Nghe Tinh Sovjet - heilige trots

Nghe An is altijd een heroïsch land geweest, dat vele overwinningen in de gouden geschiedenis van het land heeft behaald. Het hoogtepunt van 1930-1931, met als hoogtepunt de Sovjetperiode van Nghe Tinh, resoneert nog steeds met heroïsche geest en laat grote waarden na voor toekomstige generaties. Het heroïsche Sovjetbloed stroomt nog steeds door de aderen van vele generaties en is uitgegroeid tot de heilige trots van de inwoners van Nghe An.

De Nghe-Tinh-sovjet was een onvermijdelijke ontwikkeling van de revolutionaire strijdbeweging van arbeiders en boeren in het hele land in de jaren 1930-1931. Documentairefoto.

Dit land is Sovjetland.

De Communistische Partij van Vietnam, die de bladzijden van de nationale geschiedenis omsloeg in de vroege jaren van de 20e eeuw, te midden van de donkere nacht van de slavernij, werd geboren als een stralende zon, die het volk wakker schudde om op te staan en het koloniale feodale juk af te werpen. De Nghe Tinh-sovjetbeweging die in 1930-1931 uitbrak, schudde het heersende apparaat wakker en verspreidde de revolutionaire beweging door het hele land. "Kijk, Ben Thuy stond als eerste op/ Daar volgde Thanh Chuong zijn voorbeeld/ Nam Dan, Nghi Loc, Hung Nguyen/ Anh Son, Ha Tinh stonden opnieuw op" (Revolutionair Lied - Dang Chanh Ky).

Het hoogtepunt begon met een demonstratie van 1200 arbeiders en boeren in Vinh-Ben Thuy op de Internationale Dag van de Arbeid, 1 mei 1930. Op de plek waar veel fabrieksarbeiders zich verzamelden, laaiden de protestvlammen op. De Franse kolonisten sloegen de demonstratie bruut neer, waarbij 7 mensen en tientallen anderen omkwamen.

Sovjet-arbeider-boermonument van Truong Thi - Ben Thuy ( Nghe An ). Foto: Nghe An krant

Daarna vonden er in Nghe An en Ha Tinh vele uiterst gepassioneerde en felle gevechten van ons volk plaats. De "rode zelfverdedigingsteams" werden opgericht om de boeren van de twee provincies te ondersteunen bij een reeks aanvallen op de koloniale en feodale regeringen. Vóór de revolutionaire storm van de massa's verkeerden de koloniale en feodale regeringen in veel gebieden van Nghe Tinh in chaos, veel plaatsen waren verlamd of uiteengevallen. "Rode dorpen" van de hooglanden tot de laaglanden verrezen overal, typisch: Ngoc Dien, Tien Linh, Chi Ne (Hung Nguyen); Thanh Ha, Vo Liet (Thanh Chuong); Phuc Tho (Nghi Loc); Ngoc Son (Do Luong); Lien Thanh (Yen Thanh); Ben Thuy - Vinh City; Phu Viet (nu Viet Tien - Thach Ha); Hong Loc, Phu Luu, Tan Loc (Loc Ha); Vinh Loc (nu Khanh Vinh Yen commune - Can Loc); Zoon Chau (Huong-zoon); Phu Phong (Huong Khe); Gia Lach (nu Xuan An-stad, Nghi Xuan); Kim Nac (nu Cam Hung - Cam Xuyen)…

Vanaf september 1930 bereikte de Sovjetbeweging van Nghe Tinh haar hoogtepunt. Er brak een reeks protesten uit in de twee provincies Nghe An en Ha Tinh, typisch de protesten van boeren in Hung Nguyen en Can Loc. In Nghe An, op de ochtend van 12 september, stelden ongeveer 8000 boeren uit drie gemeenten: Phu Long, Thong Lang (Hung Nguyen) en Nam Kim (Nam Dan) zich in nette rijen op, gewapend met stokken, speren en touwen, en met de rode vlag van hamer en sikkel, marcheerden ze richting station Yen Xuan.

