Månenyttår er en tid for gjenforening og lykke.

Tidlig om morgenen virker det som om forbipasserendes fottrinn er mer hastige når det på barnas skole summer av begeistring: «Tet, Tet, Tet, Tet kommer...». Et sted, på reisen langt hjemmefra, gleder også barn langt hjemmefra seg til å komme tilbake...

Nguyen Dan betyr den første dagen i det nye året. Det er ikke bare overgangen mellom det gamle året og det nye året, men det inneholder også mange lag av nasjonal kultur. Alle, uansett hvor de er, trenger bare å høre de tre ordene Tet Nguyen Dan, og tanker om hjemlandet, forfedrene, besteforeldrene, foreldrene og slektningene vil dukke opp i hjertene deres. Og så, i de tusenvis av travle dagene på slutten av året, må de bryte vekk for å returnere til fødestedet sitt. Eller hvis de ikke kan returnere, pakker de fortsatt mange gaver for å sende tilbake for å brenne røkelse for sine forfedre, for å ønske eldre og barn et godt nytt år...

Tet er en anledning for barn langt hjemmefra til å reise hjem for å gjenforenes med familiene sine.

Derfor kom onkelen min, til tross for at han bodde langt unna, til tross for at han hadde besøkt hjembyen sin flere ganger hvert år, alltid tilbake i dagene før Tet. Han kom tilbake for å brenne røkelse til minne om sine forfedre og foreldre, for å vandre tankeløst langs smuget som førte til barndomshjemmet hans, og mimre om gamle dager. Han var alltid i følge med sine barn og barnebarn. Det var slik han innprentet i den unge generasjonens tanker og følelser den såkalte kjærligheten til hjemlandet, kjærligheten til blodet, til slektninger ...

Men det er ikke bare onkelen min, det er alltid sånn. I løpet av de siste dagene av desember er landsbykirkegården min fylt med folk som vender tilbake. Mange generasjoner av landsbyboere som har reist langt bort, møter hverandre, minnes foreldrene sine sammen, forteller historier fra barndommen sin sammen... Det er tårer og latter... De siste dagene av desember blir derfor svært fredelige, alt livets kaos legges midlertidig til side, i hjertet finnes det bare historier fulle av kjærlighet til hjemlandet, gjennomsyret av varm familiekjærlighet...

Å besøke den gamle landsbyen igjen er noe mange prioriterer under Tet. Foto: Internett

Livet har så mange forandringer, nabolag og områder vil ønske denne personen velkommen, sende den personen bort ... Det er derfor mange steder blir gamle nabolag for mange mennesker. Noen mennesker er borte for alltid, men det finnes også folk som vender tilbake for å besøke sine gamle steder hvert år under det tradisjonelle nyttåret, selv om husene deres er solgt og foreldrene deres har reist til fjerne land. Fjelllandsbyen min har en slik person! Et par ganger, på hjemreisen min, møtte jeg henne.

Hun sa at familien hennes nå har slått seg ned i Hanoi , men hvert år vender hun tilbake til denne Nam-landsbyen under den tradisjonelle Tet-høytiden. Dette er en mulighet for henne til å møte så mange mennesker som mulig, høre mange historier om foreldrene, slektningene og sin egen barndom. I løpet av disse turene vil hun besøke hvert hus, brenne røkelse for å minnes den avdøde, gi lykkepenger til eldre og barn, og avtale et møte med gamle venner for et koselig måltid... For henne beriker disse turene ikke bare betydningen av kinesisk nyttårsgjenforening, men hjelper henne også med å åpne opp de vakreste tingene i hennes åndelige liv, som utgjør kulturen i hennes liv...

Nå for tiden har hver familie på landsbygda reist en stang for å feire Tet. Mine brødre og søstre som jobber forskjellige steder har også kommet hjem og forberedt seg til Tet med foreldrene sine. I hver landsby, på hvert marked, er folk tett inntil hverandre. Rike og fattige er travle med å kjøpe og selge for å oppfylle Tet-ritualene. Blandet med kjøpet og salget er det hilsener, avtaler og møter mellom lokalbefolkningen og de som kommer tilbake langveisfra. Det er hastverk, men likevel veldig rolig. I hvert ord, i hver utveksling, er det mildere enn vanlig.

Ingen gir opp de viktige ritualene i løpet av de tre dagene av Tet, hvor mange familier fortsatt holder fast ved tradisjonen med å pakke inn Chung-kake... Foto Internett

Jeg husket plutselig ordtaket som bestemoren min pleide å resitere da hun levde: «Selv om du er sint til døden på nyttårsdagen, vil du fortsatt være mett på nyttårsdagen» eller «Selv om du er sulten til døden, vil du fortsatt være mett på nyttårsdagen». Det er det Tet er, det er en anledning for folk til å avslutte vanskelighetene, frustrasjonene og sinnet fra det gamle året, slik at de på nyttårsdagen kan åpne opp for nye følelser og nye håp sammen.

I løpet av de siste dagene av den tolvte månemåneden med lett regn, tenkte jeg plutselig på de stadig mer varierte underholdningsmulighetene under Tet. Noen velger å dra tilbake til hjembyene sine for å feire Tet, andre velger å reise langt og nært, men absolutt ingen gir opp de viktige ritualene i løpet av de tre dagene av Tet.

Månenyttår beholder fortsatt alle sine dype humanistiske betydninger, ritualene som praktiseres uttrykker folks hellige ønske og tro på harmonien mellom himmel - jord - menneske; uttrykker forholdet mellom mennesker og natur i jordbrukskulturens ånd, med klanen og landsbyen i det nasjonale fellesskapets ånd ...

Phong Linh

Kilde: https://baohatinh.vn/van-hoc/tet-nguyen-dan-tet-cua-sum-vay-hanh-ngo/261446.htm