Voor de mensen hier is ze niet alleen een dokter, maar ook "Moeder Thanh die de Partij beschermt". Ze is degene die in stilte het geloof verlicht te midden van het Truong Son-gebergte.
Noodlottige beslissing
De rode zandweg naar Mo O in de hete middagzon, terwijl de Laotiaanse wind elke cassavekluit droogde. Na de hobbelige bochten verscheen het eenvoudige golfplaten huis; de as van de kachel was nog steeds rood, de geur van bosmedicijnen hing nog steeds in de lucht. Op de houten plank, tussen de medische dossiers en de landschenkingsboeken, lag het oude resolutieboek. Mevrouw Ho Thi Thanh glimlachte vriendelijk: de papieren konden niet alles vastleggen. Het dorp en de partijcel bestonden nog steeds, dankzij deze dingen.
Het vuur in de keuken smeulde en hield de herinnering aan een noodlottige beslissing levend. Eind 1982, net afgestudeerd als geneeskundestudent in Hue, werd studente Ho Thi Thanh toegewezen aan het regionale gezondheidscentrum van de gemeente Huong Linh. "Ik was toen zo gelukkig", herinnerde ze zich. Maar de vreugde was van korte duur. Voordat ze aan haar taak begon, vroeg ze toestemming om haar familie drie dagen te bezoeken. Zodra ze het goede nieuws vertelde, hield haar grootmoeder haar hand vast: haar kleinkind genoot het vertrouwen van haar superieuren, ze was zo gelukkig. Maar gisteren stierven in het dorp twee moeders na de bevalling, en de twee arme kinderen hadden niemand om voor hen te zorgen. Op haar werk was er medisch personeel , maar hier bekommerde niemand zich om hen.

De volgende dag reisde het jonge meisje met pijn in haar hart naar de twee weeskinderen om ze met eigen ogen te zien. Dat beeld sneed diep in haar hoofd en achtervolgde haar de hele weg naar huis. Die nacht lag ze te woelen: de beslissing volgen betekende een baan, zakgeld, een stabiele toekomst; maar blijven... "Ik heb er lang over nagedacht. Uiteindelijk heb ik ervoor gekozen om te blijven," zei mevrouw Thanh, met rode ogen alsof ze het noodlottige moment opnieuw beleefde.
In de eerste maanden na haar terugkeer naar Phu Thieng bezocht mevrouw Thanh elk huishouden, klopte op elke deur: moedigde handen wassen en kokend water aan; maande zwangere vrouwen aan geen hutten te bouwen om alleen aan de rand van het bos te bevallen... Maar het afscheidsgehuil bleef aanhouden. Ho Thi Loc stierf aan een infectie door een achtergebleven placenta. Ho Thi Dam, Ho Thi Dinh leed aan een postnatale bloeding... "Elke keer als ik zo terugkwam, kon ik alleen maar huilen, het deed zoveel pijn. Maar toen zei ik tegen mezelf: ik moet geduld hebben, zodat mensen me geloven," zei mevrouw Thanh met een brok in haar keel.
In augustus 1983 verspreidde zich een mazelenepidemie door het dorp. Toen ze hoorde dat twee kinderen hoge koorts en hevige hoestbuien hadden, haastte ze zich ernaartoe. De twee kinderen waren het ernstigst ziek, dus moedigde ze de familie aan om hen naar het provinciale ziekenhuis te brengen. De weg was lang, er waren geen motoren en er reden maar weinig auto's, en het ziekenhuis had pas om 15.00 uur een afspraak. Het ziekenhuis kon maar één kind redden... Voor de overige kinderen plukten zij en de dorpelingen bladeren, kookten water voor hen om te drinken en veegden hun lichaam af om de koorts te verlagen. Gelukkig herstelden ze allemaal. "Op dat moment dacht ik dat ik nog maar een heel klein deel had voltooid van het plan dat ik voor mezelf had uitgestippeld," herinnerde ze zich.
