Ny livsstil i grenselandsbyen Che Lau

Che Lau er en av de vanskelige grenselandsbyene i grensekommunen Na Meo i Quan Son-distriktet ( Thanh Hoa ). Landsbyen ble dannet i 1989 under migrasjonen av H'Mong-folket i Nhi Son-kommunene og Pu Nhi-kommunene i Muong Lat-distriktet.

Landsbyen ligger prekært til i skråningene av høye fjell, så før det fantes en vei, var folks liv fullt av vanskeligheter. Veien var vanskelig, og det var verken strøm eller radiobølger. Mong-folket i Che Lau-landsbyen levde i uendelig fattigdom. Deres trange liv fortsatte slik, barna ble oppdratt med unge maiskjerner eller kassava. De voksne dro inn i den gamle skogen for å hogge bambus og rotting og dro dem ned til Na Meo internasjonale grenseport for å bytte dem mot ris og kyr for å forbedre livene sine etter måneder med å spise mais og kassava.

Ikke bare er det økonomiske og reisemessige vanskeligheter, landsbyboerne er også bundet av usynlige åndelige strenger fra utallige tidligere liv.

Takket være partikomiteens og regjeringens inngripen er Che Lau-landsbyen nå annerledes enn fortiden, med betongveier, tilbakestående skikker som er eliminert og erstattet av en ny livsstil.

Ny livsstil i grenselandsbyen Che Lau. Foto: Internett

I 2021 ble veien fra landsbyen Son til Che Lau betonglagt. Siden veien og elektrisiteten ble bygget, har livene til menneskene her endret seg. De dystre områdene av fattigdom og innesperring av dårlige skikker har blitt skjøvet tilbake og gitt plass til lyset av elektrisitet, sivilisasjonens lys.

Siden den gang har sukkene fra fjellene i generasjoner begynt å bli erstattet av bablende lyder fra barn som studerer i landsbyen. Noen dagligvarebutikker har også dukket opp her for å betjene folket. De tidligere skjeve husene har blitt solid gjenoppbygd og nummerert, betongveiene har begynt å få navn. Siden den dagen strømmen ble installert, har landsbyens stille liv plutselig blitt støyende, med alle slags motorer, motorsykler, biler, fresemaskiner, trehøvler for husbygging, lyden av TV-er... Den lille veien som fører fra hovedveien til de gamle sa mu-takene har også blitt solid støpt.

De rene og vakre husene til folket i landsbyen Che Lau. Foto: Internett

Siden elektrisitet, veier og telefonsignaler kom, har folks liv snudd en ny side. I stedet for å bli stående på kjøkkenet for å spise gradvis som i tidligere år, kommer nå handelsmenn for å kjøpe landbruksprodukter hjemme. Med penger har folk begynt å pusse opp husene sine, kjøpe nødvendige varer, og alle barn i skolealder kan gå på skole.

Spesielt siden myndighetenes propagandakampanje blir folks tilbakestående skikker, som begravelser og bryllup som varer i flere uker, og som er både kostbare og forurensende, nå lagt i kister, og seremonier organiseres på kort tid, i løpet av to dager. Dette regnes som et viktig skritt fremover i landsbyens kulturliv.

I tillegg har de bakstreverske jordbrukspraksisene med selvforsyning nå blitt endret. Folk har proaktivt investert i å kjøpe nye, kortsiktige plantesorter med høy avkastning for planting. Konsentrerte jordbruksområder har begynt å dannes for å utvikle seg til regionale spesialprodukter.

For å støtte folket har myndighetene på alle nivåer lansert mange økonomiske utviklingsprosjekter, som for eksempel bambusplantingsprosjekter, avlsprosjekter for svarte griser med høy avkastning... Gjennom disse prosjektene har mentaliteten til å vente og stole på andre hos en del av befolkningen i landsbyen gradvis blitt eliminert. Folk har proaktivt utført økonomiske aktiviteter for å unnslippe fattigdom.

Nylig, med støtte fra Department of Agriculture and Rural Development, har landbrukssenteret i Quan Son-distriktet, grensevaktstasjonen ved Na Meo International Border Gate, Na Meo kommune, pilotert planting av 2 hektar med gulhjertetaro i landsbyen. Dette er en type plante som har blitt dyrket av folket i Che Lau-landsbyen i liten skala, og tjent husholdningenes liv i generasjoner. Når den planlegges plantet i stor skala, vil den bidra til å øke inntektene og en bærekraftig vei ut av fattigdom for folk i grenseområdet.

Med partiets og statens oppmerksomhet, om å «ikke la noen bli etterlatt», sammen med folkets innsats, har landsbyen Che Lau gradvis blitt bygget opp med romslige fasiliteter og et sivilisert liv. Folkets liv har også gradvis endret seg, og sammen har de gått sammen for å bygge landsbyen mer og mer utviklet.

Sekretæren i Na Meo kommunes partikomité, Pham Duc Luong, sa: Med partiets og statens oppmerksomhet, sammen med den lokale regjeringens propagandakampanje, har folks liv gradvis endret seg. Folk har begynt å gradvis gå over fra selvforsynt landbruksproduksjon til råvareproduksjon med høy økonomisk effektivitet.

Nå er hele landsbyen fylt med glede og lykke ettersom livet gradvis har blitt bedre. Dette regnes som en stor «reform», som eliminerer de dårlige skikkene som har hjemsøkt dem så lenge. De går en ny vei med ny tenkning og nye måter å gjøre ting på, som en snarvei for å redusere gapet mellom rike og fattige regioner i Thanh Hoa.

Kim Oanh