Skjebnen med fempanelet ao dai
Designeren Nam Tuyen, som en gang var kjent for sin vellykkede eksport av brudekjoler, vet at han i stillhet har vært knyttet til den tradisjonelle ao dai i flere tiår. Muligheten kom da unge mennesker begynte å lære mer om den femdelte ao dai, som var nasjonaldrakten under Nguyen-dynastiet, og som bar mange lag med betydning når det gjaldt moral og livsfilosofi. «På den tiden ba den vietnamesiske landsbyens felleshusklubb og Mr. Phan Thanh Hai, direktør for kultur- og informasjonsavdelingen i Thua Thien- Hue , meg om å lage femdelte ao dai for å fremme tradisjonell kultur. Jeg begynte å lage dem som gaver, og introduserte dem deretter gradvis i forestillingsprogrammer. Da publikum elsket dem, gjorde jeg offisielt denne ao dai-linjen om til en egen forretningsretning», sa Nam Tuyen.

Designer Hoai Sang og modeller presenterte Oriental Emotions- kolleksjonen på gatene i Shinjuku - Tokyo (Japan) i april 2025.
Foto: NVCC

Designer Hoai Sang og modeller presenterte Oriental Emotions- kolleksjonen på gatene i Shinjuku - Tokyo (Japan) i april 2025.
Foto: NVCC
Etter 1945 forsvant den femfelts ao dai – med fem felter som symboliserte de fem velsignelsene og de fem konstantene – gradvis fra dagliglivet, og ble bare værende i minner, på scenen eller i museumsbilder. «Jeg måtte finne dokumenter, undersøke gamle bilder og rekonstruere basert på prøver som fortsatt er bevart i Frankrike eller i folkedokumenter. Det vanskeligste var å bevare formen, fargen og til og med det «skjulte» fargevalget i den gamle ånden: ydmyk på utsiden, strålende på innsiden», sa designer Nam Tuyen.

Designer Hoai Sang og modeller presenterte Oriental Emotions- kolleksjonen på gatene i Shinjuku - Tokyo (Japan) i april 2025.
Foto: NVCC

Designer Hoai Sang og modeller presenterte Oriental Emotions- kolleksjonen på gatene i Shinjuku - Tokyo (Japan) i april 2025.
Foto: NVCC
Designeren delte fempanels-ao dai-kjolen inn i tre produktlinjer: Den tradisjonelle typen bruker monokrome stoffer, som følger det gamle fargevalget; den kongelige typen med lette broderier, som beholder det edle preget, men fortsatt er lett å bruke; den moderne typen blander europeiske motiver, brukt i brudekjoler eller spesielle arrangementer. Nam Tuyen sa at det faktum at unge mennesker oppfordrer foreldrene sine til å bruke fempanels-ao dai er et optimistisk tegn: «Det er den nye generasjonen som bevarer den tradisjonelle skjønnheten. De forsker på dokumenter, deltar i samfunnet og oppfordrer hele familien til å bruke ao dai. Jeg tror at takket være dem vil de gamle verdiene bli gjenopplivet på den mest naturlige måten.»
Å formidle kulturminner gjennom moderne mote
Hvis Nam Tuyen fokuserte på å gjenopprette den opprinnelige formen til ao ngu, valgte designer Hoai Sang å transformere folkelige følelser til en moderne ånd, slik at tradisjonell kultur kan «leve» i en ny kontekst.

Fempanels ao dai-design av designer Nam Tuyen
Foto: NVCC
«Som vietnameser som har bodd i utlandet, er jeg mer bevisst på viktigheten av å bevare identiteten. Det er en usynlig, men sterk flyt i hver person. Enten man bor på det mest moderne og siviliserte stedet eller i et avsidesliggende og isolert land, er tradisjonelle verdier fortsatt røttene som gir næring til sjelen», delte Hoai Sang.

Fempanels ao dai-design av designer Nam Tuyen
Foto: NVCC

Fempanels ao dai-design av designer Nam Tuyen
Foto: NVCC
Etter suksessen med kolleksjonen «Night Banquet at the Mandarin's House» inspirert av Dao Mau-kostymer, fortsatte designer Hoai Sang å lage to kolleksjoner kalt Folk Emotions (inspirert av Kim Hoangs folkemalerier) og Oriental Emotions (som kombinerer vietnamesisk ao dai med gammel japansk kimonosilke, presentert i april 2025 i Tokyo).

Fempanels ao dai-design av designer Nam Tuyen
Foto: NVCC

Fempanels ao dai-design av designer Nam Tuyen
Foto: NVCC
Hoai Sang stopper ikke bare ved design, men legger også spesiell vekt på å inspirere unge mennesker. «Jeg anser alltid kultur i mote som et tema å tenke på. Bare elever som virkelig er lidenskapelige er villige til å søke kulturell dybde. Mange elever følger fortsatt trender eller «trygge» temaer på skolen. Men jeg tror at når de har nok lidenskap, vil de innse at fremtiden for vietnamesisk mote ikke kan mangle vietnamesisk identitet», sa han.
Kilde: https://thanhnien.vn/giu-van-hoa-truyen-thong-trong-ta-ao-dai-hien-dai-18525072620294559.htm






Kommentar (0)