Antwoorden op het vak Literatuur in het eindexamen middelbare school 2024

Wiskunde-examen voor het behalen van een middelbareschooldiploma in 2024

Meer dan 1 miljoen kandidaten hebben zojuist de wiskundetoets voor het eindexamen van de middelbare school in 2024 afgelegd. Hier zijn de wiskundetoetsvragen.

'Land' op het literatuurexamen voor het eindexamen van de middelbare school in 2024

Meer dan 1 miljoen kandidaten hebben zojuist het 120 minuten durende literatuurexamen afgerond. Hieronder vindt u het officiële literatuurexamen voor het eindexamen van de middelbare school in 2024 van het Ministerie van Onderwijs en Vorming.

VietNamNet introduceert graag de antwoorden op de examenvragen voor het vak Literatuur van het eindexamen middelbare school van 2024 (gemaakt door Tuyensinh247). Beste lezers, u kunt de examenvragen hier bekijken.

I. LEESBEGRIP

Vraag 1. Wat kenmerkt de geschiedenis van de menselijke kunst: De ene generatie kunstenaars volgt de andere op.

Vraag 2. Zonder de voorgaande generaties kunstenaars zouden de kunstenaars van de volgende generaties niet over de middelen beschikken om te creëren en te verkennen.

Vraag 3. De associatie van de stroming van de rivier met de geschiedenis van de artistieke creatie heeft het volgende effect:

Helpt zinnen levendiger, aantrekkelijker en gemakkelijker te visualiseren te maken voor lezers. Creëert unieke associaties en benadrukt continuïteit in artistieke creatie.

Daarmee bevestigt de auteur dat artistieke creatie een continu proces is, dat van generatie op generatie wordt doorgegeven en voortgezet. De volgende generatie promoot niet alleen de waarden die de vorige generatie heeft nagelaten, maar moet ook onderzoeken en creëren, zodat de kunststroom zich voortdurend ontwikkelt.

Vraag 4. Leerlingen baseren hun gedachten op het geciteerde gezegde om passende gedachten te formuleren. Hieronder volgt een suggestie van het deskundigenpanel:
Les over solidariteit.
Lessen over samenwerking en ondersteuning...

II. SCHRIJVEN

Zin 1

Vereisten voor de vorm: een alinea van ongeveer 200 woorden, zonder fouten in de formulering of het woordgebruik. Zorg voor 3 delen: inleiding, kern en conclusie.

Vereisten voor de inhoud: Verduidelijk het discussieonderwerp: De betekenis van respect voor individualiteit. Het essay kan op verschillende manieren worden uitgewerkt, hier zijn enkele suggesties:

1. Openingsalinea: Introduceer het probleem: de betekenis van het respecteren van individualiteit

2. Hoofdparagraaf

a. Uitleg

- Persoonlijkheid wordt gevormd door de unieke en onderscheidende kenmerken, gedachten en eigenschappen van een persoon.

- Individualiteit respecteren betekent de unieke eigenschappen en persoonlijkheden van ieder individu accepteren, erkennen en waarderen. → Dit is van groot belang om bij te dragen aan een rijke diversiteit in de samenleving.

b. Analyse

- Respect hebben voor individualiteit betekent dat je de persoonlijkheidskenmerken van jezelf en de mensen om je heen begrijpt en waardeert.

- De betekenis van het respecteren van individualiteit:

+ Help mensen zichzelf te ontwikkelen: Wanneer mensen gerespecteerd worden, voelen ze zich begrepen en worden ze gemotiveerd om zichzelf te ontwikkelen.

+ Verbeter de kwaliteit van de relatie: Respect voor individualiteit zorgt ervoor dat we makkelijker contact met elkaar kunnen maken, elkaar kunnen begrijpen en met elkaar kunnen meeleven.

+ Respect voor individualiteit draagt bij aan een positieve leefomgeving.

- We besteden aandacht aan de twee woorden "begin", wat de dichter hier wil uitdrukken is eenvoudig maar diepgaand: de ruimte van het Land is al lang gevormd, het is de bakermat die de bevolking van Vietnam beschermt. Maar die ruimte wordt pas Land genoemd wanneer er cultuur en gebruiken ontstaan. Het beeld van het Land dat begint met een stuk betel is een eenvoudige maar filosofische manier van spreken. Zo begrijpen we dat het Land een vormingsproces doormaakt dat parallel loopt aan het proces van het ontstaan van cultuur en gebruiken.

