun, tidak kira di mana kami berada atau apa yang kami lakukan, pada bulan Disember, kami pulang ke rumah untuk menyambut Tet awal untuk orang kami. Sebelum itu, di rumah nenek moyang, kami sekeluarga menyambut Tet lebih awal, jadi mulai 15 haribulan ke-12, setiap keluarga akan menyambut Tet pada awal bulan c."

Cik Diep - Isteri Encik Chieu A Tai mengemas rumah untuk menyambut Tet awal.

Walaupun ini bukan kali pertama kami menyambut Tet lebih awal bersama sanak saudara, setiap kali hadir ke sebuah keluarga, kami terasa seperti anak-anak yang sudah lama pergi, pulang ke rumah untuk bersatu dan disambut mesra oleh semua orang.

Cik Phun Thi Mai, kampung Phieng Sap, komune Dong Tam, menambah: “Menurut adat orang Dao kita, Tet di sini biasanya bermula dari 15 Disember hingga 30 Januari. Orang ramai percaya bahawa jika kita menjemput nenek moyang kita untuk membantu melindungi rumah dan tanaman kita selama setahun (dilakukan dalam upacara Tahun Baru), maka pada akhir tahun kita mesti mengadakan upacara kesyukuran pada penghujung tahun. rumah nenek moyang, keluarga dalam klan boleh kembali untuk bersiap sedia untuk meraikan Tet di rumah mereka sendiri.”

Persembahan etnik Dao adalah sangat mudah, dengan hasil pertanian yang mudah ditanam dan diternak di rumah, seperti: ayam, daging babi, kuih lekat, kuih lekat persegi, sayur tumis, nasi,...

Bersedia untuk cuti awal Tet keluarga Dao.

Sama seperti kumpulan etnik lain, orang Dao Thanh Phan percaya bahawa apabila Tet datang, nenek moyang mereka akan kembali untuk bersatu semula dan meraikan Tet bersama keluarga mereka. Tetapi daripada membeli syiling emas, keturunan dalam keluarga itu dengan teliti menyediakan timbunan kertas kuning, diperbuat daripada kulit akasia, kemudian dicop dengan minyak hitam supaya nenek moyang mempunyai "perbelanjaan perjalanan" untuk pulang ke rumah. Apabila semua persembahan diletakkan di hadapan altar keluarga, bomoh dijemput oleh keluarga untuk mewakili pemilik rumah untuk melaporkan kerja yang dilakukan pada tahun lalu, mengucapkan terima kasih kepada nenek moyang kerana memberkati ahli keluarga dan berdoa untuk tahun baru yang bertuah, keamanan, cuaca yang baik, dan tuaian yang melimpah. Selepas upacara selesai, pemilik rumah membakar syiling emas untuk nenek moyang, dan persembahan dibawa turun dan dipamerkan di atas dulang untuk dinikmati oleh keturunan. Mezbah nenek moyang orang Dao Thanh Phan adalah seperti sebuah rumah kecil yang diletakkan di sebelah kanan, dekat dengan dinding di tengah-tengah rumah ketua keluarga, ditutup pada 3 sisi, bahagian yang selebihnya adalah untuk meletakkan korban dan membakar kemenyan. Apabila ada peristiwa penting, orang Dao Thanh Phan menyembah nenek moyang mereka selama 9 generasi, tetapi setiap hari mereka hanya menyembah 3 generasi.

Dalam setiap keluarga Dao, mereka akan menjemput seorang sami untuk melakukan upacara untuk mengucapkan terima kasih kepada nenek moyang mereka kerana memberkati keluarga itu dengan tahun keamanan dan perniagaan yang menguntungkan.

Sama seperti orang Dao Thanh Phan, dari bulan purnama Disember dan seterusnya, kumpulan etnik Dao Thanh Y di daerah Binh Lieu sibuk membersihkan rumah mereka dan memanggil saudara dan rakan mereka untuk membantu mereka menyembelih daging babi, ayam, kek bungkus, dan lain-lain untuk meraikan Tet awal bersama keluarga. Suasana hangat, penuh solidariti di kampung, telah menghilangkan cuaca sejuk, hanya meninggalkan suara dan gelak ketawa orang ramai, yang, selepas setahun bekerja keras, berkumpul untuk meraikan Tet.

Mezbah nenek moyang orang Dao Thanh Phan.

Tet awal orang Dao, bergantung kepada klan, akan memilih hari yang baik untuk meraikan Tet di ketua rumah klan (rumah leluhur) - tempat di mana nenek moyang setiap puak Dao disembah. Tarikh perayaan diumumkan kepada keluarga dalam klan. Setiap keluarga yang datang meraikan Tet awal akan membawa persembahan (ayam, daging babi, wain, kemenyan, kertas kuning...) untuk menyumbang (atau menyumbang wang) untuk meraikan Tet bersama-sama.

Keluarga di kampung yang sama berkumpul untuk membantu kerja yang diperlukan. Mengikut susunan ketua keluarga, setiap orang secara sukarela akan melakukan bahagian mereka. Wanita memasak nasi, memetik sayur-sayuran, menyediakan rempah ratus, membuat masakan tradisional; lelaki, pemuda kuat tumbuk kek nasi, sembelih babi, sembelih ayam; orang tua membantu bomoh memotong kertas nazar, mengatur persembahan...

Tet ialah satu kesempatan bagi etnik Dao untuk bersatu semula selepas setahun bekerja keras.

Apabila Disember tiba, apabila bunga pic mula mekar, di perkampungan Dao, keluarga Dao berkumpul di sekeliling pesta Tet, dipenuhi dengan kehangatan perpaduan dan haruman musim bunga. Mereka mempercayakan bukan sahaja keinginan mereka untuk musim bunga baru, harapan mereka untuk kehidupan yang lebih makmur dan progresif, tetapi juga cinta, penghormatan dan pemeliharaan budaya tradisional tanah air mereka.

Sumber