Tuan Quan-tempelet – et sted å vise tro og respekt

I følge bøkene Dai Nam Nhat Thong Chi og Hung Hoa Phong Tho Luc stammer Tuan Quan-tempelet fra Tran-dynastiet. Opprinnelig tilba tempelet Lady Diep – som hadde fortjenesten av å «beskytte landet og folket», og ble æret av folket som Thanh An, så tempelet ble deretter kalt Ve Quoc-tempelet. Under Le-dynastiet (tidlig på 1400-tallet) steg mor Lieu Hanh ned til jorden i tempelet og hjalp mandarinene og folket med å bygge og beskytte landet. Som anerkjennelse for hennes fortjeneste ga kong Le Hien Tong henne tittelen «Duc Chua Quoc Mau Hoang An Phuong Dung». Siden den gang har tempelet blitt tilbedt sammen med Thanh Mau Lieu Hanh og omdøpt til «Den Mau Quoc Mau Thanh An Bach Lam». Fordi tempelet ligger i nærheten av Quan Tuan-området – der patrulje- og skatteinnkrevingsstasjonen tidligere lå – har folk over tid blitt vant til å kalle det Tuan Quan-tempelet, et navn som har blitt gitt videre og brukt den dag i dag.

Tuan Quan-tempelet blir et åndelig reisemål som tiltrekker seg mennesker og turister.

I lang tid har Tuan Quan-tempelet blitt et kjent åndelig reisemål for lokalbefolkningen og turister fra overalt. Hver tidlig vår eller på den første og femtende dagen i hver måned vender folkemengder tilbake til tempelet i en respektfull og høytidelig atmosfære.

Fru Nguyen Thi Quy, i gruppe 18, Yen Bai menighet, delte: «Hver måned, på den første eller femtende dagen i månemåneden, drar jeg til tempelet for å tilbe. Å gå til tempelet får meg til å føle meg lettere og livet mitt får mer fred. Jeg ber bare om at alle skal være friske, om gunstig vær og at folk skal ha et velstående liv.»

I hundrevis av år har Tuan Quan-tempelet ikke bare vært et sted for tilbedelse, der man har bedt om fred og lykke for folket og turister fra hele verden, men også et historisk vitne til mange endringer i tiden. Ifølge relikvieopptegnelser forkledde patriotiske lærde fra Vietnams nasjonalistparti, tilhørende Xuan Lung-particellen (Phu Tho), seg som pilegrimer på ettermiddagen 9. februar 1930. De bar våpen og blandet seg med mengden av tilbedere ved Tuan Quan-tempelet for å diskutere planer for Yen Bai-opprøret. Bare én dag senere, nøyaktig klokken 22.00 den 10. februar 1930, hørtes lyden av skuddveksling, som åpnet en strålende side i historien til den vietnamesiske revolusjonære bevegelsen. 10 år senere, i 1940, bodde kamerat Hoang Van Thu – medlem av partiets sentralkomité – og kamerat Bui Duc Minh i tempelet før de dro til Kina for å møte president Ho Chi Minh .

Kulturelle og religiøse aktiviteter finner sted i tempelet.

Etter augustrevolusjonen ble dette stedet et kontaktpunkt for å spre det gode budskapet om fødselen av Den demokratiske republikken Vietnam, og samtidig et sted for å samle inn donasjoner under den gylne uken for å støtte motstandsbevegelsen. I 1946 var tempelet møtested for mange enheter fra Nasjonalgarden i krigssone I før de angrep de reaksjonære i Viet Quoc og frigjorde Yen Bai-provinsen fullstendig. Under motstandskrigen mot Frankrike (1947–1954) var tempelområdet en viktig militær forsvarslinje som beskyttet byen Yen Bai. Hver eneste rest, hver eneste historie knyttet til tempelet er et levende bevis på patriotismen, den ukuelige viljen og troen på rettferdighet og godhet til folket i Red River-regionen.

Tuan Quan-tempelet er ikke bare et sted for å uttrykke åndelig tro, det er også et sted for å knytte sammen lokalsamfunnet. I anledning Modergudinnens dødsdag i mars (månekalenderen) og Faderens dødsdag 20. august (månekalenderen), ønsker dette stedet alltid et stort antall mennesker og turister velkommen til å besøke og tilbe. Selv om seremonien i år på grunn av flommens innvirkning ikke kan holdes som vanlig, opprettholdes seremonien fortsatt i tempelet ifølge fru Nguyen Thi Le Thu - Relic Management Team, som viser respekt og viderefører den lokale åndelige kulturelle tradisjonen.

Over tid har krig og historiens opp- og nedturer ført til at tempelet har blitt ødelagt og alvorlig skadet. I 1998, med statens og folkets oppmerksomhet, ble tempelet restaurert og utsmykket på det gamle området, med et areal på 1660 m². I 2005 ble Tuan Quan-tempelet offisielt rangert som en provinsiell historisk og kulturell relikvie, og ble Yen Bai-folkets stolthet.

Herr Nguyen Minh Tho, leder for monumentforvaltningsteamet, sa: «Takket være oppmerksomheten fra alle nivåer og sektorer og bidragene fra folket, har tempelet blitt oppgradert og renovert mange ganger. Frem til nå har fasilitetene og tilbedelsesområdet godt møtt folkets og turistenes religiøse behov.»

I dag, midt i det moderne tempoet i livet, beholder Tuan Quan-tempelet fortsatt sin hellige og stille skjønnhet, et sted å uttrykke troen, respekten og stoltheten til folket i Red River-regionen over de kulturelle og historiske røttene til hjemlandet.

Kilde: https://baolaocai.vn/den-tuan-quan-noi-gui-gam-niem-tin-va-long-thanh-kinh-post884969.html