Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Mysterieus Die Zoon: Bui Tang Chu redt de witte tijger

Sinds de opening van het Zuiden was de regio That Son (An Giang) een wild en verlaten berggebied, vol met miasma, vol tijgers, luipaarden, wilde dieren... Dit is een land dat aanleiding heeft gegeven tot vele mythen en legendes met spirituele en mysterieuze kleuren, en tegelijkertijd heeft het vele historische figuren gekend wier levens en carrières spannende legendes zijn geworden, die de praktijk van het vestigen van religie verbinden met de herovering en stichting van dorpen.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên01/10/2025

Het Thoi Son Communal House ligt in de wijk Thoi Son in de provincie An Giang en is een bekende spirituele bestemming voor aanhangers van Buu Son Ky Huong en toeristen.

Oorspronkelijk een kleine pagode, gebouwd door de abt en meneer Dinh Tay voor religieuze doeleinden. Later veranderde de lokale bevolking het in het Xuan Son-gemeenschapshuis. In 1890 fuseerden de twee dorpen Hung Thoi en Xuan Son tot het dorp Thoi Son, waardoor ook de naam van het gemeenschapshuis veranderde.

Thất Sơn huyền bí: Bùi Tăng Chủ cứu cọp bạch- Ảnh 1.

Witte Tijgertempel

FOTO: HOANG PHUONG

Oude sporen van de rijstvelden van Thoi Son

Volgens documenten brak er in 1849 een epidemie uit in het dorp Tong Son (An Giang). De heer Doan Van Huyen (ook bekend als Doan Minh Huyen, 1807-1856) predikte een nieuwe religie gebaseerd op de theorie van "Maitreya redt de wereld" en gebruikte spreuken om de ziekte te voorkomen. In die tijd dwong de Nguyen-dynastie hem om naar de Tay An-pagode (Sam-berg) te gaan om onder controle te worden gehouden. Overtuigd door de Eerwaarde Hai Tinh (1786-1875) zocht Doan Van Huyen zijn toevlucht bij de lekenboeddhistische orde (lekenboeddhisten scheren hun hoofd bij de pagode), ging vervolgens land heroveren en vestigde een boerderij op de Ket-berg.

Het boek Dai Nam Thuc Luc vermeldt dat in het vijfde jaar van Tu Duc (1852) langs het Vinh Te-kanaal het An Dien-team (plantageteam van de provincie An Giang) werd opgericht. Volgens onderzoeker Truong Ngoc Tuong zou het An Dien-team een ​​groep discipelen van Meester Doan Minh Huyen kunnen zijn geweest, die twee velden in de Ket-berg exploiteerden. Het buitenste veld werd aan twee mannen toegewezen, Bui Van Than (Monnikmeester Bui Thien Su) en Bui Van Tay (Dinh Tay), om de discipelen te bevelen de velden te exploiteren. Het binnenste veld werd aan Quan Co Tran Van Thanh toegewezen om het commando te voeren.

In 1854 reisde Kinh Luoc Su Nguyen Tri Phuong naar het zuiden om het plan uit te voeren om plantages aan te leggen, land te winnen en gehuchten te stichten in de vorm van gecombineerde economie en nationale verdediging, met de nadruk op het Vinh Te-kanaalgebied. In die tijd stichtte de groep van Tran Van Thanh vanuit het binnenste veldkantoor het dorp Hung Thoi, en Bui Van Than en Bui Van Tay vanuit het buitenste veldkantoor het dorp Xuan Son. Deze twee dorpen lagen beide in de gemeente Chau Phu, district Tay Xuyen, prefectuur Tuy Bien, provincie An Giang.

Thất Sơn huyền bí: Bùi Tăng Chủ cứu cọp bạch- Ảnh 2.

De begraafplaats van Zenmeester Bui Tang Chu

FOTO: HOANG PHUONG

Volgens de beschrijving van Vuong Kim en Dao Hung in het boek Buddha Thay Tay An (gepubliceerd in 1953), was de bevolking, toen Buddha Thay naar Thoi Son kwam om een ​​kamp op de rijstvelden op te zetten, nog dun gezaaid. Om bij het kamp te komen, moest men ongeveer 10 kilometer over de weg van Sam Mountain naar Nha Bang lopen. Van Nha Bang naar het kamp in de rijstvelden liep vervolgens een kronkelend pad door het bos. Aan de voet van de berg liepen veel wilde dieren rond. In het kamp in de rijstvelden van Thoi Son fokte Buddha Thay twee buffels, Sam en Set. Het vreemde was dat alleen hij deze twee buffels kon beheersen; de mensen noemden ze "Meneer Donder, Meneer Set".

Later, toen de twee monniken Tang Chu en Dinh Tay overleden, werd de boerderij uitgebreid tot een tempel (later veranderd in een gemeenschapshuis). Ervoor bevonden zich een lotusvijver en een rij populieren. In 1941 werd de tempel in zijn oorspronkelijke staat hersteld, maar op 23 december van het Binh Tuat-jaar (1946) werd de tempel door Franse soldaten in brand gestoken...

