Midden in de zaal vol boeddhisten klonk plotseling de zegenbel. De drukke stemmen van de mensen stopten. De ruimte was stil door het lange luiden van de bel. Op het met groene bladeren en verse bloemen versierde podium mediteerde Meester Minh Niem in vrede en rust. Toen de bel geleidelijk uitdoofde, glimlachte hij vredig, begeleidde iedereen bij het mediteren en nodigde het vredige zelf uit om in lichaam en geest te verblijven. Hij begon zijn helende Dharma-lezingen vaak op zo'n zachte en vredige manier. In die rustige momenten hielp hij de aanwezigen om al het lijden achter zich te laten en alle wereldse zorgen los te laten.
Meester Minh Niem trad in 1992, op 17-jarige leeftijd, de tempel binnen om monnik te worden. Op 24-jarige leeftijd maakte hij de grootste verandering in zijn leven mee. Dat jaar kwamen zijn ouders en een neef tegelijkertijd om bij een ongeluk. De pijn was zo hevig dat hij in elkaar zakte en leed. Hij besefte dat de geschriften in al die jaren van beoefening niet diep in zijn wonden konden doordringen en zijn lijden en pijn niet konden wegnemen. Die pijn deed hem ook de richting in zijn leven verliezen. Hij overwoog om te stoppen met zijn beoefening en eruit te stappen. Hij wilde terug naar de geneeskunde om zijn broers en zussen te helpen.
De affiniteit met de praktijk bleef echter bestaan, dus gaf hij me de kans om verder na te denken. Vervolgens trok hij zich terug in Bao Loc, Lam Dong , en bleef daar drie tot vier maanden. Later ontdekte hij dat hij ernstig depressief was. Maar toen hielp de natuur hem wakker te worden. Toen hij zag dat bomen, vogels en dieren nog steeds ijverig van dit leven hielden en het ijverig leefden, besefte hij dat hij ook een fatsoenlijk en briljant leven moest leiden. Daarna begon hij de meest basale lessen van Vipassana-meditatie te beoefenen aan de hand van een boek dat hij had meegenomen. In de daaropvolgende twee jaar wandelde hij met aandacht, en hoe meer hij wandelde, hoe meer hij zich opgewekt voelde.
In een interview met VietNamNet- verslaggever vertrouwde Meester Minh Niem toe: "Ik ontdekte dat ik een nieuw keerpunt in mijn leven had bereikt. Ik voelde mezelf weer tot leven komen... Ik legde de diepzinnige geschriften terzijde, kwam in contact met het meest alledaagse leven en wist dat ik leefde. Ik besefte dat ik voorheen had geleden, maar altijd naar buiten had gekeken, op zoek naar oplossingen buiten, waardoor ik faalde. Toen ik me naar binnen keerde en voelde hoe het leven aan me voorbijging, zag ik dat alles wonderbaarlijk was." In 2001 kreeg Meester Minh Niem de kans om naar Plum Village in Frankrijk te komen en daar drie jaar te blijven. Hier ontmoette hij Zenmeester Thich Nhat Hanh (Meester van Plum Village) en werd door hem over veel zaken verlicht. Je kunt wel zeggen dat Meester Nhat Hanh en de Plum Village Sangha Meester Minh Niem hielpen om een ander persoon in hem naar buiten te laten komen. Tot nu toe is Meester Minh Niems methode van beoefening en het introduceren van meditatie in zijn leven sterk beïnvloed door Meester.
Toen hij echter besefte dat de Plum Village-beoefening voldoende voor hem was en hij meer van andere leraren moest leren, vertrok Minh Niem. In de VS ontmoette hij zenmeester Sao Tejaniya, die hem de laatste leerling van hem werd. Zenmeester Sao Tejaniya onderwees Minh Niem meer dan drie maanden lang de originele Vipassana-meditatiemethode. De zenmeester leerde Minh Niem ook hoe hij de geest moest observeren. Vanuit dat uitgangspunt begon hij naar binnen te keren en zichzelf voortdurend te observeren, van het oppervlakkige naar het diepe. "Wanneer je jezelf begrijpt, accepteer je jezelf op natuurlijke wijze, met al je tekortkomingen, zwakheden, problemen en lijden. Je bekritiseert, veroordeelt of beschuldigt het niet langer", zei Minh Niem.
Na de publicatie van zijn boek ' Understanding the Heart' en zijn roem, besloot Meester Minh Niem monnik te worden om uit zijn rol als monnik te stappen en een ander deel van zichzelf te vinden. Tijdens deze ascese-reis stortte hij zich in de zwaarst mogelijke omstandigheden. Hij beklom bergen en waadde door beken, deed vrijwilligerswerk op boerderijen, in verzorgingshuizen, met name in centra voor psychologische hulpverlening, en werd een gewoon mens, een dienaar, geen beroemdheid. Hij ging ook het land schoffelen, schapen hoeden, ouderen wassen, met daklozen leven, koken, bomen zagen, huizen bouwen... dingen die hij zelden deed, om zijn ego van zich af te schudden.
