Maar als we de theorie en de praktijk als uitgangspunt nemen, laten de prestaties van ons land in de afgelopen jaren zien dat de overgang naar het socialisme onvermijdelijk is voor de mensheid en dat dit de volledig juiste weg is voor ons land, ons volk en de open toekomst.

Waarom probeert het kapitalisme zo hard de weg naar het socialisme te blokkeren?

De ineenstorting van het socialistische model in Oost-Europa en de Sovjet-Unie zorgde ervoor dat de wereldrevolutie afnam, en anticommunistische krachten en politieke opportunisten grepen de gelegenheid aan om het socialisme te verdraaien, te saboteren en te ontkennen. Zelfs onder de communisten zelf waren er veel mensen die sceptisch, pessimistisch en weifelend waren en twijfelden aan de wetenschappelijke juistheid en haalbaarheid van het socialisme. Velen herhaalden zelfs vijandige argumenten en probeerden het socialisme aan te vallen en te verwerpen, het kapitalisme te prijzen, het te bepleiten en voorbeelden uit rijke kapitalistische landen te gebruiken om de ultieme waarden te beschrijven waarnaar de mensheid moet streven.

Een van de meest verraderlijke en gevaarlijke argumenten die een sterke impact heeft op het politieke bewustzijn, de ideologie en de gevoelens van kaders, partijleden en de bevolking, is het argument dat: De weg naar het socialisme onzeker en onwerkelijk is. Veel mensen kijken naar de materiële omstandigheden en het ontwikkelingsniveau van ontwikkelde kapitalistische landen en geloven ten onrechte dat: Kapitalisme een superieur sociaal regime is, het doel dat de mensheid nastreeft. Tegelijkertijd proberen ze het socialisme te bekritiseren en te ontkennen, en beweren daarmee dat de weg naar het socialisme in Vietnam slechts een utopie is, zonder enige realiteit.

Waarom verzetten het kapitalisme en vijandige krachten zich zo fel tegen het socialisme en beweren ze stellig dat de weg naar het socialisme onzeker is? Omdat de weg naar het socialisme en de doelen van de socialistische revolutie het voortbestaan ​​van het kapitalisme bedreigen. Omdat de weg naar het socialisme steeds duidelijker wordt en de realistische waarde ervan steeds duidelijker wordt.

Illustratie. Bron: internet

In feite hebben veel kapitalistische landen zich tot een hoog niveau ontwikkeld en blijven ze zich ontwikkelen. Dat is echter slechts een eenzijdige kijk op de resultaten van het kapitalisme op dit moment. Laten we teruggaan naar de geschiedenis van het ontstaan ​​van het kapitalisme. Vanaf de eerste stap in de fase van de primitieve kapitaalaccumulatie heeft de bourgeoisie haar stempel op de menselijke geschiedenis gedrukt met sporen vol bloed en tranen. De bourgeoisie in westerse kapitalistische landen heeft geprobeerd de rijkdom te plunderen, menselijke arbeid uit te buiten en de hulpbronnen van koloniën en arbeiders in het moederland te plunderen om onbeperkte verrijking te dienen. De kloof tussen rijk en arm in de kapitalistische samenleving wordt steeds groter en kan nooit worden gedicht. V. Lenin stelde dat de politieke aard van het kapitalisme verrot en reactionair is; imperialisme is een bondgenoot van oorlog; zolang het imperialisme bestaat, bestaat er nog steeds het gevaar van oorlog. Uiteraard is dat argument tot nu toe niet alleen geldig, maar verdiept het ook de aard van het hedendaagse kapitalisme.

Het was de Britse wetenschapper Terry Eagleton die in zijn werk “Why Marx was Right” bitter moest toegeven: “Moderne kapitalistische landen zijn het resultaat van een geschiedenis van slavernij, genocide, geweld en walgelijke uitbuiting.”

Tegenwoordig voeren kapitalistische landen nog steeds oorlog, voeren ze conflicten, leggen ze tirannie op en leggen ze kapitalistische democratische waarden op aan de hele wereld . Ze verspreiden pijn, ongelijkheid, onderdrukking en uitbuiting onder het proletariaat, de werkende mensen en andere landen en beschouwen dit als een natuurlijke waarde.

Koffieoogst in Lam Dong . Illustratiefoto: VNA

De weg naar het socialisme heeft een realistische bestemming.

Er is een wetenschappelijke basis die onomstotelijk bevestigt dat: de weg naar socialisme in de wereld in het algemeen, en in Vietnam in het bijzonder, helemaal niet onrealistisch of onzeker is, aangezien kapitalisme en vijandige krachten de zaken verdraaien. Integendeel, het wordt overtuigend en levendig aangetoond in zowel theorie als praktijk.

Allereerst is socialisme de onvermijdelijke beweging van de geschiedenis. Met twee grote ontdekkingen, de meerwaardetheorie en het historisch materialisme, verklaarde C. Marx overtuigend de beweging en ontwikkeling van de menselijke samenleving. Gebaseerd op de interne bewegingswetten van de samenleving, met name de wet van de productieverhoudingen die consistent zijn met het niveau van de productiekrachten en de wet van de dialectische verhouding tussen infrastructuur en bovenbouw, kwam C. Marx tot de volgende stelling: "De ontwikkeling van sociaaleconomische vormen is een natuurlijk historisch proces".