Mevrouw Thanh vervolgde haar verhaal op de ochtend van 25 februari 1984. Nadat ze rijst had gestampt, ging ze naar de beek om te baden. Toen ze hoorde dat er aan de overkant van de beek een vrouw was die al drie dagen niet bevallen was, rende ze ernaartoe. In de geïmproviseerde tent voerde de sjamaan een ritueel uit; de moeder was koud en bijna uitgeput. Ze vroeg toestemming aan de sjamaan en haar familie, smeekte lang en uiteindelijk stemde de familie ermee in dat ze de baby ter wereld mocht brengen. Om 17.00 uur klonk het gehuil van een pasgeboren baby en barstte het hele dorp in vreugde uit. Dat keerpunt zorgde ervoor dat de dorpelingen volledig in haar handen geloofden en geleidelijk de oude jungletraditie lieten varen...
Sindsdien is de last op haar schouders zwaarder geworden. Overdag promoot ze vaccinaties en geeft ze hygiëneadvies; 's nachts, als iemand ziek is, beklimt ze bergen en waadt ze door beekjes, terwijl mensen bamboebuizen gebruiken om de weg te verlichten. "Sommige nachten ben ik zo moe, maar ik moet toch gaan, want als ik opgeef, kan er een leven verloren gaan," zei ze.
In die jaren waren er veel weeskinderen, kansarm maar leergierig. Mevrouw Thanh accepteerde hen als haar eigen kinderen, als steun wanneer ze verdrietig was, in de hoop dat ze ooit haar plaats zouden innemen in het helpen van het dorp.
Van een handvol medicinale bladeren tot pagina's vol voornemens
Het dorp Van Kieu was extreem arm. Vrouwen met dikke buiken plukten nog steeds cassave, droegen brandhout en waadden door beekjes. Kinderen hoestten en snotterden, hun haar gebruind door de zon. Te midden van de ontberingen groeide het vertrouwen in "Mevrouw Thanh" geleidelijk aan. Als iemand ziek was, belden mensen; als er een moeilijke bevalling was, renden mensen naar haar keuken - waar altijd rode as, een pot kokend water en verband klaarstonden om opgehaald te worden.
Mensen noemden haar vroeger een 'mobiele kliniek': van kalenderomslagen tot medische dossiers, van handenvol bosbladeren tot medicijnen. Zieke mensen zochten niet langer eerst de sjamanen op, maar noemden eerst 'Mevrouw Thanh'. Een kaderlid van het dorp Phu Thieng herinnerde zich: in die tijd was de partijcel bijna verlamd. Mensen vertrouwden sjamanen meer dan kaderleden. Dankzij het werk van mevrouw Thanh keerde het vertrouwen terug. Mensen kwamen naar de kliniek in plaats van sjamanen.
In 1985, toen ze haar dag en nacht zagen werken, zowel vermoeid als met moeite voor andere patiënten zorgend, vroegen de dorpelingen het Volkscomité van de gemeente Mo O (vóór de fusie) om een vaste werkplek voor haar te regelen. De helft van het gemeenschapshuis werd afgescheiden en werd de eerste medische post van het dorp. In januari 1996 ontving ze haar eerste toelage: 350.000 VND. Hoewel het bedrag klein was, betekende het voor haar meer medicijnen voor de armen en meer benzine voor de ritten naar het ziekenhuis. Vanaf dat jaar werd ze aangesteld als hoofd van de post. Een kleine houten kast stond vol met medische dossiers, de brieven besmeurd met zweet uit het bos. Regen of zonneschijn, de halve kamer van het gemeenschapshuis was 's avonds laat altijd verlicht.
Een belangrijke mijlpaal was bereikt. In 2004, na de verkiezing van afgevaardigden van de Volksraad op alle niveaus, werd ze overgeplaatst naar de functie van voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Mo O. Ze kon het niet laten om zich zorgen te maken, want de helft van haar leven had ze doorgebracht met de mensen, door alle ziektes en moeilijkheden heen. Toen het nieuws kwam, waren de mensen aan haar gehecht en moedigden haar superieuren haar aan: "De medische voorzieningen van het district en de provincie zijn nu ruim. Mevrouw Thanh is net van werkplek veranderd, wanneer nodig, zoek haar maar op." Na haar nieuwe taak keerde mevrouw Thanh nog steeds regelmatig terug naar het dorp en de mensen wanneer iemand ziek was of hulp nodig had...
