Ha Nhi-folket i A Lu bevarer sin etniske identitet.

Når man nevner Ha Nhi-samfunnet i høylandskommunene i det gamle Bat Xat-distriktet, tenker mange ofte på Y Ty eller Nam Pung. Grenseområdet til A Lu er imidlertid også et veletablert hjem for Ha Nhi-folket. Det er verdt å nevne at etter hundrevis av år med bosetting her, bevarer Ha Nhi-folket fortsatt sin etniske kulturelle identitet fullt ut, fra de typiske jordhusene til skikker, praksiser og ritualer, noe som skaper et sterkt bånd i samfunnet.

På årets siste dag, da ferskenblomstene blomstret i den tørre og kalde høylandssolen, fikk jeg muligheten til å besøke landsbyene A Lu 1 og A Lu 2, som tilhørte den gamle A Lu-kommunen (nå Y Ty-kommunen). Ved denne anledningen var Ha Nhi-familiene her i full gang med å feire Ga Tho Tho-festivalen, også kjent som tidlig Tet, vinter-Tet. I følge Ha Nhi-skikker er Ga Tho Tho-festivalen årets største tradisjonelle festival, en anledning for familier til å ofre til forfedrenes alter produktene de har produsert i løpet av et år for å rapportere og takke sine forfedre og guder, og be om et fredelig, velstående og lykkelig liv.

En landsby i Lu 1 har fortsatt jordhus bygget for mer enn 50 år siden.

Fordi Ga Tho Tho-festivalen er årets største festival, forbereder nesten alle familier seg på å slakte griser og kyllinger og arrangere overdådige og koselige fester for å invitere naboer og venner til å bli med på moroa. Ha Nhi-kvinner har på seg grønne kostymer med tradisjonelle brokademønstre, hodeplagg og karakteristiske parykker. Barna er begeistret i sine nye klær, blir belønnet med klebrige riskaker og deltar i folkeleker. Atmosfæren i landsbyen blir travel, begeistret, full av glede og unike kulturelle farger.

Da jeg besøkte landsbyene A Lu 1 og A Lu 2, ble jeg overrasket over at Ha Nhi-folket her fortsatt har beholdt de tradisjonelle jordhusene til nasjonen. Herr Sao Ha Gio – lederen av landsbyen A Lu 1 – delte: Landsbyene A Lu 1 og A Lu 2 har for tiden 110 husstander, hvorav de fleste er Ha Nhi-folk. På grunn av langvarige skikker bodde Ha Nhi-folkets forfedre ofte på steder med tøft klima, med tåke og is om vinteren. Så for hundrevis av år siden bygde de hus med jordvegger for å motstå vinterkulden og holde seg kjølige om sommeren. For tiden har mer enn 90 % av husholdningene i Ha Nhi-folkets to landsbyer fortsatt den tradisjonelle jordhusarkitekturen. Blant dem er det hus bygget for 50 til 70 år siden.

Ha Nhi-kvinner i A Lu holder på med brokadebroderiyrket.

Jeg uttrykte bekymring for hvorfor det i mange landsbyer og grender med etniske minoriteter i høylandet er blitt revet jordhus for å bygge moderne hus, mens Ha Nhi-folket her fortsatt har beholdt de tradisjonelle jordhusene. Og herr Gio forklarte at landsbyen tidligere jevnlig har fremmet behovet for å bevare den etniske kulturelle identiteten og opprettholde de tradisjonelle husene. For tiden er mange jordhus bygget for lenge siden gamle og trange. For å møte behovene til et nytt liv har noen husholdninger i landsbyen bygget murhus, men fortsatt bygget i henhold til Ha Nhi-folkets firkantede husarkitektur. Selv om de bygger nye hus å bo i, beholder landsbyboerne fortsatt de gamle jordhusene som et sted å tilbe forfedre og guder. Denne metoden gir både bolig til folket og bevarer den etniske identiteten.

Fredelig liv i landsbyen A Lu 1.

I høylandslandsbyen A Lu møtte jeg Ha Nhi-kvinner som satt sammen, solte seg, pratet og lærte hverandre hvordan man broderer brokademønstre. Fru Phan Mo Go, 52 år gammel, sa at som Ha Nhi-kvinne må man vite hvordan man syr og broderer brokade for å lage klær til familien. I dag kan mange mønstre på Ha Nhi-kostymer veves med maskin, men noen delikate detaljer må fortsatt broderes for hånd, vanligvis hodeskjerfet (O pho pa kho) og beninnpakningen (kho bo). For å bevare det tradisjonelle brokadebroderihåndverket har landsbyens eldste lært den yngre generasjonen broderiteknikken som er både rask og vakker.

Ha Nhi-kvinner spiller pinnehopping under det etniske nyttåret.

Når man kommer til landsbyene A Lu 1 og A Lu 2 på festivaldager som Ga Ma O-festivalen, Du Do Do-festivalen (holdt i januar) og Kho Gia Gia-festivalen (holdt i juni i månekalenderen), vil besøkende bli fordypet i festivalens gledelige atmosfære. Med yrende musikk vil folkekunstgruppen fra landsbyene A Lu 1 og A Lu 2, bestående av vakre og dyktige Ha Nhi-gutter og -jenter, fremføre myke og grasiøse danser som simulerer folkets arbeidsscener, som å plante mais, høste ris på terrassejorder, knuse riskaker, hente vann i begynnelsen av det nye året... I tillegg til dette, folkeleker, som å hoppe på pinner, gå på stylter, svinge i tau, svinge i karuseller...

Det er kjent at Ha Nhi-folket her de siste årene har bevart og restaurert mange folkesanger og danser fra nasjonen, og ikke latt dem falme over tid.

Propagandaarbeidet er fokusert på å bidra til å øke bevisstheten om det etniske samfunnet Ha Nhi for å bevare nasjonal identitet.

Lo A Sinh, nestleder i Y Ty kommunes folkekomité, sa: Landsbyene A Lu 1 og A Lu 2 tilhørte tidligere A Lu kommune, men har nå blitt slått sammen til Y Ty kommune. Selv om disse to landsbyene ligger langt fra kommunesenteret, finnes det fortsatt fredelige landsbyer med tradisjonelle jordhus og grønne bambuskoger året rundt. Lokalbefolkningen bevarer og bevarer sin nasjonale kulturelle identitet, og bidrar til å skape en «streng» av solidaritet og sterk tilknytning i samfunnet.

Y Ty kommune er for tiden interessert i å utvikle turisme i en grønn, bærekraftig og kulturrik retning. Derfor oppmuntrer og motiverer festkomiteen og kommunestyret alltid folk til å gjøre en god jobb med å beskytte landskapet og miljøet, bevare og fremme nasjonens kulturelle skjønnhet, knyttet til utviklingen av lokalturisme, slik at A Lu 1 og A Lu 2 snart blir attraktive reisemål for turister å besøke og oppleve.

Kilde: https://baolaocai.vn/nguoi-ha-nhi-oa-lu-giu-ban-sac-dan-toc-post888221.html