Thất Sơn huyền bí: Bùi Tăng Chủ cứu cọp bạch- Ảnh 3.

Graf van Zenmeester Bui Tang Chu

FOTO: HOANG PHUONG

De monnik en de koning van de jungle

Niemand kende de echte naam van Zenmeester Bui Van Than (1802-1883), omdat op de grafsteen alleen Zenmeester Bui Tang Chu stond. Volgens de auteurs Vuong Kim en Dao Hung noemden mensen hem Tang Chu omdat hij de eerste persoon was die door Boeddha Thay Tay An werd aangesteld om meester te worden en de velden in Thoi Son te verzorgen. Als een groot discipel van Boeddha Thay verkreeg Tang Chu bovennatuurlijke krachten. Naast het geven van talismannen om ziekten te genezen, had hij ook het vermogen om woeste tijgers in de bergen en bossen te bedwingen.

Het verhaal gaat dat het Nui Ket-bos destijds beroemd was om zijn woeste tijgers. Maar sinds de dag dat hij door Boeddha Thay werd opgedragen de Thoi Son-velden te bewaken, vreesden de wilde dieren hem als de koning van de jungle. Op een dag, in de schemering, keerde Boeddha Thay terug van een lange reis. Toen hij de grot naderde, zag hij een witte tijger op het altaar zitten. Toen Boeddha Thay dichterbij kwam, opende de tijger zijn bek. Toen hij dat zag, vroeg hij: "Wauw, wat is er met je aan de hand dat je zo mager bent? Ben je gekomen om medicijnen te vragen?" Terwijl hij sprak, stapte Boeddha Thay naar binnen en riep: "Waar is de monnik? Kom eens kijken wat er met je aan de hand is dat je daar zo zit?"

Toen hij de roep hoorde, rende de zenmeester van achteren naar de witte tijger en vroeg: "Wat zit je hier te doen? Waarom ben je zo mager?" De tijger opende zijn bek en keek de zenmeester aan. "Heb je een bot in je keel?", vroeg de zenmeester. De tijger kwispelde met zijn staart en knikte. De zenmeester zei: "Als je een bot in je keel hebt, laat dan je hoofd zakken." Na die woorden zwaaide hij met zijn arm en sloeg de witte tijger drie keer in zijn nek. Onmiddellijk vloog er een groot bot uit de bek van de tijger.

Thất Sơn huyền bí: Bùi Tăng Chủ cứu cọp bạch- Ảnh 4.

Thoi Son Gemeentelijk Huis

FOTO: HOANG PHUONG

Thất Sơn huyền bí: Bùi Tăng Chủ cứu cọp bạch- Ảnh 5.

Poort van het gemeenschapshuis Thoi Son

FOTO: HOANG PHUONG

Op dat moment stapte Boeddha Thay naar buiten en zei tegen de witte tijger: "Vanaf nu verbied ik je mijn volgelingen nog langer te storen op de berg of in het bos in het gebied That Son, begrijp je dat?" De tijger boog zijn kop en vertrok. Een paar dagen later nam de tijger een wild zwijn mee om de monnik voor zijn vriendelijkheid te belonen.

Op een keer kwam er een woeste tijger van de berg Ba Doi Om opdagen om onrust te veroorzaken. De dorpelingen waren bang voor hem en noemden hem Meneer Ham. Ze kwamen Tang Chu om hulp vragen. Tang Chu noemde de witte tijger. De witte tijger leidde een roedel tijgers om "Meneer Ham" te achtervolgen, waarbij hij hem verwondde en van de berg liet vallen. Later bouwden Tang Chu en Meneer Dinh Tay een kleine tempel bij het gemeenschapshuis van Thoi Son om de witte tijger te aanbidden. Die tempel bestaat nog steeds.

Tegenwoordig bevindt het graf van meneer Tang Chu zich in een dichte tuin, ongeveer 100 meter van het gemeenschapshuis van Thoi Son, met aan de voorzijde een grote lotusvijver. De toegangspoort heeft een bord met de tekst "Graf van Zenmeester Bui Tang Chu". Op de achterkant van het bord staat een beeld van hem die een witte tijger temt. Het omringende graf is vierkant, met aan beide zijden parallelle zinnen in het Vietnamees: "Een fundament bouwen om terug te keren naar het oude land / Het graf vernieuwen voor welvaart in de toekomst". (wordt vervolgd)

Bron: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-bui-tang-chu-cuu-cop-bach-185250930204315527.htm


Reactie (0)

No data
No data

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Er is een heuvel met paarse Sim-bloemen in de lucht van Son La
Verdwaald in de wolkenjacht in Ta Xua
De schoonheid van de Halongbaai is drie keer door UNESCO erkend als werelderfgoed.
Lantaarn - Een geschenk ter nagedachtenis aan het Midherfstfestival

Van dezelfde auteur

Erfenis

;

Figuur

;

Bedrijf

;

No videos available

Nieuws

;

Politiek systeem

;

Lokaal

;

Product

;