Een verzameling gedichten getiteld "Dagboek in de gevangenis" van president Ho Chi Minh, in meerdere talen, en andere boeken over hem werden tentoongesteld tijdens de Vietnamese Poëziedag in Hanoi - Foto: T. ĐIỂU
Dit werd gedeeld door dichter Nguyen Binh Phuong, vicevoorzitter van de Vietnamese Schrijversvereniging , met de krant Tuoi Tre in de marge van het seminar "Van het karakter van de dichter naar zijn identiteit" op de ochtend van 24 februari, ter gelegenheid van de Vietnamese Dag van de Poëzie, georganiseerd door de Vietnamese Schrijversvereniging in de Keizerlijke Citadel van Thang Long (Hanoi).
De discussie draaide om het karakter van de dichter – de eigenschap die de identiteit van een dichter definieert.
Tijdens het seminar las criticus Pham Xuan Nguyen het gedicht "Spreken tot mezelf en mijn vrienden", geschreven door Luu Quang Vu in 1970 toen hij 22 jaar oud was, om het idee van het dichterskarakter, waarover Luu Quang Vu decennia eerder al had gesproken, te herhalen.
Het gedicht bevat de regel: "De mensen hebben mijn poëzie niet nodig ."
Gezien de huidige stand van zaken in de poëzie-uitgeverij, waar lezers onverschillig worden voor poëzie en deze zelfs afwijzen, kunnen we een regel uit een gedicht van Luu Quang Vu van meer dan 50 jaar geleden lenen om ons af te vragen: hebben mensen poëzie nodig, en wat voor soort poëzie hebben ze nodig?
Mensen in elk tijdperk hebben behoefte aan poëzie.
In een interview met de krant Tuoi Tre bevestigde dichter Nguyen Binh Phuong (winnaar van de prijs van de Hanoi Writers Association voor zijn dichtbundel "Een zorgeloze visreis") dat mensen altijd behoefte hebben aan poëzie, vooral de Vietnamese bevolking, een natie waar poëzie diep in de genen zit.
Poëzie staat al sinds het begin der tijden aan de zijde van het volk; ze doordringt hun spraak en taal, ze trekt met hen de velden in, moedigt hen aan, inspireert hen en geeft hen optimisme...
"Tegenwoordig denken mensen dat ze veel informatie hebben, maar voelen ze zich erg eenzaam; ze denken dat ze van veel kunstvormen kunnen genieten, maar in werkelijkheid kan te veel van wat dan ook ook tot eenzaamheid leiden. Daarom is poëzie des te belangrijker, want poëzie is de enige kunstvorm die mensen in hun meest intieme hoekjes geheimen kan toevertrouwen," aldus meneer Phuong.
Hij beweerde dat poëzie in zijn land nooit uit de gratie is geraakt. Sterker nog, het aantal dichters groeit. Poëzie krijgt niet dezelfde publiciteit als andere kunstvormen, waardoor er een gevoel bestaat dat poëzie afwezig is, maar in werkelijkheid is poëzie stilletjes aanwezig in ieders leven.
Als voorbeeld van hoe mensen poëzie nog steeds nodig hebben en waarderen, vertelde de heer Pham Xuan Nguyen dat hij tijdens zijn recente voorjaarsreis naar Ha Giang, in een spontaan moment in het dorp Lo Lo Chai aan de voet van de Lung Cu-berg, omringd door jonge studenten uit Hanoi die ook op voorjaarsreis waren, het epische gedicht "Het Land" van Nguyen Khoa Diem voordroeg.
Iedereen, en met name de jongeren, was ontzettend enthousiast. Na afloop kwamen veel jongeren naar hem toe om hun dankbaarheid te uiten voor het feit dat hij hun gevoel voor poëzie had aangewakkerd, hen had laten inzien hoe mooi poëzie is en hoe ze van poëzie waren gaan houden – iets wat ze zich tijdens hun twaalf jaar poëziestudie en -lezen op de middelbare school niet hadden gerealiseerd.
Meneer Nguyen antwoordde op humoristische wijze op de vraag of mensen nog steeds behoefte hebben aan poëzie: "Ons land heeft zelfs een stad die Can Tho heet." Hij beaamde dat mensen altijd behoefte aan poëzie hebben gehad. Maar de vraag is: wat voor soort poëzie hebben mensen nodig? Is het het soort poëzie dat momenteel de markt overspoelt?
