Samløpet mellom kulturarv og urban identitet

Fra momentumet, den nye høyden til Ho Chi Minh-byen, når den slås sammen med Ba Ria-Vung Tau og Binh Duong, åpner en ny megaby mange retninger for omfattende livsutvikling. Der det er en strøm som skaper endogen styrke - samløpet av kulturarvverdier i de tre sørøstlige regionene, som bidrar til dannelsen og hevingen av megabyens identitet, og som stolt sprer utviklingstempoet, det mangfoldige kulturlivet og de unike åndelige verdiene i det sørlige landet.

Grunnlaget for åndelig vekst

Sammenslåingen av Ho Chi Minh-byen med provinsene Ba Ria-Vung Tau og Binh Duong åpner for mange forventninger til utvikling av kulturindustrier, samt bevaring og videre markedsføring av kulturminner som er verdige en ledende ny metropol i sør.

Fru Le Tu Cam, president i Ho Chi Minh-byens kulturarvsforening, fortalte at siden 1975 har mange eksperter innen kultur og historie tenkt på og blitt enige om å bringe Con Dao-distriktet til Ho Chi Minh-byen, for å videreføre og videreføre de hellige verdiene til dette landet. Fordi Ho Chi Minh-byen, det ledende byområdet i sør, vil ha mange fordeler når det gjelder å fremme den verdifulle historiske verdien av denne historiske relikvien. For tiden har Con Dao-spesialsonen blitt en del av Ho Chi Minh-byen - en storstilt og dynamisk megaby i landet, forventer eksperter at den heroiske verdien av nasjonens hellige historiske land vil bli fremmet bedre enn noensinne.

Fru Le Tu Cam uttrykte: «Jeg var en gang politisk fange i Con Dao, dette landet vår generasjon fortsatt kaller «fedrelandets alter». I lang tid har mange ønsket at Con Dao-distriktet skulle tilhøre Ho Chi Minh-byen, det sentrale byområdet i Sør, for å gjøre det bedre å bevare og fremme arven og de historiske verdiene til et sted der hvert skritt er en heroisk historie. Nå har dette ønsket gått i oppfyllelse, mange forventninger om at de hellige verdiene i Con Dao skal fremmes og berøre hver person dypere.»

I tillegg vurderes dannelsen av nye megabyer av eksperter på kulturfeltet som et bidrag til å forbedre det åndelige livet, møte folks behov for å nyte kulturelle verdier... Kjernen i denne saken sies å komme fra den sterke dannelsen av industriliv, der levestandarden forbedres, og folk begynner å ta hensyn til åndelige verdier.

Generalprøve for den andre Ho Chi Minh-byens elvefestival 2024. Foto: HOANG HUNG

«Denne fusjonen vil skape store fordeler for økonomisk og sosial utvikling, og i tråd med utviklingsflyten i den nye megabyen vil den garantert danne et utviklet industrielt byliv. Når levestandarden forbedres, vil det oppmuntre folk til å legge vekt på å nyte kultur og danne vanen med å lære om kulturarvsverdier. Mange utviklede vestlige land som Frankrike, Tyskland ... som jeg har vært i, har museumsinstitusjoner som er svært utviklede. Hvert område av livet etterlater seg alltid en viss kulturarvsverdi, så de bygger nok museer fra kjøretøy, klokker, industrimaskiner til kultur, historie, kunst ... for at den innenlandske offentligheten skal kunne lære og utnytte internasjonal turisme», analyserte Le Tu Cam.

Det er lett å se problemet med økonomisk vekst og spesifikke bidrag til byens samlede BNP gjennom virkeligheten og statistikk, men grunnlaget for åndelig og kulturell vekst har fortsatt potensiell verdi. Når det er orientert og utviklet på riktig måte, vil det være fundamentet og drivkraften for den overordnede utviklingssyklusen.

Potensial for utvikling av økoturisme og spirituell turisme

Fra det nye byområdet Ho Chi Minh-byen etter sammenslåingen har folketroen blitt utvidet, noe som viderefører et åndelig liv med mangfoldige kulturelle farger hos folket. Vanligvis vil Nghinh Ong-festivalen i Can Gio-distriktet (nasjonal immateriell kulturarv siden 2013) være knyttet til Nghinh Ong-festivalen i Thang Tam-samfunnshuset (Vung Tau, valgt av General Department of Tourism som en av landets 15 store festivaler).

Eller festivalen i Thien Hau Thanh Mau-tempelet (ofte kalt Ba-tempelet) tiltrekker seg hundretusenvis av besøkende i begynnelsen av det nye året. Turistattraksjoner som Tran Van Ho gamle hus, Tran Cong Vang gamle hus, Hoi Khanh-pagoden, Tuong Binh Hiep lakkhåndverkslandsby... De gamle pagodene, felleshusene og husene inneholder mange arkitektoniske, kunstneriske, historiske og kulturelle verdier, og er steder for folk å vende tilbake til tradisjonelle verdier midt i det moderne liv.

