Den gamle landsbyen i Thai Binh produserer krydderet som hele verden spiser. Hvor dro en landsbyjente for å møte kong Tran?

Festival i landsbyen Quang Lang – en gammel landsby, fødestedet og stedet til saltdronningen Nguyen Thi Nguyet Anh, kona til kong Tran Anh Tong, nå Thuy Hai kommune, Thai Thuy-distriktet, Thai Binh -provinsen.

Thai Thuy i Thai Binh-provinsen regnes som en av de eldgamle salthåndverkslandsbyene som fortsatt eksisterer i Den røde elvs delta, og er det eneste stedet med en liten kystkommune som huser både et palass og et saltfruetempel.

Landsbyen Quang Lang er et sted som samler mange kjente tradisjoner og enestående relikvier som sjelden finnes andre steder i landet.

Hvert år, på den 14. dagen i den fjerde månemåneden, er folket i Thuy Hai begeistret i den travle, hellige atmosfæren under Saltfruefestivalen.

Historien om Damen, inkarnasjonen av bildet av en ung kvinne i oldtiden, fortsatt åpen, strekker seg fra legender til virkeligheten, fra fortid til nåtid, og dukker levende opp i ethvert tilbedelsesritual og spesielt i dansen til Ong Dung og Ba Da, som er gjennomsyret av en mystisk spiritualitet.

Saltfruefestivalen i den gamle landsbyen Quang Lang, nå Thuy Hai kommune, Thai Thuy-distriktet, Thai Binh-provinsen.

Lady Salts virkelige navn er Nguyen Thi Nguyet Anh, født i Dragens år (1280) i Trang Quang Lang, Tong Ho Doi, Thuy Van-distriktet, nå Thuy Hai kommune, Thai Thuy-distriktet, Thai Binh-provinsen, i en saltbondefamilie. Nguyet Anh vokste opp og ble mer og mer vakker, velutdannet og kunnskapsrik.

Da hun så det harde arbeidet på jordene, ville hun hjelpe foreldrene sine med å lage salt, men hver gang hun dro til jordene for å lage salt, samlet det seg mørke skyer som dekket hele området.

Foreldrene hennes elsket henne så høyt at de bygde en saltbåt for henne, som brakte det salte saltet fra hjemlandet hennes for å utveksle varer med alle deler av landet.

En varm solskinnsdag la Nguyet Anhs saltbåt til kai ved Long Bien-kaien. Uansett hvor båten hennes dro, dekket skyer den. Offiserene og soldatene ble overrasket og rapporterte til kong Tran Anh Tong.

Da han så den fantastiske skjønnheten, favoriserte og utnevnte kong Tran Nguyet Anh til den tredje kongelige konkubinen. Ikke lenge etter ble hun gravid, men fosteret var over 9 måneder og 10 dager gammelt og kunne fortsatt ikke bli født. Kong Tran Anh Tong fikk henne brakt tilbake til morens hjemby i Trang Quang Lang, i håp om at den kjølige havluften ville redde den kongelige konkubinen og fosteret....

Nguyet Anh kom hjem, foreldrene hennes var veldig glade, men ikke lenge etter at hun ble alvorlig syk, hjalp ikke medisinen.

Hver ettermiddag satt hun ved vinduet og så ut over landsbyens saltåkre. Gjeterbarna ropte til hverandre og lagde fugleskremsler av halm som de danset rundt henne for å lindre sorgen. Da hun så barna danse lykkelig, smilte hun og døde 14. april i Mau Tuat-året.

I sorg over den tredje konkubinen utnevnte kong Tran Anh Tong henne til lykkegudinne, og folket bygde et tempel for å tilbe henne, kalt Saltfruens tempel.

Minnene om Saltfruen går i arv den dag i dag. Hvert år, på den 14. dagen i den fjerde månemåneden, holder lokalbefolkningen Saltfruefestivalen.

Nå til dags lager folk avbildninger av herr Dung og fru Da, og gjenskaper den gamle leken med barn som leker «tjener henne».

Danseforestillingen inkluderer en herr Dung og en fru Da som representerer foreldrene, og to barnefigurer som representerer barna. Mens de danser, svaier figurene, noen ganger svinger de til høyre, noen ganger svinger de til venstre.

Rollene til herr Dung og fru Da koordineres veldig smidig. Det er tider der ansiktene deres møtes og kroppene deres berører hverandre, noe som symboliserer landsbyboernes ønske om fruktbarhet. Faren og moren Dung går først, barna følger tett etter.

Den travle folkemengden gikk og gratulerte hverandre. De sang sanger som lovpriste Saltfruens fortjenester.

Saltfruefestivalen i landsbyen Quang Lang byr på en danseforestilling med en herr Dung og en fru Da som symboliserer de to foreldrene, og to barnefigurer som symboliserer barna og barnebarna...

Etter en runde rundt landsbyen, tilbake til tempelporten, deltok alle begeistret i møkkbrytningsritualet. Raskt og sterkt avanserte alle mot møkkene, i håp om å vinne dem tilbake for familiene sine.

En slektning er i det minste en bambuspinne, eller enda heldigere, en Dung-dukke, fordi folk her tror at i huset, under båten eller hvor som helst der bambuspinner fra herr Dung eller fru Da er plassert, vil det gi dem et velstående og rikt liv, en rik fiskesesong, familielykke og mer flaks.

Over hundrevis av år har Saltfrue-festivalen og møkkprosesjonen fortsatt beholdt sin unike identitet.

I 2020 og 2021, på grunn av virkningene av Covid-19-epidemien, kunne ikke Thuy Hai kommune organisere en tradisjonell festival, men bare holdt offergaver til Saltfruen. I 2022, da Covid-19-epidemien var godt kontrollert, fortsatte folkekomiteen i Thuy Hai kommune å opprettholde den tradisjonelle festivalen 11., 12., 13. og 14. mai (11. til 14. april, Nham Dan-året) for å fortsette å opprettholde den tradisjonelle folkekulturelle skjønnheten og møte tankene, ambisjonene og behovene i folkets åndelige og kulturelle liv.

Følgelig ble åpningsseremonien holdt morgenen den 11., den kvinnelige mandarinen og folket ofret gaver, den 12. ble det organisert kulturelle og sportslige aktiviteter for å feire festivalen, den 13. organiserte folket offergaver og kulturelle og sportslige aktiviteter, den 14. prosesjonen til Lord Muoi, Dung og Dung pha, og slutten av festivalen var takksigelsesseremonien til det kvinnelige mandarin-teamet fra Thuy Hai kommune.

Den tradisjonelle festivalen for Lady Salt i Thuy Hai kommune, Thai Thuy-distriktet, Thai Binh-provinsen, med folkedansen til herr Dung og fru Da, er der saltlandsbyboerne uttrykker sine ønsker om fruktbarhet og vekst.

Gjennom festivalen uttrykkes folks respekt for Saltfruen; samtidig er det en form for utdanning for fremtidige generasjoner for å bevare, arve og fremme nasjonens og lokalsamfunnets tradisjonelle kulturelle verdier ...

Kilde: https://danviet.vn/lang-co-o-thai-binh-lam-ra-thu-gia-vi-ca-thien-ha-an-xua-co-co-gai-lang-di-dau-ma-gap-vua-tran-20241015110637663.htm