Ze legde uit waarom ze vandaag de dag nog steeds verbonden is aan het dorp en de partijcel en vertelde langzaam: jarenlang had ik niets kunnen doen zonder de consensus van de dorpelingen en partijleden... Vervolgens benadrukte ze een andere mijlpaal: vóór 2004 hadden veel partijcellen in de commune geen enkel vrouwelijk partijlid. Sinds 2004 richten leidinggevenden zich op de ontwikkeling van vrouwelijke partijleden. In de partijcel waar zij werkt, is het percentage vrouwen opgelopen tot 43%. In 2005 had de commune een partijcomité omdat het aantal partijleden was toegenomen...
"Het is echter nog steeds erg moeilijk om de partij te ontwikkelen, vooral wanneer jongeren – zowel mannen als vrouwen – ver weg gaan werken. Veel vrouwen zijn druk bezig met geld verdienen en voor hun gezin zorgen, waardoor ze de kans missen om zich in te zetten. Ik hoop alleen dat leidinggevenden meer aandacht besteden aan de ontwikkeling van vrouwelijke partijleden, zelfs in het bedrijfsleven", aldus Thanh.
Van een handvol medicinale bladeren tot pagina's vol voornemens - het is een transformatieproces: van het spontane geloof van de dorpelingen naar een georganiseerd geloof in de Partij. "Zonder mevrouw Thanh zou de oude gewoonte nog lang hebben standgehouden. Nu bevallen mensen thuis, met verpleegsters, leven er meer kinderen en is het dorp gelukkiger", vertelde een dorpsoudste.
Mevrouw Thanh, die jarenlang voorzitter en later secretaris van de commune was, draagt nog steeds plastic sandalen en loopt met een stoffen tas door het dorp. Waar de mensen ook bang voor zijn, zij doet het als eerste. Als er valse geruchten de ronde doen, gaat ze naar elk huis en zit ze bij het vuur om elke laag twijfel weg te nemen... De leider van de Huong Hiep-commune deelde mee: Mevrouw Thanhs reputatie ligt niet in haar positie. Die komt voort uit de jaren dat ze onder de mensen is geweest, door beekjes waadde en bergpassen beklom. Wat ze ook zegt, de mensen luisteren, omdat ze geloven in wat ze heeft gedaan. Het is door deze "daden" dat de Phu Thieng-partijcel een stevige basis heeft: de resolutie is niet langer een vreemd stuk papier, maar is een leidraad geworden die aan elk vaccinatiegeval, elke sloot, elk huishouden dat aan armoede ontsnapt.
Mevrouw Thanh verliet haar post en keerde terug naar haar oude huis van golfplaten, waar ze haar rol als "prestigieus persoon" voortzette. Haar echte beloning is waarschijnlijk dat de kinderen die bijna met hun moeder begraven waren, nu leerkrachten en gemeenteambtenaren zijn geworden. Elke keer dat ze terugkomen, omhelzen ze haar schouders en vragen ze met tranen in hun ogen: "Gaat het nog goed met Moeder Thanh?"
Van de tranen van regenachtige nachten tot de glimlachen van de jeugd van vandaag, er is een onafgebroken stroom door haar leven gegaan: de stroom van medische ethiek omgezet in massamobilisatie, van massamobilisatie omgezet in voornemens die in het dorpsleven worden nageleefd. Voormalig secretaris van het districtspartijcomité van Dakrong (vóór de fusie) Nguyen Tri Tuan bevestigde: in hooglandgemeenschappen zoals Quang Tri kwam het vertrouwen van de bevolking in de partij jarenlang voort uit de voetsporen en handen van vrouwen zoals mevrouw Ho Thi Thanh. Zij waren degenen die de mensen in de moeilijkste tijden met de organisatie verbonden.
Toen ze Phu Thieng laat in de middag verlieten, blies de bergwind fel over de heuvel. De rode zandweg vertoonde nog steeds de sporen van plastic sandalen – de sporen van mensen die manden met rijst, medicijnen en de hele partijcel droegen. Als Ka Day Ho Thi Nam had om de partij bijeen te houden door op de deur te kloppen, Chau Son La Thi Van had laten mortel mengen en door modder waden om de partijcel te bouwen, dan had Phu Thieng Ho Thi Thanh – de persoon die de partijcel bijeenhield met een handvol wilde medicijnbladeren en een vuur dat altijd brandde.
Bron: https://daibieunhandan.vn/nhung-nu-dang-vien-giu-lua-giua-dai-ngan-bai-3-nam-la-thuoc-cua-me-thanh-10390554.html
Reactie (0)