Van Drang Phok midden in de jungle tot Ea K'tur na het incident, van de grens van Quang Truc tot het stedelijk gebied Bao Loc: de innovatie in de leiderschapsmethode van de Partij verspreidt zich sterk en creëert vertrouwen door actie en transparantie.
Verslaggevers van de VNA hebben een serie van vier artikelen geschreven waarin ze de transformatie in grensgebieden, dorpen en stedelijke gebieden belichten. Daar heeft de vernieuwingsdrang van de Partij zich verspreid van de jungles van de Centrale Hooglanden naar de centrale steden.
Les 1: Drang Phok dorpspartijcel, die het geloof van de mensen verlicht
Het dorp Drang Phok (gemeente Buon Don, provincie Dak Lak) ligt diep in het hart van het Yok Don Nationaal Park, op meer dan 15 km van het centrum van de gemeente en op bijna 30 km van grenswachtpost 743 van Serepok. Het is volledig afgesloten van de buitenwereld .
In het regenseizoen moeten mensen door drie modderige gedeelten; in het droge seizoen verliest het oude dipterocarpbos zijn bladeren door de hitte. Midden in dat oude bos bevindt zich een partijcel die altijd het geloof van de mensen verlicht.
Licht midden in de jungle
Buon Drang Phok is een van de "eindpunten" in de politieke "bandbreedte" van de Centrale Hooglanden na de eenwording. Dit is de plek die ooit de wil van de Partij en het politieke systeem aan de basis op de proef stelde.
Tegenwoordig is deze plek getransformeerd met groene bossen, elektriciteit, datanetwerken en toegewijde partijfunctionarissen die bij elk huis langskomen.
"Het dorp Drang Phok heeft sinds 2004 een partijcel. Dankzij de partij weten mensen hoe ze rijst moeten verbouwen, bemesten en vee moeten houden; ze laten geleidelijk de gewoonte los om van regen en zon te leven, te jagen en naar het bos te gaan..." - zei de heer Y Te, secretaris van de partijcel in het dorp Drang Phok, langzaam en vastberaden.
Met een vriendelijke glimlach en warme stem wordt hij door de dorpelingen liefkozend "de vuurbewaker van zijn volk midden in de jungle" genoemd.
De Drang Phok-partijcel telt momenteel 11 partijleden. Het hele dorp telt 147 huishoudens met 519 inwoners, waaronder 8 etnische groepen die harmonieus samenleven. De heer Y Te zei dat het probleem van het afgelegen bosgebied niet het gebrek aan voedsel en kleding is, maar het gebrek aan mogelijkheden om informatie te verkrijgen, zodat mensen duidelijk kunnen zien "wat de partij doet en voor wie".
Daarom koos de partijcel voor de weg van ‘met de mensen meegaan, onder de mensen zijn’ om via daden over de Partij te praten.

Nguyen Cong Dung, secretaris van het Partijcomité van de Buon Don Commune, gaf aan dat de Partijcel een bijzondere politieke kern is. Dit is het meest afgelegen en moeilijk bereikbare dorp, maar het heeft de meest standvastige Partijorganisatie – standvastig in geloof, wilskracht en hartstochtelijke verbondenheid met de bevolking. Overal waar een sterke Partijcel is, is er veiligheid en gemoedsrust voor de bevolking. Het Partijcomité van de Buon Don Commune en het Volkscomité van de Commune onderhouden een mechanisme dat de "datalaag" verbindt tussen de Partijcel van het dorp, dorpsoudsten, de politie, de grenswacht en massaorganisaties.
Deze methode wordt de 'digitale kaart van het hart van mensen' genoemd. Alle informatie van de basis wordt binnen een dag bijgewerkt, verwerkt en beantwoord.
Volgens de heer Nguyen Cong Dung heeft het lokale bestuursmodel met twee niveaus na de fusie afgelegen gemeenten geholpen toegang te krijgen tot middelen en hun bestuur effectiever te maken. Ambtenaren van het Commune Party Committee gaan regelmatig om de beurt naar de dorpen om activiteiten met de partijcellen bij te wonen; ze luisteren naar zorgen en lossen problemen op lokaal niveau op.
"Het Commune Partijcomité neemt niet alleen resoluties aan, maar gaat ook "mee met de resoluties". Elk beleid heeft kaders die het tot aan de bevolking volgen."
Kaders, soldaten en partijleden delen hetzelfde geloof.
Door veranderingen door te voeren in de leiderschapsmethode van de Partij en een lokaal bestuurssysteem met twee niveaus in te voeren, worden de verantwoordelijkheden en het werk van de celsecretaris van de Volksgezondheidspartij nog zwaarder.