Toen de demonstranten net Thai Lao bereikten, gooiden de Franse kolonisten bommen op de menigte, waarbij veel mensen omkwamen en gewond raakten. In de middag kwamen de boeren de doden begraven, maar de Franse vliegtuigen kwamen opnieuw om hen te vermoorden, waarbij 217 mensen omkwamen, 125 gewond raakten en tientallen werden gearresteerd.

Nghe Tinh Sovjetmonument in de stad Nghen (district Can Loc).

Bij het kruispunt van Nghen marcheerden boeren in Can Loc, van augustus tot begin september 1930, herhaaldelijk naar het districtskantoor om hun openbare land terug te eisen en vrijheid en democratie te eisen. Opmerkelijk is dat op 12 september het partijcomité van Can Loc een grootschalige demonstratie organiseerde. 5000 mensen uit de regio's Boven- en Beneden-Can stelden zich in nette formaties op, met spandoeken en leuzen, verdeeld in drie groepen, en marcheerden naar het districtskantoor om volksrechten en democratie te eisen. Bang voor de strijdlust van de massa's, gaven de imperialisten en feodalisten soldaten het bevel om het vuur te openen op de demonstranten, waarbij 42 mensen omkwamen en honderden gewond raakten.

Veel heroïsche offers van communistische soldaten zoals Nguyen Phong Sac, Tran Huu Thieu, Nguyen Dinh Lien, Vo Que, Pham Thi Dung, Phan Gan, Nguyen Khien Suc, Nguyen Thi Nghia, Tran Thi Huong, Nguyen Thi Phuc... werden onsterfelijke symbolen van patriottisme en revolutionaire geest.

"Deze commune, die commune, verenigt u/ Laten we juichen en juichen, laten we opschieten." Toen de strijd zijn hoogtepunt bereikte, telden Nghe An en Ha Tinh 33 districten, 111 communes en 1243 communes die in opstand kwamen tegen het feodale imperialisme. Daarvan telde Ha Tinh 170 dorpen met rode boerenverenigingen die direct of indirect de dorps- en communezaken bestuurden en beheerden. Revolutionaire geest en rood bloed stroomden door het platteland van Nghe An.

In het rapport "Red Nghe-Tinh", dat op 19 februari 1931 naar het Uitvoerend Comité van de Communistische Internationale werd gestuurd, oordeelde Nguyen Ai Quoc: "Tijdens de periode van de Franse verovering en tijdens de nationale revolutionaire beweging van 1905-1925 was Nghe-Tinh beroemd. In de huidige strijd houden de arbeiders en boeren van Nghe-Tinh hun revolutionaire traditie nog steeds in stand, en verdient Nghe-Tinh de titel Rood." Dichter Huy Can prees later ook:

Dit land is Sovjetland.

De Partij opende een rode vlaggenfestival

Sinds de oudheid

Eeuwige liefde tussen arbeiders en boeren

De geest en ziel van het Nghe An-volk laten schijnen

93 jaar zijn verstreken, maar de echo van de Sovjet-trommuziek klinkt nog steeds na, onuitwisbaar in de herinneringen en zielen van de inwoners van Nghe An, en is een grote bron van trots geworden voor de inwoners van de Hongberg - de Lam-rivier. Volgend op de stroom van de geschiedenis blijft het Sovjetbloed gekoesterd en vormt het de geest van het Nghe Tinh-volk tijdens de twee oorlogen ter verdediging van de natie in de 20e eeuw en in het belang van nationale vernieuwing vandaag de dag.

Nghe Tinh Soviet is de grote trots van de mensen van de Hongberg - Lamrivier.

Ondanks de ontberingen en moeilijkheden die de ruwe natuur met zich meebrengt, "blaast de Laotiaanse wind de bamboebanken uit elkaar" of in momenten van leven en dood van het volk, "koos de geschiedenis ons als steunpunt" toen er honger en gebrek aan kleding heerste: "Op 50-jarige leeftijd was rijst ook 50 / De mensen van Nghe An hadden gezichten zo geel als kurkuma"... Het Hong Lam-volk was niet bang voor ontberingen en opofferingen, stond klaar om het voortouw te nemen, met een hartstochtelijke liefde voor het land, loyaal en standvastig aan de Partij en de revolutie.

