Vietnamese literatuur staat voor de uitdaging van kunstmatige intelligentie

De opkomst van kunstmatige intelligentie (AI) verandert de manier waarop mensen kunst creëren en waarnemen. In die context is de vraag "Is de Vietnamese literatuur bang voor AI?", die werd gesteld tijdens de conferentie over de Vietnamese literatuur na 1975, georganiseerd door de Vietnam Writers Association op 6 oktober in Hanoi, niet alleen actueel, maar geeft het ook aanleiding tot reflecties over de creatieve geest en mindset van schrijvers.

AI is niet eng!

Dichter Nguyen Quang Thieu, voorzitter van de Vietnamese Schrijversvereniging , vertelde: "Een criticus vroeg me: Is de Vietnamese literatuur bang voor kunstmatige intelligentie - AI? Ik denk dat AI pas zal overwinnen als schrijvers hun moed, persoonlijkheid en meningen verliezen."

Het zorgwekkende, aldus dichter Nguyen Quang Thieu, is niet hoe AI schrijft, maar waar de creativiteit van schrijvers schuilt. Volgens hem kan AI schrijvers niet vervangen, tenzij de schrijvers zelf toestaan ​​om "schrijfrobots" te worden, stereotypisch, veilig en weinig innovatief.

"Er was een tijd dat sommige schrijvers zichzelf in AI veranderden, doordat ze mechanisch werden in hun schrijven. Ze durfden het oude pad niet te verlaten en durfden niet uit hun comfortzone te stappen", zei hij.

De voorzitter van de Vietnamese Schrijversvereniging gaf echter ook toe dat AI en digitale technologie onvermijdelijke trends zijn: "Er zijn al tekenen en bewijzen dat sommige werken in zekere mate gebruikmaken van AI. Dat is iets waar we niet omheen kunnen in het tijdperk van AI en digitale technologie."

Op 6 oktober vond in Hanoi een conferentie plaats met een samenvatting van de Vietnamese literatuur na 1975: Prestaties, problemen en vooruitzichten.

AI is inmiddels ook in de creatieve wereld doorgedrongen: van het ondersteunen van redactiewerk en het suggereren van content tot het experimenteren met poëzie, het schrijven van verhalen en het vertalen... Maar waar de literaire wereld zich zorgen over maakt, is niet de technologie, maar het verdwijnen van emoties en begrip.

Dichter Nguyen Quang Thieu zei: "Elke schrijver, met zijn eigen creativiteit, zijn eigen emoties, zijn eigen intelligentie, is het belangrijkste wapen in de strijd tegen de interventie van kunstmatige intelligentie." Hij benadrukte dat als kunstmatige intelligentie (AI) schrijvers vervangt, dit betekent dat we de literatuur hebben beëindigd, de literatuur in haar essentie.

Met andere woorden, AI is niet eng zolang mensen nog creatief zijn. Want het verschil tussen "kunstmatige intelligentie" en "menselijke intelligentie" is het vermogen tot empathie, wat literatuur tot een kunst van de ziel maakt. Alleen mensen met levenservaring en emotionele diepgang kunnen woorden een ziel geven.

Literatuur richt zich op jongeren

Tijdens de workshop benadrukte schrijver Nguyen Binh Phuong, vicevoorzitter van de Vietnamese schrijversvereniging: "Literatuur moet voortkomen uit het echte leven, er voedingsstoffen uit opnemen, er wortels uit laten groeien en er schaduw werpen."

Volgens hem ligt de oorzaak van het gebrek aan meesterwerken en sterke stemmen in de literatuur van de afgelopen vijftig jaar niet bij de technologie of de tijd, maar bij de schrijvers zelf. Zij hebben het niet aangedurfd om uit hun ‘veilige zone’ te treden.

Dichter Nguyen Quang Thieu deelde deze mening en zei ronduit: "Het grootste obstakel voor de Vietnamese literatuur zijn de schrijvers." Wanneer schrijvers niet durven te vernieuwen, niet durven te experimenteren, niet durven zichzelf onder ogen te zien, dan zal de literatuur de deur naar ontwikkeling sluiten.

In de afgelopen halve eeuw heeft de Vietnamese literatuur belangrijke fasen doorgemaakt, van nationale eenwording en innovatie tot wereldwijde integratie. Elke fase biedt nieuwe creatieve mogelijkheden, maar brengt ook veel uitdagingen met zich mee.

Zoals dichter Nguyen Quang Thieu opmerkte: “Het portret van de Vietnamese literatuur is nog steeds gefragmenteerd en heeft nog geen waardige positie verworven”, terwijl “veel Europese schrijvers verlangen naar de realiteit van Vietnam, vol onrust en emotie, maar wijzelf hebben nog geen werken gecreëerd die de moeite waard zijn”.

Die geest werd bekrachtigd door de dichters, schrijvers en critici die aan de conferentie deelnamen. Velen waren het erover eens dat de Vietnamese literatuur zichzelf rechtstreeks moet bekijken om zich te ontwikkelen en de beperkingen van haar eigen creatieve denken onder ogen moet zien.

Dichter Nguyen Viet Chien noemde de rol van het geheugen en de verantwoordelijkheid van schrijvers: na vijftig jaar is de generatie die de oorlog rechtstreeks heeft meegemaakt geleidelijk verdwenen, terwijl de jonge generatie die in vrede is geboren die herinnering slechts via fragmenten ontvangt. "Als literatuur niet spreekt om die fragmenten met elkaar te verbinden, zal het collectieve geheugen geleidelijk vervagen, terwijl de wond nog steeds smeult," zei hij.

Volgens professor Phong Le bevindt de Vietnamese literatuur zich in een periode van "een generatieovergang", waarin jeugd, creativiteit en culturele kracht de nieuwe vooruitgang van de nationale literatuur zullen bepalen. Hij benadrukte dat literatuur pas echt een periode van vernieuwing kan ingaan wanneer jonge schrijvers risico's durven te nemen en afstappen van de oude tradities.

MAI AN

Bron: https://www.sggp.org.vn/van-hoc-viet-nam-truoc-thach-thuc-tri-tue-nhan-tao-post816689.html