Het land groeide doordat de mensen ontdekten hoe ze bamboe konden verbouwen om de vijand te bestrijden.

- De zin "weten hoe je bamboe moet planten om de vijand te bestrijden" doet lezers denken aan de legende van Sint Giong. De jongen strekte zich uit om een sterke man te worden en trok bamboe uit om de vijand het land uit te jagen. Vanuit dit perspectief kunnen we de poëtische betekenis van Nguyen Khoa Diem in de twee woorden "volwassen worden" begrijpen. De auteur beschreef het beeld van het land dat opgroeit door strijd, door opbouw en behoud.

Moeders haar is vastgebonden aan de achterkant van haar hoofd.

Ouders houden van elkaar met pittige gember en zout zout.

- Het gedicht roept een beeld op, een gewoonte die de cultuur van een hele rijstcultuur met zich meedraagt, wanneer boeren werken: "hun gezicht verkopen aan het land, hun rug verkopen aan de hemel".

- "Pittige gember, zout zout" zijn rijke kruiden, onmisbaar in Vietnamese gerechten. Na verloop van tijd wordt de gember pittiger en het zout zouter. Dat is genegenheid, de trouwe liefde in het emotionele leven, vooral in de relatie tussen man en vrouw.

De balk en de kolom worden de naam
Rijstkorrels moeten in de zon worden gedroogd, geplet, gemalen, gezift en gezeefd.

Het gedicht laat ons begrijpen dat de levenloze bomen en boomstammen in het bos plotseling namen en leeftijden krijgen wanneer ze aan het menselijk leven worden gekoppeld. De tweede interpretatie heeft betrekking op spirituele overtuigingen, en de derde interpretatie gaat over het bouwen van huizen om wilde dieren te vermijden en zich te vestigen en de kost te verdienen.

- Om rijstkorrels te maken, moeten er vele fasen worden doorlopen: malen, stampen, wannen en zeven. De poëtische betekenis doet denken aan het volksliedje: "O, wie een volle kom rijst vasthoudt/ De zachtheid en geur van elke korrel is duizend keer bitterder en pijnlijker."

c. Het definiëren van het land door middel van geografische ruimte - de bron van de vorming van de Vietnamese culturele identiteit

Land is waar hij naar school gaat
Water is waar ik baad
Het land is waar we elkaar ontmoeten

- Het platteland is niet iets verhevens en ver weg, maar het is de ruimte waar we opgroeien, aan ons verbonden sinds de wieg. Wanneer "Land" en "Water" naast elkaar staan, markeert het ook de plek waar we elkaar ontmoeten. Het platteland is in harmonie, verenigd, net zoals de liefde van een koppel in harmonie is. Zo is het platteland de eenheid, de nauwe band tussen de elementen: "Land" en "Water", onlosmakelijk met elkaar verbonden. Net als liefde kan het niet zonder jou of mij.

Het land is waar ik mijn sjaal in geheime herinneringen heb laten vallen

- Het couplet is als een brug die leidt naar het volksliedje: "Wie mist de zakdoek?". De plek waar je de zakdoek hebt laten vallen, is de ruimte van het platteland. Het geheime verlangen naar je geliefde vermengt zich ook met het platteland. In je liefde, in de plek waar je elkaar hebt ontmoet, is het platteland. Zo is het platteland in je verlangen, in je liefde, in ons beiden.

Het land is waar de feniks naar de zilveren berg vliegt
Water is waar de vis de oceaan in klauwt

- De dichter heeft de twee bovenstaande verzen uit de volksliederen van de regio Centraal ingevoegd om een rijk en prachtig land op te roepen met duizenden zilveren bergen en immense zeeën.

Het land is waar de vogels terugkeren
Water is waar de Draak leeft

- Het Land is een heilige ruimte, waar vogels terugkeren, waar draken zich verstoppen. Het roept de twee eenvoudige, maar nobele en trotse woorden van landgenoten op. Tegelijkertijd wekt het het voorouderlijke gevoel, het gevoel van oorsprong in de Vietnamese ziel. Of we nu in de hooglanden of laaglanden wonen, in het zuiden of in het noorden, we zijn allemaal afstammelingen van dezelfde voorouderlijke familie Lac Long Quan en Au Co.

