Op 5 juni 1911 verliet Nguyen Tat Thanh vanuit Ben Nha Rong het vaderland en begon aan zijn reis om een ​​manier te vinden om de natie en het land te bevrijden. Bron: Documenten/VNA

Van over de hele wereld

Op 6 juli 1911 meerde het schip aan in Marseille, in Zuid-Frankrijk. Toen hij voet aan wal zette in Frankrijk, was hij verbaasd, want er waren net zoveel armen als in Vietnam en er waren ook veel sociale misstanden. Hij vroeg zich af: waarom hebben de Fransen hun eigen volk niet eerst 'geciviliseerd' voordat ze ons 'geciviliseerd' hebben?

Begin 1912 maakte Nguyen Tat Thanh een reis door Afrika. Eind 1912 maakte Nguyen Tat Thanh een tussenstop in de VS. Van 1913 tot 1917 reisde Nguyen Tat Thanh naar Engeland. Op zijn tocht om de weg naar de bevrijding van het land te vinden, moest president Ho Chi Minh vele verschillende banen vervullen en geduldig alle ontberingen doorstaan: keukenhulp op een schip, sneeuwruimen, ober, tuinman, fotograaf... Hij moest een ellendig leven leiden, maar het waren ook die banen die hem de kans gaven om in contact te komen met en zich te integreren in het leven van werkende mensen, om zo de aard van de kapitalistische trucs tegen de werkende mensen in het land en de mensen in de koloniën duidelijk te begrijpen.

Van 1917 tot 1923 werkte Nguyen Tat Thanh in Frankrijk om de volgende reden: hij wilde de vijanden van zijn volk leren kennen, juist in hun thuisland, waar de woorden "Vrijheid - Gelijkheid - Broederschap" van de burgerlijke revolutie van 1789 ontstonden. Begin 1919 sloot hij zich, met de enthousiaste steun van een aantal progressieve partijleden, aan bij de Franse Socialistische Partij. Volgens hem was dit de enige organisatie in Frankrijk die de strijd van het Vietnamese volk verdedigde, de enige organisatie die het ideaal van "Vrijheid - Gelijkheid - Broederschap" nastreefde.

In juni 1919 stuurde hij namens een groep Vietnamese patriotten in Frankrijk, onder de naam Nguyen Ai Quoc, de "Petitie van het Volk van Annam" naar Versailles. De petitie bevatte acht punten waarin de Franse regering werd gevraagd om de Vietnamese bevolking een deel van haar vrijheden en democratie terug te geven. Hoewel de petitie niet werd aanvaard, had ze een diepgaande en sterke impact en wakkerde ze de patriottische geest van het Vietnamese volk aan. Tegelijkertijd was het een nieuw teken dat de strijd voor fundamentele nationale rechten, het heilige recht op zelfbeschikking van de natie, op gang bracht.

Na bijna 10 jaar werken, studeren en worstelen met buitengewone vastberadenheid en creatieve, wetenschappelijke geest, maakte Nguyen Ai Quoc de overstap van patriottisme naar leninisme toen hij Lenins "Eerste ontwerp van stellingen over de nationale en koloniale kwesties" las, gepubliceerd op de voorpagina van de krant Nhan Dao op 16 en 17 juli 1920. Van hieruit vond hij de basisrichting en het pad van de nationale bevrijdingsrevolutionaire beweging, waaronder de Vietnamese revolutie.

In het artikel "Het pad dat mij naar het leninisme leidde" (april 1960) schreef hij: "Wat was ik ontroerd, opgewonden, verlicht en vol vertrouwen door Lenins stelling! Ik was zo gelukkig dat ik huilde." Alleen zittend in mijn kamer, sprak ik luid, alsof ik voor een grote menigte sprak: "Mijn gekwelde en lijdende landgenoten! Dit is wat we nodig hebben, dit is de weg naar onze bevrijding."

Aan de eerste communist van Vietnam

In december 1920 nam Nguyen Ai Quoc deel aan het 18e Nationale Congres van de Franse Socialistische Partij in Tours. Tijdens dit congres keurde hij de oprichting van de Franse Communistische Partij goed en werd daarmee een van de oprichters van de Franse Communistische Partij en de eerste communist van het Vietnamese volk. Deze gebeurtenis markeerde een belangrijk keerpunt in zijn revolutionaire leven, van waarachtig patriottisme naar communisme.

Na het Congres van Tours begon de eerste Vietnamese communist, Nguyen Ai Quoc, met activiteiten om de bevolking van de koloniën te verenigen, te organiseren en te leiden in de strijd tegen onderdrukking, de bevrijding van de natie, de bevrijding van de samenleving en de bevrijding van het volk. Hij was betrokken bij de oprichting van de Koloniale Unie, publiceerde de krant De Armoede en schreef het werk De Aanklacht tegen het Franse Koloniale Regime... om de slavernij van het kolonialisme aan de kaak te stellen en het ontembare bewustzijn van onderdrukte volkeren te wekken.

De activiteiten van Nguyen Ai Quoc binnen de Franse Communistische Partij, met name op het gebied van het organiseren en verenigen van koloniale volkeren om te vechten volgens de ideologie van Lenin, werden door de communistische internationale opgemerkt en zeer gewaardeerd.

In juni 1923 vertrok Nguyen Ai Quoc, met hulp van de Franse Communistische Partij, vanuit Frankrijk naar de Sovjet-Unie om de Internationale Boerenconferentie en het 5e Congres van de Communistische Internationale bij te wonen. Op het 5e Congres van de Communistische Internationale, in de 16e zitting, op 27 juni 1924, sprak Nguyen Ai Quoc en riep op: "We moeten al onze kracht en energie concentreren op de koloniale kwestie en andere kwesties om Lenins leer in de praktijk te brengen."

Zijn praktische activiteiten in de Sovjet-Unie moedigden Nguyen Ai Quoc aan om te volharden in de strijd om Lenins gedachten over nationale en koloniale kwesties te beschermen en creatief te ontwikkelen. Tegelijkertijd kreeg hij de gelegenheid om de prestaties van de Sovjetstaat en -bevolking te bestuderen en te aanschouwen, en om de koloniale kwestie en de koloniale revolutie te bespreken in relatie tot de wereldwijde proletarische revolutionaire zaak.

Door te leven, studeren en werken bij de Communistische Internationale, samen met de vooraanstaande leiders van de broederpartijen, en ondergedompeld in de realiteit van het vaderland van de Oktoberrevolutie en het land van de grote Lenin, verbeterde Nguyen Ai Quocs theoretische niveau en consolideerde hij zijn politieke prestige. Vanaf dat moment "was hij in alle opzichten voorbereid om naar het vaderland te trekken, de belangrijke missie op zich nemend die de geschiedenis hem had gegeven: zich politiek en ideologisch voorbereiden op de oprichting van een Communistische Partij in Vietnam" [1].

[1] Ho Chi Minh Nationale Academie voor Politiek (2018), Ho Chi Minh - Biografie, National Political Publishing House Truth, Hanoi, p.161.

Le Ha

Bron: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/vuot-trung-duong-tim-con-duong-giai-phong-dan-toc-dung-dan-154336.html