Skjønnheten ved tilbedelsesseremonien ved vannbryggen til den etniske gruppen M'nong i Dak Nong

Nylig, i grenda Ja Rah i Nam Nung kommune, holdt folkekomiteen i Krong No-distriktet ( Dak Nong ) den etniske tilbedelsesseremonien ved vannbryggen i 2024 i M'nong.

Dette er en aktivitet innenfor rammen av Prosjekt 6 om «Bevaring og fremme av etniske minoriteters fine tradisjonelle kulturelle verdier knyttet til turismeutvikling under det nasjonale målprogrammet for sosioøkonomisk utvikling i etniske minoritets- og fjellområder, perioden 2021–2025 (Program 1719).»

Tilbedelsesseremonien ved vannbryggen for den etniske gruppen M'nong i Nam Nung kommune, Krong No-distriktet, holdes ved innsjøen i landsbyen Ja Rah.

I følge M'nong-folkets konsept, Nam Nung-kommunen (M'nong Preh), regnes vannressurser som en skatt for samfunnet; de gir liv til mennesker, avlinger og husdyr.

Vanntilbedelsesseremonien holdes vanligvis etter innhøstingen, når kornmagasinene er fulle av ris, kurver med mais er fulle og lagerbygningene er fulle av kaffe, med det formål å takke "Vannguden" for å ha brakt lykke til landsbyboerne i det gamle året og be om gunstig vær, gode avlinger, sunne landsbyboere og et velstående liv i det nye året.

For å utføre seremonien, noen dager i forveien, velger landsbyens eldste en gunstig dag for å mobilisere alle til å rydde opp i hele landsbyen og rundt vannkaiområdet for å utføre seremonien.

Sterke, ressurssterke unge menn går inn i skogen for å hugge bambus og vender tilbake med landsbyens eldste og håndverkere for å reise stangen. På grunn av dens spesielle oppdrag er stangen forseggjort dekorert som et kunstverk for å forbinde himmel og jord, guder med mennesker og alle ting.

Vanntilbedelsesseremonien til M'nong-folket i Nam Nung kommune ble holdt ved innsjøen Bon Ja Rah. Fra tidlig morgen var også landsbyens eldste, håndverkere og mange mennesker og representanter fra lokalmyndighetene til stede.

Sjamanen utfører et ritual for å takke gudene, inkludert «Vannguden» for å ha brakt gode avlinger og lykke til folket.

Rett ved kaia er det plantet en seremoniell stang og en stang, dekorert med bøffelhorn, fugler, risblomster osv. Offergavene inkluderer: 1 gris, 1 ung hane, ris, bivokslys og 1 krukke med risvin.

Vanntilbedelsesseremonien består av to deler. Under seremonien, etter å ha kuttet halsen på offerdyret, vil landsbyens eldste smøre blodet på stangen og omkringliggende gjenstander. Etter det ber landsbyens eldste for å takke landguden, vannguden, elveguden, bekkeguden og fjellguden for å bringe lykke i det gamle året, gi rent vann til gode avlinger og et velstående liv.

På vegne av landsbyboerne ba landsbyens eldste til gudene om å fortsette å gi gunstig vær, gode avlinger i det nye året, og at alle skulle være friske og fri for sykdom ...

Når seremonien er over, fortsetter festivalen med lyden av gonger, yrende latter, tradisjonelle sanger og danser fra unge menn og kvinner, og hilsener fra alle som deltar i seremonien.

Fra eldre til barn samles menn og kvinner i M'nong-landsbyen i Nam Nung kommune for å spise duftende bambusris med lukten av ny grønn ris, nyte røkt grillet svinekjøtt og nippe til tradisjonell vin.

Etter vanntilbedelsesseremonien går landsbyboerne tilbake til sine vanlige aktiviteter. De kan vaske klær, hente vann til bruk, vanne planter ... ved vannbryggen.

Etter at seremonien var fullført, ga landsbyens eldste helsearmbånd til de som deltok i seremonien.

Tilbedelsesseremonien ved vannbryggen er en form for kulturell samfunnsaktivitet med mange gode betydninger i M'nong-folkets åndelige liv.

Ikke bare en tro, denne skikken hjelper også folk med å øke bevisstheten og viktigheten av vannressurser i dagliglivet for å bevare og beskytte.

Herr Y Xuyen, landsbyens eldste, prestisjefylt person og utmerket håndverker i Ja Rah-landsbyen i Nam Nung kommune, sa: «Selv om noen organisatoriske trinn er forenklet og justert for å passe til forholdene i landsbyen, beholder vannbryggetilbedelsesseremonien til M'nong Preh-folket i Nam Nung kommune fortsatt sine unike trekk. I tillegg til å takke gudene, er seremonien også en mulighet til å formidle budskapet om å lære alle å være ansvarlige for å beskytte miljøet, bevare skoger, land, vannressurser og betrakte vannressurser som skatter for hele samfunnet.»

Gudstjenesteseremonien ved vannbryggen er også en mulighet for folk til å møtes, synge, danse, utveksle følelser og styrke solidariteten blant M'nong-landsbyene i området rundt Nam Nung revolusjonsbase.

Ifølge folkekomiteen i Krong No-distriktet er organiseringen av vannbryggeseremonien en tradisjonell kulturell aktivitet som dekker de religiøse og åndelige behovene til M'nong-folket i Krong No-distriktet generelt og Nam Nung kommune spesielt. Dette er også en mulighet for folk til å møtes, utveksle og delta i kulturelle aktiviteter i lokalsamfunnet etter et år med hardt arbeid.

M'nong-folket tar suvenirbilder under tilbedelsesseremonien ved vannbryggen

Gjennom festivalen har vi som mål å bevare, utnytte og effektivt fremme håndgripelig og immateriell kulturarv i livene til etniske samfunn, samtidig som vi fremmer lokal kulturarv til et bredt spekter av mennesker og turister.

På grunn av skikken med skiftende dyrking og nomadisk liv måtte det gamle M'nong-folket ofte finne nye landområder å bo i. En av forutsetningene for å slå seg ned er at det nye landet må ha en vannkilde, og når en ren vannkilde blir funnet, vil M'nong-folket sette opp en vannstasjon og holde en seremoni.

Vanligvis inviterer landsbyens eldste, eieren av vannbryggen og landsbyboerne hvert år etter innhøstingen en sjaman til å tilbe ved vannbryggen med det formål å takke gudene (Yang) for å ha gitt folk en ren vannkilde for livet, brakt med seg gunstig vær og regn, og velsignet familier og landsbysamfunnet med god helse.

Kilde: https://baodaknong.vn/net-dep-le-cung-ben-nuoc-dan-toc-m-nong-o-dak-nong-236698.html