Twee erfgoederen op de relikwieplaats

De Tro Tempel in de gemeente Tu Xa, in het district Lam Thao (nu de gemeente Phung Nguyen), is niet alleen een historisch en cultureel overblijfsel, maar ook een plek waar twee erfgoedstromen, een tastbare en een ontastbare, elkaar kruisen. Hier vermengen verhalen over de oorsprong en het verlangen naar vruchtbaarheid van de mensen van het voorouderlijk land zich met de krijgshaftige geest, waardoor een unieke culturele ruimte ontstaat.

Een hoek van de Tempel van Troje, van bovenaf gezien.

De Tro Tempel, waar de godin Ngo Thi Thanh en het vruchtbaarheidssymbool "No-Nuong" worden aanbeden, werd in 2007 erkend als een provinciaal historisch en cultureel relikwie. Dit relikwie is niet alleen een heilige plaats van aanbidding, maar ook het hoofdpodium van het Tro Tram Festival, een nationaal immaterieel cultureel erfgoed. Elk jaar, op 11 en 12 januari, wordt de Tro Tempel het middelpunt van het festival, waar traditionele rituelen, met name de "Geheime Ceremonie" met vruchtbaarheidsgeloof, plechtig en heilig worden nagespeeld, waarbij wensen voor een vredig leven en overvloedige oogsten worden uitgedrukt.

In 2019 werd Mieu Tro gerenoveerd en verfraaid voor een totaalbedrag van VND 17 miljard, wat resulteerde in een ruimtelijker uiterlijk. Na de renovatie heeft Mieu Tro een totale oppervlakte van 1.188 m², inclusief elementen zoals Nghi Mon, Mieu Tro, het gastenverblijf en bijbehorende werken, die allemaal harmonieus zijn ontworpen en een architectonisch complex vormen dat zowel antiek als modern is.

Opvoering van het toneelstuk "Tu dan chi nghiep" (ook bekend als Bach nghe nhan lan) op het Tro Tram Festival.

Hoewel het Tro Tram Festival slechts een paar dagen duurt, is er een ander erfgoed dat in stilte de culturele ruimte van Mieu Tro het hele jaar door cultiveert. Namelijk de traditionele Binh Dinh vechtkunsten, een nationaal immaterieel cultureel erfgoed dat in 2012 werd erkend. Binh Dinh vechtkunsten zijn niet alleen een vechtkunst, maar ook de kristallisatie van de krijgsgeest, ontembare wil en nobel gedrag van het Vietnamese volk. Bij Mieu Tro is deze vechtkunst uitgegroeid tot een sport , een gezonde speeltuin voor vele generaties. Aan het einde van elke middag bruist de ruimte hier van de vastberaden kreten en krachtige stoten van jonge vechtkunstenaars.

Studenten vechtsporten beoefenen de traditionele Binh Dinh-vechtkunst op het Mieu Tro-plein.

Naast het oefenen van technieken, worden vechtsportleerlingen ook getraind in discipline en zelfbewustzijn. Vóór elke training vegen ze automatisch bladeren en leggen ze trainingsmateriaal klaar, zoals wapens, zandzakken of ladders. Oud-vechtsportleerlingen begeleiden en ondersteunen enthousiast nieuwe leerlingen bij het dragen van de juiste en mooie kostuums. Deze kleine maar betekenisvolle acties zorgen ervoor dat ouders enthousiast en zelfverzekerd hun kinderen naar school sturen, omdat de kinderen niet alleen gezond zijn, maar ook een volwassener persoonlijkheid hebben.

Meester Hoang Thach Quan geeft les aan leerlingen van vechtsporten.

De Binh Dinh Traditional Martial Arts Club (Hoang Quan Family Binh Dinh Martial Arts School) werd hier in 2006 opgericht, met Meester Hoang Thach Quan als hoofd. Hij vertelde: "Vechtsporten helpen kinderen niet alleen om hun gezondheid en zelfverdediging te verbeteren, maar bevorderen ook moraliteit, zelfvertrouwen en discipline. Dit is een waardevolle speeltuin, vooral in de zomer, die kinderen helpt om weg te blijven van gevaarlijke plekken zoals meren, rivieren en te veel tv-kijken en bellen."

Momenteel wordt de traditionele vechtkunst van Binh Dinh geprofileerd en ingediend bij UNESCO ter overweging en erkenning als immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid. Dit bevestigt nogmaals de grote waarde van deze vechtkunst.

Naast het oefenen van technieken, worden vechtsporters ook getraind in discipline en zelfdiscipline.

De aanwezigheid van Vo Binh Dinh in Mieu Tro is een levendig voorbeeld van de verbinding tussen tastbaar en immaterieel erfgoed. Mieu Tro is niet alleen een eeuwenoud architectonisch werk, maar is ook een levende culturele ruimte geworden, waar traditionele waarden worden bewaard en door generaties heen worden voortgezet. Het verhaal van Mieu Tro is een typisch voorbeeld van hoe cultureel erfgoed met elkaar kan interacteren en elkaar kan aanvullen, waardoor een blijvende vitaliteit en blijvende waarde in het hart van de gemeenschap ontstaat.

Le Hoang

Bron: https://baophutho.vn/hai-di-san-tren-san-di-tich-238611.htm