De beelden van de voorbeeldige leiders van de Partij en de natie die afkomstig zijn uit Nghe An werpen voor altijd licht op de geschiedenis van de natie en vormen de spirituele steun voor generaties Vietnamezen, zoals president Ho Chi Minh, nationale bevrijdingsheld en wereldculturele beroemdheid; partij-secretarissen: Tran Phu, Ha Huy Tap, Le Hong Phong; revolutionaire voorgangers: Nguyen Thi Minh Khai, Mai Kinh, Phan Dang Luu, Tran Huu Duyet, Ho Tung Mau, Le Hong Son, Le Ba Canh, Nguyen Huy Lung... De namen van helden en martelaren: Ly Tu Trong, Phan Dinh Giot, Tran Can, Dang Dinh Ho, de meisjes van 10 Dong Loc, Vo Trieu Chung, Vuong Dinh Nho... zullen voor altijd herinnerd worden met de bergen en rivieren.

Ha Tinh ontwikkelt zich steeds moderner en beschaafder.

De inwoners van Nghe An zijn, zowel de afgelopen duizend jaar als vandaag de dag, nog steeds hartstochtelijk patriottisch en loyaal aan de Partij en het Vaderland. De traditie van de "rode dorpen" in Nghe An en Ha Tinh is altijd in ere gehouden. Ha Tinh is een van de vier plaatsen die al vroeg in het land aan de macht kwamen. Tijdens de twee verzetsoorlogen van het land in de 20e eeuw waren Nghe An en Ha Tinh altijd de provincies waar "geen pond rijst ontbrak, geen enkele soldaat vermist was". De inwoners van Nghe An zijn altijd moedig, dapper, niet bang voor ontberingen en opoffering, leergierig, genietend van het leven, gepassioneerd door culturele creatie, zachtaardig, tolerant, romantisch en vol genegenheid.

Wie weet of het water van de Lam River helder of troebel is? En wie weet of dit leven schandelijk of glorieus is? Je boot gaat op en neer door stroomversnellingen. Het land is plicht, is liefde, oh iedereen...

De Ben Thuy-brug verbindt de oevers van Nghe en Tinh. Foto: Nghe An Newspaper

De cultuur, de inwoners van Nghe An en de Sovjetgeest zijn van onschatbare waarde geworden als spiritueel bezit, een enorme innerlijke kracht voor de inwoners van Nghe An-Ha Tinh om bommenregens en kogelregens, droogtes en stormen te trotseren, zich te verenigen in de strijd tegen de gemeenschappelijke vijand, de natuur te veroveren, het land te verfraaien en een nieuw leven op te bouwen dat de prestaties van onze voorouders waardig is. In de innovatiestroom van het land hebben de twee provincies Nghe An-Ha Tinh ingrijpende veranderingen doorgevoerd die het aanzien van het gebied rond de Hong-berg en de Lam-rivier hebben veranderd.

Langs de landstrook van Quynh Luu tot de stad Ky Anh verandert er elke dag nieuw leven. De politiek is stabiel, de economie groeit, cultuur en maatschappij vertonen tekenen van ontwikkeling, de levens van mensen worden steeds welvarender en gelukkiger, het nieuwe plattelandsgezicht straalt, natuurlijke hulpbronnen en menselijk potentieel worden geëxploiteerd en bevorderd, een ontwikkeling die voldoet aan de wensen van onze voorouders van duizenden jaren.

"Oh, de ziel van Nghe An/ In de ziel van ons Vietnam/ Daar is iets van onze voorouders/ Zo oud en toch zo jong" (Huy Can). Door vele veranderingen in de geschiedenis en de maatschappij heen blijft de ziel van het Nghe An-volk, de geest van het Nghe An-volk, intact, stralend en prachtig. Ondanks de erosie van leven en menselijkheid resoneren de volksliederen van Nghe Tinh nog steeds. Ze weerspiegelen het spirituele leven van het volk, verfraaien het karakter van het Nghe An-volk, maken het Sovjet-thuisland rijker aan identiteit en trekken toeristen van heinde en verre aan.

Bron BHT

Bron