Hier ontwikkelden C. Marx en F. Engels het socialisme van utopie tot wetenschap door het te beargumenteren vanuit de bewegingswet van de geschiedenis, zoals de onvermijdelijke beweging van economische en sociale wetten die binnen het kapitalisme gevormd worden. De objectieve dialectiek van de geschiedenis is dus de constante ontwikkeling van sociaaleconomische vormen. Dienovereenkomstig zal de socialistische sociaaleconomische vorm onvermijdelijk de kapitalistische sociaaleconomische vorm vervangen. De weg vooruit voor de mensheid is niets anders dan communisme, waarvan het laagste stadium het socialisme is. Dat is de onvermijdelijkheid van de geschiedenis, niet de illusie of zelfrechtvaardiging van communisten.

Ten tweede is het doel van het socialisme niet vergezocht, maar zeer specifiek. Namelijk het afschaffen van het regime van de mens die de mens uitbuit, het afschaffen van klassenonderscheid en het opbouwen van een gelijke, vrije en gelukkige samenleving. Het socialisme onderscheidt zich fundamenteel van alle voorgaande productiewijzen, en dat verschil zit in het doel of de weg ernaartoe. In voorgaande samenlevingen ging het slechts om de vervanging van de ene productiewijze door een andere door middel van een sociale revolutie. Dat was echter slechts de vervanging van de ene heersende klasse door de andere; de ​​werkende massa's waren nog steeds de geregeerde klasse en werden nog steeds op de een of andere manier uitgebuit. Socialisme is een samenleving die gebouwd is op het doel van klassenbevrijding, menselijke bevrijding en de volledige eliminatie van het regime van de mens die de mens uitbuit.

V. Lenin wees erop dat de onvermijdelijke trend van deze tijd de overgang naar het socialisme is, overal ter wereld, met als zeer specifiek doel het succesvol opbouwen van het socialisme. In elk land en elke natie worden echter verschillende paden, methoden en maatregelen gekozen. Elk land moet vertrouwen op zijn specifieke situatie om een ​​passend pad naar het socialisme te creëren. Afhankelijk van het denken, het bewustzijn, de organisatie en de implementatiemethoden van elke communistische partij en elk land, zullen er verschillende lengtes en kortheden zijn op de weg naar de bestemming.

President Ho Chi Minh wees erop dat: "Socialisme gericht is op de verbetering van het materiële en culturele leven van de mensen en door de mensen zelf wordt opgebouwd."

Ten derde is het socialisme een sociaal regime dat in de realiteit is gerealiseerd, maar kwalitatief verschilt van voorgaande sociale regimes.

Vanuit de marxistische leer van het wetenschappelijk socialisme bracht de overwinning van de Russische Oktoberrevolutie het socialisme tot werkelijkheid, met de volledige contouren van een toekomstige samenleving: het bevrijden van het proletariaat van de onderdrukking en uitbuiting door de bourgeoisie, het bevrijden van de boerenstand uit de ketenen van feodale landeigenaren... De verwezenlijkingen in de overgangsperiode naar het socialisme in Vietnam en China laten zien dat de weg naar het socialisme volkomen realistisch is, gericht op het opbouwen van een nieuwe samenleving die beter is dan de oude, en niet op een utopie.

Ten vierde wordt het socialisme in Vietnam alomvattend opgebouwd in termen van economie, politiek, cultuur en maatschappij. Dit is een levendige en concrete demonstratie van een socialistisch model dat wordt gedefinieerd door acht basiskenmerken van doelen: het niveau van de productiekrachten; productieverhoudingen; cultuur; mensen, socialistische rechtsstaat... Deze acht kenmerken vormen een generalisatie van het socialistische model; het beperkt zich niet tot strategie of resoluties, maar wordt gerealiseerd in het politieke, economische, culturele en sociale leven. Een zeer specifieke manifestatie van socialistische democratie is: "Mensen weten, mensen bespreken, mensen doen, mensen controleren, mensen controleren, mensen profiteren". Dat is een duidelijke en overtuigende demonstratie van de realisatie van de inhoud van de weg naar het socialisme. Want de waarde van de socialistische revolutie wordt immers gekristalliseerd in wat de mensen controleren en waar ze van genieten. En dit bevestigt ook het verschil in aard tussen het socialistische en het kapitalistische regime.

Secretaris-generaal Nguyen Phu Trong bevestigde: "De samenleving die we bouwen is er een waarin alle ontwikkeling werkelijk ten behoeve van het volk is, niet voor winst die de menselijke waardigheid vertrapt; het is ook een samenleving van menselijkheid, solidariteit en wederzijdse steun, gericht op progressieve en humane waarden, niet op de egoïstische belangen van een paar individuen en groepen. Onze partij en staat, ons hele volk, streeft naar een politiek systeem waarin de macht werkelijk toebehoort aan het volk, door het volk en de belangen van het volk dient, niet alleen van een rijke minderheid."

Uiteraard zijn de goede waarden die we opbouwen niet vergezocht of onrealistisch, maar integendeel, het zijn de ware waarden van het socialisme, die we volledig kunnen vestigen, opbouwen en realiseren. Dat bevestigt ook dat de weg naar het socialisme niet onzeker is, zoals veel slechte mensen zich verspreiden, maar een realistisch pad, met een specifieke bestemming die we het recht hebben te kiezen, het recht om ernaar te streven, standvastig en volhardend te implementeren en het recht om te geloven dat het socialisme in Vietnam succesvol zal worden opgebouwd. Socialisme is echter niet iets dat kant-en-klaar is; het moet worden vormgegeven in termen van doelen en constructiemethoden, het moet worden bevochten, gevestigd en gecreëerd door de handen, geesten en sterke politieke vastberadenheid van communisten en arbeiders.

Dr. PHUNG MANH CUONG en Meester HOANG ANH TUAN (Academie voor Politiek)