Het land is waar onze mensen herenigd worden

- Het land is de plek waar generaties Vietnamezen herenigd worden, waar veel jonge mannen naar school gaan, waar veel stellen daten. Het is de plek waar veel kinderen die ver weg werken terugkeren, waar kinderen en kleinkinderen zich herenigen met hun vaders, en waar ouderen terugkeren om zich te herenigen met hun voorouders. Het land is de oorsprong, de plek waar men geboren en getogen is, dichtbij maar heilig.

2.2. Opmerkingen over de combinatie van de emoties en gedachten van Nguyen Khoa Diem die in het gedicht tot uitdrukking komen

- Het gedicht drukt de unieke en diepe gedachten en bespiegelingen van Nguyen Khoa Diem uit over de oorsprong van het land, door middel van poëtische regels die rijk zijn aan beelden, emoties en lyriek; vrije verzen, materiaal voor volksliteratuur, een zoete lyrische stem die fluistert, vertrouwt en kletst... en zo bijdraagt aan het uitdrukken van de verbinding van emoties en gedachten in elke dichtregel en in het hele gedicht.

- De diepgaande gedachten van Nguyen Khoa Diem over het land zijn ook nauw verbonden en vermengd met trots op de traditionele culturele ruimte in de geschiedenis van het land.

- De combinatie van gepassioneerde emoties en diepe gedachten is een van de unieke kenmerken van de poëtische stijl van Nguyen Khoa Diem.

3. Conclusie: Vat de discussie samen.

Kandidaten verlaten de examenruimte na het vak Literatuur. Foto: Hue Nguyen

Vorig jaar was de gemiddelde score voor Literatuur landelijk 6,86 punten, de mediaan was 7,0 punten; de score met de meeste kandidaten was 7,0 punten. Het aantal kandidaten met een score van 1 of lager was 92, goed voor 0,009%; het aantal kandidaten met een score onder het gemiddelde was 73.622, goed voor 7,3%.

Dit jaar is het totale aantal kandidaten dat zich heeft ingeschreven voor het eindexamen van de middelbare school 1.071.000, een stijging van meer dan 45.000 kandidaten ten opzichte van vorig jaar. Hiervan zijn 46.978 onafhankelijke kandidaten, goed voor 4,38%. Het totale aantal kandidaten dat zich heeft ingeschreven voor vrijstelling van het examen vreemde talen is 66.927, goed voor 6,25%; de meeste kandidaten komen uit Hanoi met 21.554 kandidaten; Ho Chi Minhstad heeft 13.076 kandidaten.

Dit jaar koos slechts 37% van de kandidaten voor het examen Natuurwetenschappen , terwijl de overige 63% voor het examen Maatschappijleer koos. Vergeleken met vorig jaar is het aantal kandidaten dat voor het examen Maatschappijleer kiest gestegen en was het het hoogst sinds 2017.

Het eindexamen voor het voortgezet onderwijs in 2024 wordt in principe op dezelfde manier georganiseerd als in de periode 2020-2023. Het Ministerie van Onderwijs en Opleiding heeft algemene instructies uitgevaardigd en de provincies/steden die direct onder de centrale overheid vallen, zullen alle examenorganisatie in hun regio's leiden. De examenraden organiseren het examen van 26 t/m 29 juni; nemen het examen af vanaf 29 juni; maken de examenuitslagen bekend om 8.00 uur op 17 juli en overwegen de erkenning van het eindexamen op 19 juli.

W-VietNamNet TIJDLIJNEN OM TE ONTHOUDEN.jpg

>>> Bekijk de middelbare schoolexamenresultaten van 2024 op VietNamNet<<<

Referentieantwoorden voor het vak Wiskunde voor het eindexamen van de middelbare school 2024-2024 examencodes

Hieronder vindt u de referentieantwoorden voor het vak Wiskunde van het eindexamen voor de middelbare school in 2024, bijgewerkt door de krant VietNamNet.