Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan, og «Historier under skogens tak»

Nylig ga han ut boken «Historier under skogens tak», utformet som en liten gaveeske som inneholder 12 enkle, relaterbare historier. Ved første øyekast virker de som barnefortellinger, men jo mer du leser, desto mer oppdager du de dype budskapene som er skjult i dem om miljøet, barndomsminner og de sunne aspektene som voksne i dag noen ganger glemmer. I anledning bokens utgivelse hadde reportere fra Nghe An Newspaper og Radio and Television en samtale med forfatter Le Minh Hoan for å bedre forstå refleksjonene som ligger innebygd i skyggene av skogene han har vært knyttet til i mange år.

PV: Hva fikk deg – en person med mange års erfaring innen landbruksforvaltning – til å velge en fortellerstil som ligner på eventyr da du skrev «Historier under skogens tak»? Var det en måte å snakke til voksne på barndommens språk?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: Det finnes ting som blir fjernere og fjernere jo mer vi prøver å resonnere med dem, men et enkelt kall fra barndomsminner er nok til å umiddelbart finne veien tilbake. For mange voksne i dag er skoger rett og slett indikatorer på skogdekke, areal og volum. Men i minnene til et barn fra mange år siden var skogen et grønt teppe som beskyttet mot solen, den hviskende vinden og den jordaktige duften som fremkaller en følelse av fred.

Å velge en eventyrlignende fortellerstil med bilder handler ikke om å «myke opp» historien, men om å vekke uskylden som fortsatt bor i hver av oss. Når voksne engasjerer seg i dialog ved å bruke barns språk, mister de ikke fornuften; i stedet gjenoppdager de helheten i sine hjerter, der naturen alltid taler sin mildeste stemme.

PV: Gjennom de 12 «små gavene» i bokboksen, hva håper han leserne vil huske fra den rene, uskyldige delen av barnet i hver av oss, spesielt i hvordan vi oppfatter og samhandler med naturen?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: Hver historie er som et fallende blad, lett, men nok til å vekke krusninger i sinnet. Jeg håper leserne vil stoppe opp og se at under tallene, dekretene, prosjektene ... finnes det fortsatt et «indre barn» som venter på at vi skal lytte til skogens stemme.

Bevar denne renheten, slik at når vi konfronterer naturen, ser vi ikke bare dens ressurser, men også dens sammenheng. Ikke bare dens fordeler, men også dens betydning. Ikke bare nåtiden, men også refleksjonen av generasjoner som har betrodd så mye av sine håp og drømmer til skogen.

bna_img_7385(1)-4039372bb746089e477d8a357b1736c9.jpeg

PV: Han delte en gang at «skoger lærer oss å dele, å elske ... uansett hvilken motgang vi møter.» Hvilket bilde eller hvilken detalj i denne boken illustrerer best lærdommen fra skogen som han verdsetter? Er hver historie han forteller basert på virkelige opplevelser han har hatt?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: Jeg vil alltid huske bildet av en bar, vissen trestamme som tilsynelatende bare «okkuperte landet» uten å bidra med noe. Men da regnet kom, hindret de dype røttene jorden i å bli vasket bort, forhindret vanntap og bevarte liv i hele skogen.

Naturen lærer oss på en mild, men dyp måte: at ting som virker ubrukelige noen ganger spiller den viktigste, om enn stille, rollen.

De fleste historiene stammer fra svært virkelige ting: en tur, et flyktig møte med en skogvokter, en historie fra en etnisk minoritet i fjellene, eller rett og slett lyden av vind som rasler gjennom gamle grener. Men når jeg skriver dem ned, forvandler jeg dem til symboler, slik at leserne ikke bare ser et minne, men også ser seg selv i det.

PV: For tiden blir skoger ofte sett på primært fra et økonomisk perspektiv. Boken «Historier under skogens tak» ser imidlertid ut til å understreke skogens immaterielle verdi: kultur, identitet, økologi, livskvalitet... Hvilken endring i leserens oppfatning håper du å få til etter at de har lest boken?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: Jeg håper alle forstår at skoger ikke bare er «ressurser», men også «naturlige økosystemer», hvor vi kan reflektere over det menneskelige økosystemet og oss selv, slik at vi alle kan våkne opp sammen. Skoger snakker ikke, men de gir råd. Skoger krever ikke, men de bevarer oss hver dag – luften vi puster inn, vannet vi drikker, skyggen vi får, og til og med balansen i våre sjeler.

Hvis noen, etter å ha lukket boken, stopper opp i noen sekunder for å se på et trekrone, lytte til raslingen av blader og spørre seg selv: «Har jeg behandlet skogen vennlig?», da har boken oppfylt sitt oppdrag.

PV: Mens han var minister for landbruk og bygdeutvikling, understreket han gjentatte ganger skiftet i skogbrukstenkning fra «utnyttelse» til «ansvarlig bevaring og utvikling». Hvordan kan denne boken bidra til å spre denne tankegangen, spesielt blant unge mennesker og lokalsamfunn som er nært knyttet til skoger?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: Dagens ungdom har kanskje ikke de samme opplevelsene med skogen som sine forfedre, men de har en annen fordel: nysgjerrighet, åpenhet og en vilje til å engasjere seg. En liten historie kan bli et «frø» sådd i hjertene deres, slik at disse «frøene» en dag vil vokse til en livsstil, et karrierevalg og et samfunnsansvar når de står overfor enhver avgjørelse knyttet til skogen.