Het mooiste wat de leraar tijdens die reis bereikte, was het gebrek aan angst dat voortkomt uit begrip. Bovendien hielp de ascetische reis leraar Minh Niem ook om veel onderscheid tussen mensen te verliezen. Leraar Minh Niem vertelde: "Vroeger had ik nog wel wat onderscheidingsvermogen. Nu kan ik iedereen omarmen. Er zijn geen goede mensen, slechte mensen, mensen die fouten hebben gemaakt... Ik kan alles accepteren. Na de ascetische reis heb ik het gevoel dat ik mijn hele leven heb geleefd, dat ik er genoeg van heb. Ik heb alles wat ik nodig heb in het leven. Het enige wat ik niet heb kunnen doen, is het leven en de mensen zoveel mogelijk helpen."
Om "het leven en de mensen zoveel mogelijk te helpen", hebben Meester Minh Niem en de Mindfulness Region-gemeenschap vele projecten ontwikkeld die de ziel voeden en de publieke geest verheffen. Typische voorbeelden zijn de radioseries: Vrede te midden van onrust, De ziel opbeuren en Alleen liefde blijft over, die worden uitgezonden op YouTube en Spotify. Meester Minh Niem opende ook een training voor experts in helende meditatie in Duc Trong, Lam Dong. De training helpt niet alleen gewonde zielen te helen, maar is ook gericht op het opleiden van psychologische genezers door middel van meditatie.
Tot nu toe heeft de training meer dan 300 deelnemers getrokken. De meesten van hen lijden aan een bepaald psychologisch trauma. Sommigen hebben net een grote schok meegemaakt, een gebroken huwelijk, een gebroken liefde... Daarnaast zijn er jongeren die hun richting in het leven kwijt zijn, alles willen stoppen vanwege uitputting... Een nieuwe dag op de studieplek van Meester Minh Niem en de studenten begint om 4 uur 's ochtends en eindigt om 21.30 uur. Het oefenschema is elke dag anders. Hier luisteren studenten naar Dharma-lezingen, mediteren ze over bergbeklimmen, mediteren ze, ontspannen ze, zingen ze Zen-liederen, tuinieren ze, koken ze... Iedereen kan om 5 uur 's ochtends samen bij het vuur zitten, thee drinken en naar elkaars verhalen luisteren. Soms krijgen die deelnemers niet meteen advies. De aanwezigheid, het luisteren en de empathie van iedereen is echter voldoende om hun lijden en pijn te verlichten.
In het bijzonder horen studenten hier elke dag de mindfulnessbel. Elke 15 minuten gaat de bel. Bij het horen van de bel stopt iedereen met alles wat hij of zij doet om te luisteren, diep adem te halen en terug te keren naar het huidige moment. Zodra ze ermee vertrouwd zijn, beseffen studenten dat de mindfulnessbel een effectieve methode is om de geest terug te brengen naar het heden en stress voor lichaam en geest te verlichten. Daardoor kan elke student positieve energie voor zichzelf terugvinden. Tijdens de cursus kunnen studenten deelnemen aan vele activiteiten volgens het schema. Voor meditatie moeten studenten echter regelmatig oefenen: besef tijdens het tuinieren dat je aan het tuinieren bent; concentreer je tijdens het lezen alleen op het lezen; concentreer je tijdens het eten alleen op het voelen van het eten; wees tijdens het lopen heel voorzichtig en langzaam.
Zelfs de manier van spreken wordt hier tot een minimum beperkt. De gesproken woorden zijn net luid genoeg om door de ander gehoord te worden... Tijdens hun dagen hier zetten studenten hun werk en privéleven tijdelijk opzij om mindfulness te beoefenen, de zin van het leven te vinden en innerlijke rust te vinden. Na dagen mindfulness te hebben beoefend, het werk volledig los te laten... herwint bijna iedereen een gevoel van rust en nieuwe energie.
Meester Minh Niem bevestigt dat niemand in dit leven níét lijdt. Het is onvermijdelijk, het is alleen een kwestie van hoeveel of hoe weinig. Als we echter weten hoe we nu bewust kunnen leven, zal dat lijden aanzienlijk verminderen, heel snel voorbijgaan en geen schade achterlaten. Hij herinnert ons er ook aan dat dit leven altijd moeilijkheden kent. Maar moeilijkheden en lijden zijn verschillend. Hij zegt: "Als je niet volwassen bent, het niet begrijpt en niet hebt geoefend, kunnen moeilijkheden gemakkelijk in lijden veranderen. Maar als je volwassen bent en wel hebt geoefend, zijn moeilijkheden gewoon moeilijkheden en hoeven ze niet in lijden te veranderen.
Omdat moeilijkheden in lijden veranderen doordat mensen er overdreven en negatief op reageren. Lijden is een psychologische reactie, moeilijkheden zijn omstandigheden.
Je kunt situaties nooit vermijden. Maar je kunt je er mentaal wel op voorbereiden. Als er echt lijden optreedt, wees dan niet bang. Want lijden maakt je veel gelukkiger.
“In deze wereld heb ik nog niemand gezien die een werkelijk diepgaand leven heeft gehad, een groot filosoof, een groot moralist, een groot denker is geworden zonder dat hij daarvoor heeft geleden.
Na het lijden leven mensen diep en kalm. Ze willen iets duurzamers vinden. Dus lijden is niet zo eng. Elk lijden heeft zijn positieve kant," voegde hij eraan toe.
Ontwerp: Pham Luyen
Foto: Karakter aangeleverd
bron
Reactie (0)