Fra elven på den tiden da landet ble åpnet

Sammenslåingen av Ho Chi Minh-byen kan sees tydeligere fra Saigon-elven, en kontinuerlig strøm som slynger seg gjennom hjertet av byen. Nguyen Kim Toan, direktør for Saigon Water Bus Company, delte: «Det identifiserende trekket ved Saigon-elven er dens mange sterke kurver og meandrer. Sett ovenfra når man slår sammen tre provinser og byer, renner Saigon-elven sterkt gjennom alle tre stedene, noe vi kan assosiere med bildet av en drage som strekker seg ut. Megabyen Ho Chi Minh-byen omfavner nesten fullstendig Saigon-elven, og herfra kan vi åpne mange retninger for trafikk- og turismeutvikling på elven som har vært opprinnelsen til bydannelse siden våre forfedre åpnet opp landet mot sør.»

Fra Saigon-elven, Soai Rap-elvens gren, Hiep Phuoc havn, hvor høyhastighetsbåten går, og forbinder Con Dao Special Zone nærmere Ben Nha Rong – der onkel Ho gikk om bord i skipet for å finne en måte å redde landet på i 1911. Reisebyråene i Ho Chi Minh-byen vil nå utvide, noe som gjør Con Dao til et reisemål i den veletablerte turistruten sammen med Ben Nha Rong, Cu Chi-tunnelene... for å fornye og forbedre kvaliteten på turistruter som betjener innenlandske og utenlandske besøkende. Dette springbrettet er også en praktisk motivasjon for at Con Dao-folkets inntekt skal forbedres betydelig i fremtiden.

Med Saigon-elven åpner mange vannveisruter i indre by attraktive og unike lokale kulturopplevelser for turister. Fra Bach Dang-kaien kan turister dra til Thu Dau Mot-distriktet, og kombinere bilreiser til historiske og kulturelle steder som Phu Long felleshus, Tran Van Ho gamle hus, Ba Binh Duong-pagoden, Minh Long keramikkfirma ... som om de kommer nærmere besøkende langveisfra. I tillegg til disse punktene kan vannveisruten også kombineres med Tuong Binh Hiep lakklandsby og Lai Thieu keramikklandsby (begge ligger ved Saigon-elvens nedbørfelt) for å skape attraktive elvekulturelle turer i nær fremtid.

Utnytte rik og mangfoldig kulturarvskapital

Sammenslåingen av Ho Chi Minh-byen med provinsene Ba Ria - Vung Tau og Binh Duong har bidratt til den rike kulturarven i den nye megabyen Ho Chi Minh-byen, som det gamle artillerifunnet Vung Tau og samlingen av gjenstander berget fra skipsvrak. Spesielt samlingen fra skipsvraket i Hon Cau (Con Dao) i 1990, med 68 000 gjenstander, hvorav de fleste er keramikk og porselen (hvit glasur, blågrønn glasur...) produsert i berømte kinesiske ovner. Ifølge eksperter forlot dette handelsskipet en havn i Sør-Kina (under keiser Kangxis regjeringstid i Qing-dynastiet), og var på vei til Europa da det ble senket av en storm på 40 meters dyp for mer enn 300 år siden.

Museumssystemet vil ha Minh Long High-class Ceramic Museum, som bevarer dokumenter og gjenstander om keramikkhåndverket gjennom mer enn 300 år knyttet til migrasjonen av kinesere for å gjenerobre den sørøstlige regionen. Ly Ngoc Minh (grunnlegger og eier av Minh Long Company) delte: «Jeg håper at den neste generasjonen keramikkhåndverkere vil bringe vestlig lærdom og arve østlige kulturelle tradisjoner for å opprettholde lidenskapen, og vil fortsette den strålende utviklingsreisen til keramikkhåndverket, ikke bare berike selskapet, men også hjemlandet og landet.»

I tillegg har en ny retning for å bevare tradisjonelle håndverkslandsbyer også begynt å bli positiv i virkeligheten. Tidligere, på grunn av urbaniseringsprosessen, hadde Ho Chi Minh-byen begrensede landmidler og betingelser for planlegging av håndverkslandsbyer, vanligvis bronsestøpingshåndverket An Hoi (Go Vap). Med dannelsen av en ny megaby mener mange kulturarvsforskere at byen vil ha flere muligheter til å bevare og gjenskape tradisjonelle håndverkslandsbyer som bronsestøping, keramikk osv., planlagt i klynger av tradisjonelle håndverkslandsbyer, ved siden av industriparker. Dette bevarer og fremmer ikke bare tradisjonelt håndverk, men bidrar også til dannelsen av mangfold i det sosiale livet.

SKRIVESTIL - THIEN THANH - HONG THUAN

Kilde: https://www.sggp.org.vn/hop-luu-di-san-va-ban-sac-do-thi-post802218.html