Å bevare skoger er ikke bare et slagord; det er en følelse, og følelser begynner ofte med enkle, ekte historier.

PV: Basert på hans praktiske erfaring på mange steder, inkludert Nghe An, hva, fra historiene i bøker til virkeligheten, har blitt oppnådd, og hvilke «hull» må fylles?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: Etter å ha reist mange steder, ser jeg at folk, myndighetene og bedrifter begynner å snakke mer om «bærekraftige skoger», «økologiske skoger», «skogturisme» og «karbonkreditter for skoger»... Det er et veldig oppmuntrende tegn. Men det største gapet ligger i tankegangen som kun ser på skoger som noe man kan utnytte eller generere direkte inntekter med. Skoger har også immaterielle verdier: vannbevaring, kulturell bevaring, skaping av lokal identitet og næring til minner. Når disse immaterielle verdiene ikke tas i betraktning, blir beslutninger lett skjeve.

Å fylle dette gapet er en lang reise, en reise med bevissthet, utdanning og utholdenhet.

PV: Spesielt når det gjelder det vestlige Nghe An-biosfærereservatet – hvor skoger er tett sammenvevd med livene til de etniske gruppene thailandske, mong- og Khmu-folkene – hvilket budskap håper han denne boken vil fremkalle hos folk om deres ansvar for å bevare skogen, opprettholde kulturen sin og utvikle bærekraftige levebrød?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: Vestlige Nghe An, spesielt områdene Ky Son, Tuong Duong og Con Cuong, som jeg har besøkt, er et sted hvor skogen ikke bare står på landet, men også i bevisstheten til thailandske, mong- og kho mu-folk ... Skogen er deres felles hjem, sjelen til landsbyene deres. Jeg håper denne boken vil minne oss på at det å bevare skogen også er å bevare våre tradisjoner. Å bevare skogen er også å bevare vårt språk, våre fløytemelodier og vår levemåte i generasjoner.

Og viktigst av alt, å bevare skoger betyr å bevare bærekraftige levebrød for fremtidige generasjoner, sørge for at bekker ikke tørker ut, åkre ikke brenner, og landsbyer ikke lenger lever i konstant frykt for naturkatastrofer.

PV: Han sa en gang: «Skogøkonomi må begynne med skogkultur.» I dagens kontekst, hvilket kulturlag må etter hans mening endres først: forbrukerkultur, kultur for samhandling med naturen eller beslutningstakernes beslutningskultur?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: All forandring begynner med en kultur for samhandling med naturen. Når vi ser på skoger som venner, lærere og selve livet, vil vi ikke ta avgjørelser som skader dem. Men den kulturen kan ikke spres uten en forbrukerkultur, der hvert valg vi tar enten legger press på eller avlaster presset på naturen.

Og til slutt har vi beslutningskulturen til politikerne. Hvis hver linje i dokumentet ser på skogen som subjektet, ikke objektet, vil politikken bli mer human og bærekraftig.

Jeg tror ofte at det finnes tre selv i hver av oss: det økonomiske selvet, det sosiale selvet og det kulturelle selvet . Avhengig av individet, omstendighetene og tidsperioden, dominerer ett aspekt av selvet tankene og handlingene deres. Kultur er alltid til stede i alles bevissthet; den trenger bare å vekkes for å bli levende, dukke opp og bli selve essensen av deres vesen.

PV: Boken er utformet som en gaveeske. Hva er ifølge ham den største gaven skogen har gitt menneskeheten – noe vi ser hver dag, men glemmer og ikke klarer å sette pris på?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: Det handler om toleranse. Skogen tåler mer enn vi tror. Utnyttet, skadet og glemt, regenererer skogen seg tålmodig. Akkurat som en mor, til tross for at den er dekket av arr, fortsatt strekker ut armene for å beskytte barnet sitt.

Den gaven er til stede hver dag: skygge, kjølig vann, frisk luft, freden i pusten vår. Men fordi den er så kjent, glemmer vi noen ganger å være takknemlige for Moder Natur.

PV: Hvis hver person, etter å ha lest boken, velger å gjøre bare én liten ting for å bidra til å beskytte skogen, hva mener du bør den lille tingen være nok til å utgjøre en forskjell?

Nestleder i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan: La oss begynne med å endre perspektivet vårt. Når vi ser på skoger med kjærlighet, vil hver og en av oss vite hva vi må gjøre. Redusere bruken av produkter som skader skoger. Støtte miljøvennlige produkter. Gå ansvarlig ut i skogen. Fortell barn historier om planter og lærdommer om symbiose. Eller ganske enkelt plante et tre foran huset ditt.

En liten handling, når den spres vidt, blir en strøm som bidrar til den store elven av tro og ansvar.

PV: Tusen takk, viseformann i nasjonalforsamlingen, Le Minh Hoan. Han har tatt seg tid til å dele sine dype tanker om skog og miljø gjennom denne spesielle boken som nettopp er utgitt!