Hij moest voortdurend naar de commune voor vergaderingen om nieuwe beleidslijnen en werkwijzen te begrijpen. Daarna moest hij samen met het dorpshoofd Cuong Nie naar elk huis om de elektronische aangifte te begeleiden en productieprogramma's op te zetten.
In het dorp Drang Phok zijn de communekaderleden, grenswachten en partijcelleden allemaal 'familieleden'. Luitenant-kolonel Do Van Dien (24 jaar partijlid, onlangs aangesteld bij de gecombineerde militaire en civiele medische post in het dorp Drang Phok) zei: "Onze missie is niet alleen om mensen te helpen ziekten te behandelen, maar ook om mensen te helpen 'gezond' te zijn in hun geloof. Elk partijlid en elke soldaat hier is aangewezen om specifieke huishoudens te helpen, van landbouw, veeteelt, wegenbouw en reparaties tot het begeleiden van kinderen naar school."
De politiek commissaris van de grenspost Serepok, luitenant-kolonel Nguyen Van Kieu, deelde mee dat de post 20 soldaten heeft aangesteld die lid zijn van de partij en die 75 gezinnen in alle dorpen en gehuchten van de gemeente moeten begeleiden en helpen.
De soldaten helpen mensen bij het ontwikkelen van de economie van hun gezin, van landbouw tot veeteelt, ziektepreventie en -behandeling, wegenbouw, huisreparatie, etc. Dit werk wordt al vele jaren uitgevoerd en is een van de taken waardoor soldaten een band met de mensen opbouwen en volwassener worden.
"Elke basisgroep is een 'politieke zendmast'. De partij leidt door actie en specifieke verantwoordelijkheden, niet alleen door documenten", benadrukte Nguyen Canh Tung, voorzitter van het Volkscomité van de Buon Don Commune.
Dankzij de steun van het Commune Partijcomité hebben partijcellen in afgelegen gebieden zoals Drang Phok het "Drie Samen"-model ontwikkeld: samen leven, samen werken en samen overleggen met de mensen. Soldaten en partijleden waden door de velden en gingen met de mensen mee naar de velden.
Volgens partijsecretaris Nguyen Cong Dung leidt de partij niet alleen met voornemens, maar ook met geloof en voorbeeld. Elk partijlid is een kleine kern in het besturingssysteem van geloof in de jungle.
Toen de avond viel in Drang Phok, aan de kop van het dorp, was de militaire medische post nog verlicht. Luitenant-kolonel Do Van Dien was nog steeds bezig met het tellen van de zieken, zodat hij de volgende dag naar hun huizen kon gaan om ze te behandelen.
Aan de rand van het dorp, in het huis van meneer Y Te, branden nog steeds de lichten. Midden in het dichte bos is dat licht het symbool van de vitaliteit van de Partij – aanhoudend, eenvoudig en nooit gedoofd.
Les 2: De persoon die de "frequentie" van het geloof in het midden van het Ea K'Tur-bos bewaart
Les 3: Het opbouwen van een dienende overheid en het bevorderen van interne kracht
Les 4: 'Leren van de mensen' om passend beleid en richtlijnen te bepalen
Bron: https://www.vietnamplus.vn/da-nang-chi-bo-buon-drang-phok-thap-sang-niem-tin-cho-dong-bao-post1073709.vnp






Reactie (0)