Nyttårsseremonien med stavheising er en spesiell begivenhet ved det gamle tempelet Lan Vien.
Om morgenen den 28. dagen i den 12. månemåneden, til tross for det kalde og regnfulle været, samlet mange venner og bekjente av professor og doktor Thai Kim Lan seg i hagehuset Lan Vien Co Tich, som også fungerer som Song Huong Ancient Pottery Museum (Kim Long-distriktet, Phu Xuan-distriktet, Hue by) for å delta på nyttårsstangheisingsseremonien med verten.
Professor Kim Lan sa at hun har organisert nyttårsseremonien med staurheising de siste fire årene. Under seremonien deltar verten og de fornemme gjestene, i tillegg til offergavene, i utvekslinger av poesi og prosa, resiterer vers for å feire våren og nyter te og kaker.
Seremonien med å reise nyttårsstangen for å ønske det månenyttåret i Slangens år 2025 velkommen ved det gamle tempelet Lan Vien fant sted midt i kraftig regn (Foto: Vi Thao).
Årets nyttårsseremoni med staurheising har spesiell betydning for den kvinnelige professoren, ettersom barna hennes, som bor og jobber i utlandet, har returnert til Hue for å feire Tet med moren sin.
«Bildet av nyttårsstangen har vært dypt forankret i minnet mitt siden barndommen. Det er derfor jeg, mens jeg studerte og jobbet i utlandet, lengtet etter å en dag komme tilbake og sette opp en nyttårsstang i hagen min, stedet der jeg ble født og oppvokst», delte fru Lan.
Professor Thai Kim Lan uttalte at staurheisingsseremonien, også kjent som Thuong Tieu, er en eldgammel skikk som stammer fra livsstilen knyttet til den vietnamesiske jordbrukssivilisasjonen .
Når Tet (vietnamesisk nyttår) kommer, hugger vietnameserne ned det høyeste bambustreet i hagen sin for å lage en nyttårsstang (nêu), som reises i landsbytempler, pagoder, smug og foran husene deres. Bildet av den høye nyttårsstangen symboliserer den gledelige nyheten om at Tet har kommet, våren har kommet, kulden har gitt seg, solen er varm og blomstene blomstrer.
«Nyttårsstangen var kanskje det første nyttårshilsenkortet før vietnameserne hadde papirhilsenskort. Det var det mest fargerike hilsenkortet. På vei tilbake til hjembyene våre kunne vi på lang avstand se nyttårsstangene svaie i vårbrisen, sammen med de livlige lydene som kom fra klokkene som var knyttet til toppen av bambusstangene. Den scenen var virkelig fredelig og avslappende under Tet-høytiden», forklarte den kvinnelige professoren.
Tradisjonell skjønnhet hos det vietnamesiske folket
Professor og doktor Thai Kim Lan mener at det å reise en seremoniell stang også har en annen dyp betydning, som berører spiritualitet. Ifølge legenden kom onde ånder som Satan ofte i gamle vietnamesiske landsbyer for å trakassere og plyndre folks eiendeler. En gang grep Buddha inn, drev bort de onde åndene og ga kappen sin til landsbyboerne og instruerte dem om å henge den på en bambusstang. Da åndene så Buddhas kåpe, ble de redde og dro.
«Fra da av begynte skikken med å reise nyttårsstangen med folkets ønske om et fredelig, rolig og velstående liv», delte professor Thai Kim Lan.
Tradisjonen med å reise nyttårsstangen har blitt opprettholdt av professor Thai Kim Lan i mange år (Foto gjengitt med tillatelse fra Vi Thao).
Den kvinnelige professoren la til at når man reiser den seremonielle stangen, utfører folk vanligvis ritualer i det fri for å be om fred, velsignelser og velstand for alle husholdninger og enkeltpersoner. I tillegg kan de som reiser stangen skrive vers eller dikt på bannere og henge dem på stangen før reisingen, i den tro at de vil være beskyttet, trygge og leve lykkelig.
Nyttårsstangen er dessuten også et symbol på lykke, så familiemedlemmer, venner og slektninger vil alle samarbeide om å reise, skjære ut og vise frem banneret. Nyttårsstangen symboliserer våren og markerer begynnelsen på et nytt år med optimisme og glede.
I dag opprettholdes skikken med å reise nyttårsstangen fortsatt av folk i mange landsbyer i Hue by. Spesielt ved Hue keiserlige citadell har Nguyen-dynastiets tradisjonelle stangreisingsseremoni blitt gjenopprettet, komplett med alle ritualene. Denne seremonien finner sted den 23. dagen i den 12. månemåneden hvert år, med sikte på å promotere og tiltrekke turister til å besøke kulturarvstedet.
Ifølge kulturforsker Nguyen Xuan Hoa, tidligere direktør for kultur- og informasjonsdepartementet i Thua Thien Hue-provinsen, stammer nyttårsseremonien for å heise stangen i det keiserlige palasset fra de nordlige provinsene. Når man utfører seremonien for å heise den keiserlige stangen, er det obligatorisk å ha banh chung (firkantet klebrig riskake), mens tradisjonen i Hue er banh tet (sylindrisk klebrig riskake).
Professor og doktor Thai Kim Lan mener også at skikken med å reise en nyttårsstang ikke stammer fra Nguyen-dynastiet eller kongeklassen, men snarere fra folket selv.
Professor dr. Thai Kim Lan eier Huong-elvens keramikkmuseum med mer enn 5000 gjenstander (Foto: Vi Thao).
Ifølge Dr. Phan Thanh Hai, direktør for kultur- og idrettsavdelingen i Hue by, er skikken med å reise nyttårsstangen en vakker tradisjon for det vietnamesiske folket. Gjennom årene har professor og doktor Thai Kim Lan vært en av personene som har gitt mange bidrag til å bevare og bevare de tradisjonelle kulturelle verdiene i Hue spesielt og Vietnam generelt.
Herr Hai uttalte at Hue i 2025 offisielt ble en sentralstyrt by, Vietnams første nasjonale kulturarvsby. Bystyret i Hue har som mål å fortsette å bevare og fremme Hues kulturarv og -kultur. Herr Hai oppfordret alle til å samarbeide for å bygge og bekrefte Hues posisjon, et land rikt på kulturelle tradisjoner.
Professor og doktor i filosofi Thai Kim Lan (84 år gammel) ble født og oppvokst i Kim Long, i en prestisjefylt familie i det gamle Hue. Hun dro til Tyskland for å studere filosofi ved Ludwig-Maximilian-universitetet i München fra 1965, og disputerte med avhandlingen sin og ble uteksaminert med doktorgrad i 1976.
Hun bodde og arbeidet i München frem til 2007 som foreleser i komparativ filosofi.
I 2022 etablerte professor Thai Kim Lan Perfume River Ancient Pottery Museum, som ligger i hageområdet Lan Vien Co Tich på adressen 120 Nguyen Phuc Nguyen Street, Phu Xuan-distriktet i Hue City. Dette museet huser over 5000 gjenstander, hovedsakelig gammel keramikk hentet fra bunnen av Perfume River, fra ulike perioder, inkludert Cham-keramikk, Sa Huynh-keramikk, forhistorisk, tidlig historisk og tidlig Le-dynasti-keramikk.
Dantri.com.vn
Kommentar (0)