Ra Pat Ngoc Ha, die de inheemse cultuur begrijpt en uitblinkt in Ta Oi-volksliederen en -dansen, is uitgegroeid tot de "pijler" van de A Luoi 4-kunstgroep ( in Hue ). Bovendien verraste ze op slechts 25-jarige leeftijd veel mensen met haar talent voor het maken van traditionele muziekinstrumenten.
VOORBEELD VAN ZELFSTUDIE
Op een weekendmiddag klonk het heldere geluid van de fluit, en de mensen in het grensgebied tussen Vietnam en Laos, in het dorp A Dot, gemeente A Luoi 4 (voorheen gemeente Lam Dot, voorheen HA Luoi), wisten zeker dat Ra Pat Ngoc Ha na dagenlang in het stadscentrum te hebben gestudeerd, weer thuis was. In de mistige bergen en bossen herinnerde Ha's fluit, soms diep, soms hoog, de mensen aan oude feesten, aan nachten vol zingen en dansen rond een rood vuur.
Ra Pat Ngoc Ha, geboren in 2000, kan tientallen unieke muziekinstrumenten maken.
Ha glimlachte vriendelijk: "Ik ging naar school om te leren, maar ik leerde mezelf muziek spelen, instrumenten maken, fluiten maken... helemaal zelf. Op mijn vijftiende kon ik panfluit spelen. Op mijn achttiende maakte ik mijn eerste panfluit."
Om geld te hebben voor muziekinstrumenten, ging Ha 's ochtends vroeg naar de velden en spaarde een heel jaar lang om een panfluit te kopen ter waarde van 2 miljoen VND. "In de traditionele muziek van de etnische groepen in Truong Son is de panfluit het moeilijkste instrument om te bespelen. Als je het eenmaal beheerst, worden alle andere instrumenten een stuk eenvoudiger," aldus Ha.
De buffelhoornfluit werd gemaakt door Ha.
FOTO: HOANG SON
Toen Ha in de elfde klas zat en zag dat zijn panfluit oud was, besloot hij hem uit elkaar te halen om te bestuderen hoe hij gemaakt was. Het bleek de panfluit te zijn van de enige ambachtsman van A Luoi, Quynh Hoang (woonachtig in de gemeente A Ngo, inmiddels overleden). Ha dacht daarom dat als hij wist hoe hij hem moest maken, hij het geheim van het panfluitmaken zou kennen. Kijkend naar de bamboebuizen, stukjes hout, bijenwas, koperen bladen... glimlachte de jongen, geboren in 2000, lichtjes, want hij dacht dat het met zo'n constructie niet moeilijk zou zijn om een nieuwe te maken. Maar toen hij hem weer in elkaar zette, schrok Ha zich rot, want de panfluit... "stopte" met spelen. Hij haalde hem talloze keren uit elkaar en zette hem weer in elkaar, maar het werkte nog steeds niet. Ha gaf meer dan 10 miljoen VND uit aan de aanschaf van zeven andere oude panfluiten om mee te experimenteren.
"Na een heel jaar onderzoek naar de maakwijze heb ik het principe gevonden waardoor elke panfluit niet alleen een ronde, heldere klank heeft, maar ook lang meegaat. Panfluiten zijn echt moeilijk te maken, misschien is dat de reden waarom er in de A Luoi-hooglanden al generaties lang maar één persoon is die panfluiten maakt en repareert: volkskunstenaar Quynh Hoang," concludeerde Ha.
Een geniale instrumentenmaker
Ra Pat Ngoc Ha pakte de panfluit en zette hem aan haar lippen om het liefdeslied te spelen van een Ta Oi-jongen die een meisje achterna zit. Ha vertelde dat het geluid van de panfluit wordt gevormd door twaalf bamboebuizen (van verschillende lengtes) met een bronzen rietje eraan bevestigd, waardoor er bij het blazen verschillende toonhoogtes ontstaan. Daarom moet een goede panfluit de luisteraar vanaf de eerste noten in vervoering brengen.
Volgens hem vereist het maken van een standaard Khen niet alleen behendige handen in het snijden van hout en het schaven van bamboe, maar ook een gevoelig gehoor en een nauwkeurige klankperceptie. Een rietje dat een millimeter afwijkt, zorgt ervoor dat de toon, de klankkleur en het karakter verloren gaan. Wat bij elke Khen van groot belang is, is dat elk rietje volgens de juiste standaard geslepen is.
Ta Oi Ra Pat-jongen Ngoc Ha test het geluid van elke bamboebuis die is voorzien van een bronzen rietje.
"Ik kocht ooit koper uit de laaglanden om te proberen er iets mee te maken, maar na een paar dagen trok het krom en brak het. Ik ging naar dorpen in Laos en vond daar een heel zwaar soort koper dat als betaalmiddel werd gebruikt. Met dit soort koper kunnen rietstengels worden gemaakt die prachtige klanken produceren en bovendien duurzaam zijn," vertelde Ha.
De afgelopen zeven jaar heeft Ha veel van deze bamboefluiten verkocht, en iedereen was enthousiast toen ze er in hun dorpen op speelden.
Ra Pat Ngoc Ha maakt panfluitmuziek met een sterk berg- en boskarakter.
Als hij eenmaal een panfluit heeft gemaakt, is geen enkel ander muziekinstrument meer een probleem voor hem. Ha kan traditionele fluiten van het Ta Oi-volk maken, zoals: areng (2 gaten en vereist 2 spelers), tireen kakăn (4 gaten), ahen (3 gaten), tot (3-5 gaten), toh an loh (2 gaten, 7 handspans lang)... en andere instrumenten zoals n'trưl, tap preh alui, aben, pung pang, n'krao, nkoaiq, tap plưng.
Veel mensen waren verrast toen ze de hoorn ontvingen met een diep en majestueus geluid dat door de bergen en bossen galmde. Er zijn muziekinstrumenten die lange tijd verloren waren gegaan, maar door middel van tekeningen en video's is hij erin geslaagd ze te reconstrueren. De eerste is een hoorn genaamd karyok ayon, gemaakt van geitenhoorn, die alleen nog bestaat in de herinneringen van de dorpsoudsten. Sinds oudsher gebruikten de Ta Oi-mensen deze hoorn vaak om elkaar te roepen wanneer ze het bos in gingen, en wanneer ze vrije tijd hadden, gebruikten ze hem als muziekinstrument. Geitenhoorn was niet voorhanden, dus bedacht Ha een manier om een kalfshoorn van vergelijkbare grootte te gebruiken om de hoorn te maken.
"Op de dag dat ik de karyok ayon voor een 80-jarige man speelde, huilde hij omdat hij zo ontroerd was. Het geluid van de karyok ayon bracht oude herinneringen terug," zei Ha.
Ha vertelde waarom hij na zes jaar toch naar de universiteit ging. Hoewel hij dankzij de verkoop van diverse producten aan kunstgezelschappen een goed inkomen had, was hij vastbesloten om een bachelordiploma in Cultuurmanagement te halen. Hij hoopte namelijk dat de kennis en ervaring over muziek en de culturele identiteit van etnische minderheden in Truong Son na zijn afstuderen beter en systematischer bewaard, geconserveerd en gepromoot zouden worden... (wordt vervolgd)
Bron: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm
Reactie (0)