Volgens de heer Nguyen is het soort poëzie waar het volk behoefte aan heeft, poëzie die aan hun eisen voldoet, inclusief gedichten die de maatschappelijke problemen aankaarten die we tegenwoordig bijna niet meer zien, iets wat Luu Quang Vu meer dan 50 jaar geleden al aan de kaak stelde.
De heer Nguyen gebruikte woorden uit de poëzie van Luu Quang Vu en zei dat mensen behoefte hebben aan poëzie die "het leven opbouwt", de menselijke ziel versterkt en het menselijk karakter vormt.
Dichter Nguyen Binh Phuong deelt deze mening. Hij stelt dat volkspoëzie een soort poëzie moet zijn die mensen, wanneer ze zich verloren en verward voelen, een gevoel van veiligheid en troost biedt; en die hun wrok, gedachten en aspiraties kan uitdrukken.
Het moet poëzie zijn die de harten van de mensen raakt, hen geloof en een gevoel van goedheid geeft in een tijd van verwarring in een snel veranderende samenleving.
Jong en oud droegen gedichten voor op "poëziebomen" tijdens de Vietnam Poetry Day 2024 in de keizerlijke citadel van Thang Long.
De geest van de dichter
Tijdens het seminar sprak de heer Phuong over het karakter van een dichter en legde uit dat een dichter met karakter iemand is die de massa en trends weet te verwerpen. Karakter is ook het vermogen om verschillen te accepteren, wat het ontvankelijke veld van de dichter verbreedt en daarmee ook zijn of haar creatieve mogelijkheden vergroot.
De moed van de dichter schuilt in het durven spreken van zijn eerlijke stem, in het durven uiten van de meest gepassioneerde, intense en gevoelige stemmen die volgens hem gehoord moeten worden. Kunst in het algemeen, en poëzie in het bijzonder, heeft de plicht en verantwoordelijkheid om deze stemmen namens het volk te laten horen.
Poëzie heeft vele functies, maar de heer Phuong benadrukte twee belangrijke: haar profetische en waarschuwende karakter – functies die van de dichter grote moed vergen.
Want met deze twee missies moet de dichter als eerste de scheuren in de ziel blootleggen, in de idealen die schuilgaan onder het schijnbaar gladde oppervlak van de mens.
Het betekent ook dat de dichter iemand is die de eilanden van optimisme aanwijst te midden van de talloze doodlopende wegen van het leven.
Meneer Phuong merkte echter ook op dat ware karaktereigenschappen niet draaien om blinde sabotage, koppigheid of conservatisme. Ware karaktereigenschappen gaan over vertrouwen in de eigen, inherente goedheid.
Wanneer een dichter de moed bezit, zal hij zijn ware identiteit vinden. En identiteit gaat niet over veinzen of aanstellerij, maar over het uiten van de meest authentieke en moedige aspecten van iemands wezen.
Wanneer het werk van een dichter een eigen identiteit heeft, draagt hij of zij bij aan het spirituele leven van de gemeenschap in het algemeen en aan het leven van de poëzie in het bijzonder.
Literatuurcriticus Pham Xuan Nguyen definieert het karakter van een dichter als iemand die in stilte zijn eigen pad bewandelt, geen trends volgt, geen erkenning zoekt en standvastig vasthoudt aan een unieke poëtische stijl, wat voor de lezer een grote uitdaging kan zijn.
Hij noemde voorbeelden van getalenteerde dichters zoals Tran Dan, Hoang Cam, Le Dat, Dang Dinh Hung, Duong Tuong... Hoewel hij erkende dat de hedendaagse poëzie een gebrek heeft aan sociaal bewuste stemmen, noemde de heer Nguyen ook enkele namen die hij als talentvol beschouwde, zoals Nguyen Binh Phuong, Nguyen Quang Thieu, Hoang Nhuan Cam…
In antwoord op de vraag of mensen nog wel behoefte hebben aan poëzie, merkte criticus Pham Xuan Nguyen geestig op: "Ons land heeft zelfs een stad die Can Tho heet." Maar de vraag is: wat voor poëzie hebben mensen dan nodig? Is het de poëzie die momenteel de markt overspoelt?
Dichter Nguyen Binh Phuong is van mening dat mensen poëzie nodig hebben waarin ze hun hart kunnen luchten als ze wanhopig zijn, en waarin ze hun gevoelens kunnen uiten als ze zich verbitterd voelen.
Bron






Reactie (0)