Det spesielle er at landsbyen Cuu ikke bare har banyantrær – brønner – fellesgårder, tradisjonelle hus med skråtak med treporter, jernsøyler, paneldører og terrakottaflislagte gårder, men også har 2-3 etasjers gamle villaer med typisk fransk arkitektur.
Selv om mange villaer nå er forfalne og dekket av mose, viser de fortsatt den gylne, rike historien til den hundrevis år gamle landsbyen.
I dag har Cuu Village blitt et «levende museum» som tiltrekker seg turister som elsker arkitektur, fotografi og historie.

En gullalder i landsbyen ved elvebredden
Herr Nguyen Thien Tu (80 år gammel), en innbygger i landsbyen Cuu, brenner for å samle dokumenter om landsbyen. Som turguide er han villig til å sitte i timevis og sakte fortelle besøkende langveisfra om Cuu-landsbyens fødsel, det første skredderyrket i hovedstaden eller legenden om navnet «vestlig villalandsby», «rik landsby».
Det sies at landsbyen Cuu ble dannet for mange århundrer siden, og folk levde hovedsakelig av fiske langs Nhue-elven og jordbruk .
Landsbyens eldste fortalte at det i 1921 brøt ut en større brann i landsbyen som brant ned nesten alle husene. Innbyggerne i landsbyen Cuu måtte flytte til nærliggende områder for å tjene til livets opphold. Noen var heldige nok til å dra til Hanoi og søke arbeid for franske skreddere.
Mens de jobbet for leie og lærte seg faget, åpnet de etter noen år ikke bare sin egen butikk, men utvidet også handelen med klesprodukter og materialer. Etter å ha blitt rike, returnerte de til landsbyen for å føre handelen videre til barna og barnebarna sine og bygde herskapshus som fortsatt står der i dag.

Det finnes også en teori om at en sønn fra landsbyen Cuu dro til Frankrike på 1930-tallet og lærte seg å sy dresser – et veldig merkelig yrke på den tiden. Da han kom tilbake til Vietnam, åpnet denne personen en butikk i sentrum av Hanoi og lærte bort yrket til sine etterkommere og i landsbyen.
Etter å ha lært seg faget, åpnet folket i landsbyen Cuu mange store skredderbutikker i datidens travle handelsområder, som Hang Ngang, Hang Dao og Hang Trong. De eldste ble enige om å bruke ordene Phuc og Phu som navn på butikkene.
Skredderbutikkene Phuc Hung, Phuc My, Phuc Tu, Phuc Hai, Phu Cuong, Phu My ble berømte ..., og spesialiserte seg i å skreddersy dresser og moderne kjoler for franskmenn så vel som overklassen i Hanoi og gamle Saigon.
På 1930- og 1940-tallet blomstret landsbyboerne som «en drage i vinden». Kjøpmenn hyret inn designere og arbeidere fra Hanoi for å bygge solide hus med en arkitektonisk blanding av vietnamesisk og fransk kultur i landsbyen Cuu.

Ikke bare ble de rike på skreddersøm, eller på å handle med stoffer og klesmaterialer, mange av dem ble også rike på å handle med tre eller produsere byggematerialer som murstein og takstein. Da de kom tilbake til landsbyene sine, investerte de i å bygge de østlige og vestlige landsbyportene, brolegge alle smug med blå stein, bygge skoler, fødehjem osv.
«Huynh Thuc Khang-skolen i landsbyen ansatte til og med lærere fra Hanoi for å undervise elevene i fransk på den tiden. Utdanning og helsevesen fikk både oppmerksomhet og utvikling», fortalte Tu. Ifølge ham var det på den tiden få landsbyer med et velstående og velstående liv som Cuu-landsbyen.

"Museum" for arkitektur- og fotoentusiaster
Gjennom mange historiske oppturer og nedturer beholder landsbyen i dag sin majestetiske vestlige landsbyport.
Landsbyporten har en forseggjort og imponerende arkitektur, med gulv, tak og til og med en inngang og utgang, bygget i stil med en «bok», som en gigantisk bok som åpnes for å ønske gjester velkommen. Portens lysthus med tegltak, buede kanter og to par pregede løver, selv om de er avskallede over tid, beholder fortsatt sin eldgamle skjønnhet og demonstrerer storheten til en velstående landsby.
«Hver detalj på porten har sin egen betydning. For eksempel har innsiden av porten en vinkrukke – som representerer ønsket om overflod, en flaggermus som symboliserer lykke ...», sa Tu.
Franske arkitektoniske trekk som myke buer, firkantede blokker og paneler er harmonisk kombinert med gammel vietnamesisk arkitektur.


Langs veiene og smugene i landsbyen ligger det gamle porter. Hvert hus har sin egen unike dekorasjon, som kan være et par vinflasker, en reke eller en flaggermus...


Herr Tu fortalte at det finnes 49 gamle hus og villaer i landsbyen. Det finnes imidlertid noen hus med låste dører utenfra, uten at noen bor der regelmessig, men i stedet blir de kirker for storfamilier, steder å vende tilbake til i ferier og Tet.

Delvis påvirket av den praktfulle franske arkitekturen, men forskjellig fra de gjenværende franske villaene i Sa Pa, Da Lat, er arkitekturen her en harmonisk kombinasjon av europeisk skolastisk arkitektur og tradisjonell vietnamesisk arkitektur. Det viser kreativitet, egnet for vietnamesisk estetikk og kultur.
Dette er det som tiltrekker seg mange forskere, arkitekter, fotografer og turister til Cuu-landsbyen.



For tiden planlegger folkekomiteen i Chuyen My kommune, byetatene og Byggeuniversitetet restaurering av de gamle husene i landsbyen Cuu for å bevare historiske verdier.


I oktober 2025 introduserte Hanois turistdepartement tre nye turistprodukter med temaet «Konvergens av kvintessens», inkludert turistruten «South Thang Long Heritage Road - Kvintessensen av vietnamesiske håndverkslandsbyer» som forbinder de fire kommunene Dai Thanh, Hong Van, Ngoc Hoi og Chuyen My.
Reisen tar besøkende med til å utforske århundregamle håndverkslandsbyer – hvor innerste essens av arbeidskraft og folkekunst har blitt bevart gjennom mange generasjoner: Cuu-landsbyen med sin asiatisk-europeiske arkitektur og dress-søm; Ngau-landsbyen kjent for sin krysantemumvin til kongen; Phuc Am-landsbyen assosiert med folketro og tradisjonelt håndverk; Ha Thai-landsbyen kjent for sine sofistikerte lakkprodukter.

Kilde: https://vietnamnet.vn/ngoi-lang-ha-noi-tung-noi-tieng-giau-co-nhieu-biet-thu-tay-nha-co-gio-ra-sao-2466607.html






Kommentar (0)