Kate-festivalen: Cham-folkets unike kulturelle skjønnhet

På det S-formede landskapet, rikt på tradisjoner, gjennomsyret av den nasjonale ånden til 54 etniske grupper, er hver etniske gruppe en farge som maler det vakre landet Vietnam. Det etniske samfunnet Cham skaper også disse distinkte kunstneriske fargene med skikker og festivaler gjennomsyret av nasjonal identitet. La oss lære om denne unike festivalen.

1. Hva er Kate-festivalen?

Kate-festivalen: Et unikt trekk ved kulturen til den etniske gruppen Cham (Fotokilde: Collected)

Kate er en av de viktigste og største folkefestivalene for Cham-folket i dag. Prosessen med å lokalisere religiøse kulturelle elementer har skapt et festivalsystem, inkludert Kate-festivalen, som er svært folkelig. Kate er en tilbedelsesseremoni for å minnes Fader- og Modergudene. Faderguden tilhører «yang» og Moderguden tilhører «yin», så Kate feires på den første månen (1. juli i Cham-kalenderen), Cambun feires på den siste månen (15. september i Cham-kalenderen), begge feires i templer og tårn.

Kate er den eldste og mest unike festivalen til Cham-folket, med betydningen av å minnes gudene, be om gunstig vær, gode avlinger, harmoniske par og vekst av mennesker og alle ting.

2. Tidspunkt for organisering og Kate-festivalen

Po Sah Inư-tårnet – der Kate-festivalen arrangeres (Fotokilde: Collected)

Katefestivalen finner sted på et stort sted og varer lenge. Den første dagen i den syvende måneden i Cham-kalenderen kalles hovedfestivaldagen ved tempelet/tårnet. Katefestivalen varer i en hel måned, så det finnes ordtaket "bilan Kate" (Kate-måneden). Når de kommer til Katefestivalen, vil besøkende bli med i prosesjonen med folk som bærer kostymene (tilhørende landets modergudinne Po Inư Nư gar, kong Po Klong Garai, kong Po Roma) som holdes av Raglai-folket. Hovedseremoniene på dagen for oppstigningen i tårnet (den første dagen i den syvende måneden i Cham-kalenderen) inkluderer: seremonien med å bære kostymene opp i tårnet, seremonien med å åpne tårndøren, seremonien med å bade statuen og kle seg ut, og til slutt den store seremonien (hovedseremonien). Etter Katetempelet/tårnet er Katelandsbyen. Landsbyene velger onsdager eller lørdager i uken for å organisere festivalen, samtidig som de varsler hele landsbyen og tar med kaker og frukt til gudstjenesten i landsbyhuset. Kate Village skal tilbe landsbyguden og minnes de som har bidratt til landsbyen.
Etter landsbyen Kate kommer familien og klanen Kate. I starten ble det holdt innenfor familien.
Munken Po Adhia kom så til andre familier.
Nå til dags har Kate blitt en festival med både «seremoni»- og «festival»-karakteristikker. Kate er ikke bare et ritual eller en festival, men det har virkelig blitt en nyttårsdag for Cham-folket generelt og Cham Ahier-folket spesielt.

3. Ritualer i Kate-festivalen

Seremonien for å ønske gudinnen Po Nagars kostyme velkommen fra landsbyen Raglai Phuoc Ha til landsbyen Cham Huu Duc (gamle Ninh Thuan , dagens Khanh Hoa)

Denne Cham-festivalen er et kulturelt rikt arrangement som finner sted over tre dager med unike og meningsfulle ritualer. De mest grunnleggende ritualene (kan variere avhengig av lokalitet og spesifikke forhold):

Dag 1: Seremoni ved Tempeltårnet
Åpningsritualene ved templene ledes av seremonimesteren, vanligvis presten. De begynner med å spille Kanhi og synge salmer, noe som skaper en høytidelig atmosfære. Et spesielt ritual er bading av avgudene, utført av brahminprester, som et tegn på respekt og renselse.
Festivalprosessen foregår i spesifikke trinn: mottak av klær fra Raglai, åpning av tårndøren for å invitere gudene, bading og påkledning av gudestatuen, og til slutt den store Adaoh tama-seremonien, som varer omtrent tre timer fra morgen til middag.

Dag 2: Seremoni i landsbyen
Den andre dagen er den mest spesielle dagen på festivalen, med Cham-folket som bærer gudens klær til tempelet for å tilbe guden, og bader gudens statue, kler gudens statue og utfører andre tradisjonelle religiøse aktiviteter. På denne dagen kommer lokale Cham-folk og folk fra nærliggende områder (uten templer) til tempelet i sine beste tradisjonelle festivalkostymer, og forbereder offergaver til gudene for å be om gode ting. Kunstforestillinger organiseres også for å bidra til festivalstemningen.

Dag 3: Familieseremoni
Det siste ritualet under Kate-festivalen holdes hjemme, og det eldste familiemedlemmet leder seremonien. Alle familiemedlemmer samles for å be oppriktig om forfedrenes velsignelser og ønske om helse og suksess.

Gjennom disse tre viktige dagene viser festivalen respekt for gudene og er en mulighet til å forene samfunnet, opprettholde og fremme tradisjonell kultur, samt styrke solidariteten i hver familie.

4. Betydningen av Kate-festivalen

Kate-festivalen er den mest unike folkefestivalen i Cham-folkets kulturskatt. Den er et speilbilde av livet i et samfunn, et sted hvor kulturelle verdier og essens møtes. Derfor er festivalen ikke bare forbundet med gamle templer – hvor de høyeste tekniske og kunstneriske verdiene i Cham-kulturen er kondensert, men bringer også med seg andre deler av kulturen, som offergaver, kostymer, musikkinstrumenter; salmer som priser de dydige kongene som har bidratt til folket og landet, og sang om arbeidet på markene, avlinger og produkter fra hundrevis av blomster og frukt fra hundrevis av yrker. Festivalen presenterer også for publikum en folkekunst av sang, dans og musikk med en unik og særegen stil.

Den årlige Kate-festivalen har bidratt til å bevare, vedlikeholde og fremme unike kulturelle verdier. Med den unike og mangfoldige Cham-kulturen fortsatt tilstede i livene til Cham-folket i Ninh Thuan og Binh Thuan , bevarer tradisjonelle håndverkslandsbyer fortsatt en kulturell identitet som bare besøkende fullt ut kan sette pris på når de er vitne til den.

Kilde : https://www.vietravel.com/vn/am-thuc-kham-pha/le-hoi-kate-net-dep-van-hoa-doc-dao-cua-nguoi-cham-v17677.aspx