De heropleving van Ho Chi Minh-stad in de jaren negentig.

Begin jaren negentig veranderden de bleke witte straatlantaarns plotseling in een warme gele tint, als gevolg van een of andere regelgeving van de elektriciteitssector. Saigon was 's nachts een paradijs voor vrijgezellen, jongeren en de rijken.

Het Saigon van de jaren zestig was dromerig en vol mooie vrouwen, met een bloeiende pers, een overvloed aan geïmporteerde mode en de klanken van nachtclubmuziek toen ik nog een kind was. Daarom was Ho Chi Minh-stad in de jaren negentig voor onze generatie een paradijs.

Schoenwinkels realiseerden zich plotseling dat nette schoenen met veters, die voorheen weinig klanten trokken, beter verkochten dan sandalen of teenslippers. Kledingwinkels schoten als paddenstoelen uit de grond langs de Nguyen Dinh Chieu-straat en bruisten van de klanten die namaak merkkleding en overhemden kochten, geïmporteerd uit China en de VS. Motorreparatiewerkplaatsen floreerden en boden monteursopleidingen aan tegen prijzen die in goudstaven werden uitgedrukt. Bouwbedrijven maakten enorme winsten doordat de vraag naar de bouw en renovatie van huizen explosief steeg. Particuliere uitgevers, van wie velen universiteitsprofessoren waren, werden rijk dankzij regelgeving die gezamenlijke boekuitgave mogelijk maakte.

Restaurants werden geleidelijk aan steeds drukker. Kroegen en bars schoten als paddenstoelen uit de grond en bliezen het nachtleven van de stad nieuw leven in na een periode van stilte. Als je langs een kroeg liep, kwam de geur van gegrild vlees en bier je tegemoet, een herinnering aan die zaterdagavonden twintig jaar geleden, toen je langs het restaurant Anh Hong Seven-Dish Beef in Phu Nhuan liep. In de Canh Buom pub in Pasteur Street of de Ra Khoi pub vlakbij Lac Hong Park stroomde het bier rijkelijk. Gerechten die voor 1975 alleen in hotelrestaurants te vinden waren, verschenen al snel op het menu: pizza, spaghetti…

In de jaren negentig kochten sommige gezinnen karaoke-spelers.

FOTO: CU MAI CONG

Jongeren in Ho Chi Minh-stad besteedden in de jaren negentig meer aandacht aan hun kapsels en waren modieuzer.

FOTO: CU MAI CONG

In 1992, 1993… zat ik met een vriend in een café vlakbij de Vuong Chuoi-markt. Mijn hart was gevuld met opwinding, genietend van de muziek die uit de luidsprekers klonk: de aangrijpende zang van Dalida en de warme, fluisterende stem van Alain Delon in Paroles , of de diepe, resonerende stem van Joe Dassin die Et Si Tu N'existais Pas of L'Été indien zong. De eigenaar zette, in een vlaag van enthousiasme, de platenspeler aan en draaide specifiek nummers van de zwarte band The Platters uit de jaren 50, zoals Only You, And You Alone en You'll Never Know . Ik werd betoverd door de ongelooflijk diepe stem van de getalenteerde Herbert Reed, de lelijkste maar langstlevende zanger van de groep. Om ons heen lachte en kletste iedereen luid. Dat was het moment dat cd's hun intrede deden en heerlijk geluid naar het café in Phuong Cac brachten.

Om aan de behoeften van muziekliefhebbers te voldoen, zijn er langs de Le Van Sy-straat, van het tankstation Tran Quang Dieu tot de Ba Chuong-kerk, veel winkels die muziek van cd's naar cassettes converteren en cafés die cd-muziek draaien. Café Tuan Ngoc op de hoek van de Hoang Van Thu- en Ut Tich-straat is gespecialiseerd in het draaien van liedjes van deze zanger. Hoewel er een goudmijn aan muziek werd ontdekt via buitenlandse video- en cd-cassettes met stemmen als Tuan Vu, Kieu Nga en Ngoc Lan, was de Vietnamese popmuziek minstens zo aantrekkelijk dankzij het programma "Green Wave" , met liedjes die een nieuwe golf voor de Vietnamese popmuziek teweegbrachten en die nog steeds mooie herinneringen oproepen: "Oh, soms verlang ik als de zwervende wind / Een zwervend leven leidend, rondtrekkend door bergen en bossen" of "De regendruppels hebben je beeld uitgewist / Tranen blijven over, vermengd met verlangen / Op de groene weg / Ik ben vertrouwd geraakt met je voetstappen…" .

In danszalen en dansclubs zijn jonge mannen en vrouwen nog steeds gewend om de "Saigon-stijl" te dansen, met gelijkmatige passen bij de pasodoble of delen van de tango, en op en neer te bewegen bij de rumba of cha-cha-cha. Deze stijl is doorgegeven door dansinstructeurs zoals Phi Ngan, Thanh Tung, Hoang Thong of leraar Nhon... maar er zijn nu ook glimpen te zien van mensen die tango dansen met krachtige hoofdbewegingen en lange passen, rumba met heupbewegingen en zijwaartse passen, of een langzame wals met langzame hoge sprongen en lage lage sprongen... dit worden "internationale passen" genoemd.

Motorfietsen waren veel gebruikelijker op de wegen, en voordat helmen verplicht waren, was het makkelijk om een ​​mooi persoon op straat te spotten – een bekend stel, een kunstenaar op weg naar een optreden, en een ex-vriendin met haar arm om de taille van haar man achterop een motor. De wegen waren niet druk, vrouwen droegen geen zonnebrandcrème en niemand voelde de behoefte om een ​​mondkapje te dragen... waardoor je lang, glanzend haar en modieuze kleding van zowel mannen als vrouwen kon bewonderen. Een muzikant uit Da Nang , op zakenreis, riep uit: "In Saigon word ik al gelukkig door elke dag in een café te zitten en mooie mensen te bewonderen!"

Het was een Ho Chi Minh-stad die zich verrassend genoeg aan het herstellen was na meer dan vijftien jaar van rantsoenering en rijstrantsoenboekjes. Het 33 verdiepingen tellende Saigon Trade Center aan de Ton Duc Thangstraat, voltooid in 1997, stond symbool voor een veelbelovende ontwikkeling. Vrouwelijke kantoorwerkers waren blij omdat hun mannelijke collega's leren schoenen en ingestopte overhemden droegen, net als de studieuze meisjes uit Saigon waar ze ooit van hadden gedroomd. Het schoonheidsideaal voor deze mannen was dat van vrouwelijke bankmedewerksters, postbode en hotelreceptionistes, die als eersten hun korte uniformen verruilden voor elegante, nauwsluitende ao dai (traditionele Vietnamese kleding). Uitgaan voelde ineens veel vrolijker. Een paar kunstgaleries met airconditioning openden hun deuren en werden buitengewoon luxueus, met prijzen die alleen betaalbaar waren voor Vietnamezen in het buitenland en andere buitenlanders, terwijl een aantal restauranteigenaren de Doi Moi (Renovatie)-periode omarmden.

Het was een vreugdevolle en emotioneel beladen ervaring om de jaren negentig ten volle te beleven in een stad die een heropleving doormaakte en na een lange periode van verval haar vroegere glorie probeerde te herwinnen.

Bron: https://thanhnien.vn/tphcm-nhung-nam-1990-hoi-sinh-185260314204111877.htm