Fra å være et tradisjonelt håndverk er brokadevevingen til Jrai-folket i ferd med å bli et unikt turistprodukt .
Brokade forteller historier i det sentrale høylandet
Når man kommer til landsbyen Kep, blir besøkende lett tiltrukket av bildet av vevstoler som står tett sammen ved siden av verandaen til huset på påler, hvor Jrai-håndverkere flittig vever og vever karakteristiske mønstre som legemliggjør fjellenes og skogenes ånd.
Hvert tøystykke er en historie, et kulturstykke rikt på nasjonal identitet, som går i arv fra generasjon til generasjon.
Fru Ro Cham Suynh, et medlem av Kep Village Brocade Weaving Cooperative, delte: «Moren min lærte meg å veve, og av dette håndverket kan jeg lage vesker, bukser og skjorter. I tillegg tjener vevehåndverket nå også turister, og besøkende kommer for å se det. Takket være dette kan vi bevare vårt tradisjonelle håndverk og tjene mer penger for å forbedre livene våre.»
Mønstrene på stoffet simulerer naturen og lokalsamfunnets dagligliv.
Jrai-brokade bruker tre hovedfarger: svart, rødt og hvitt. Mønstrene på stoffet simulerer naturen og lokalsamfunnets dagligliv: bilder av fugler, blomster, mennesker, husholdningsartikler ... med høy symbolsk verdi.
Ifølge Ro Cham Hao, en håndverker i landsbyen: «Veving handler om å ikke glemme skikkene fra oldtiden, med å lage lendekleder, vesker og skjerf. Når turister kommer, liker de små vesker, store vesker og skjerf. Vi lager dem for å kjøpe dem, for å holde håndverket i live.»
Hvert brokadeprodukt er ikke bare en suvenir, men også en bro mellom turister og urfolkskultur, et symbol på forbindelsen mellom bevaring og utvikling.
H. Uyen Nie (38 år), initiativtaker til brokadevevingskooperativet i landsbyen Kep, har ikke bare stoppet ved å bevare det tradisjonelle håndverket, men har også dristig foreslått en ny retning: å knytte veving til utvikling av lokalsamfunnsturisme.
Hun delte: «Når håndverkere vever produkter, er verdien høy, men etterspørselen fra kundene er ikke stor. Derfor endret vi måten vi gjør ting på ved å utvikle produktene til suvenirer. For eksempel kan et stoffstykke sys inn i vesker, lommebøker eller små gjenstander, og dermed møte kundenes behov når de opplever veveryrket.»
Ved å delta i samfunnsturismemodellen vil håndverkerne nyte godt av resultatene og motta ekstra godtgjørelse.
Fru H Uyen Nies kreativitet stopper ikke ved produkter. I 2019 drev hun kampanje for å opprette en brokadeveveforening tilknyttet lokalturisme i landsbyen Kep, med 15 medlemmer som startet. Etter bare 5 år har antallet medlemmer doblet seg. Modellen opererer på rotasjonsbasis, noe som gir alle håndverkere muligheten til å delta i å veilede turister og selge produktene sine.
«Vi prioriterer fattige kvinnelige håndverkere. Når de deltar direkte i samfunnsturismemodellen, vil de nyte godt av resultatene og motta ekstra godtgjørelse. Derfra vil de ha mer motivasjon til å bevare yrket og kulturen sin», delte H. Uyen Nie.
Denne modellen øker ikke bare folks inntekt, men bidrar også til å spre en ånd av autonomi og selvhjulpenhet i samfunnet, spesielt blant kvinner i etniske minoritetsområder.
Trenger energi for å spre seg
Kep Village ønsker for tiden velkommen 4000–5000 besøkende hvert år. Selv om dette tallet ikke er stort, er det et positivt signal i sammenheng med at samfunnsturismemodellene i det sentrale høylandet er ganske beskjedne.
I tillegg til denne suksessen kan vi ikke unngå å nevne håndverkere som fru Ro Cham Monh, som er over 70 år i år og fortsatt arbeider flittig ved vevstolen hver dag. Til tross for sin høye alder beholder hun fortsatt sine dyktige hender, vever sofistikerte mønstre og demonstrerer sin utrettelige ånd for å bevare identitet.
Hun betrodde seg: «Jeg håper den yngre generasjonen vil fortsette veveyrket til sine forfedre. Selv om det er vanskelig, la oss prøve. Når vi vever, kan vi både bevare den kulturelle skjønnheten og tjene ekstra inntekter når kunder kjøper stoffet.»
Turister kommer for å oppleve samfunnsturisme og brokadeveving i landsbyen Kep.
Lokalmyndighetene anerkjenner også tydelig rollen og potensialet til denne modellen. Leder av folkekomiteen i Ia Ly kommune, Nguyen Tien Dung, kommenterte: «Samfunnsturismemodellen knyttet til brokadeveveryrket i Kep landsby er i ferd med å bli et høydepunkt i lokalsamfunnet. Fru H Uyen Nie er en energisk og kreativ person, som alltid ser etter måter å skape arbeidsplasser for fattige kvinner. Vi vurderer å rekruttere henne til lønningslisten for å sikre arbeidet med å gi råd om utvikling av lokalkultur og turisme for kommunen.»
For tiden jobber fru H Uyen Nie aktivt med reisebyråer for å bringe besøkende til landsbyen Kep, samtidig som hun søker ressurser for å utvide det felles boarealet, et sted å lære bort håndverk, vise frem produkter og ønske besøkende velkommen. For henne er hvert brokadestoff et «kulturelt budskap» som må formidles med både sinn og hjerte.
Gjenopplivingen av vevehåndverket i landsbyen Kep, knyttet til lokalturisme, er en levende demonstrasjon av partiets og statens politikk for sosioøkonomisk utvikling knyttet til bevaring og fremme av tradisjonelle kulturelle verdier. Resolusjon nr. 08-NQ/TW fra politbyrået om å utvikle turisme til en spydspissøkonomisk sektor, understreket: «Turistutvikling må være knyttet til miljøvern, bevaring og fremme av nasjonal kulturell identitet».
Håndverkere viderefører lidenskapen sin for brokadeveving til fremtidige generasjoner.
Regjeringen har også vedtatt mange retningslinjer for å støtte sosioøkonomisk utvikling i områder med etniske minoriteter og fjellområder, og skapt forutsetninger for at lokaliteter som Ia Ly kan fremme sitt urfolkspotensial.
Kep-landsbyen er i dag ikke lenger en stille landsby i det sentrale høylandet. Den travle lyden av vevstoler, de fargerike brokadene, de dyktige hendene og helhjertetheten til folket, spesielt fru H'Uyen Nie, skriver en ny reise: reisen med å bevare, utvikle og spre Jrai-kulturen.
Historien om landsbyen Kep er et vitnesbyrd om riktig retning: å kombinere kulturbevaring og utvikling av samfunnsturisme, ikke bare bidra til å forbedre folks materielle og åndelige liv, men også belyse tradisjonelle verdier midt i dagens moderne liv.
PHUC THANG
Kilde: https://nhandan.vn/thoi-hon-cho-du-lich-cong-dong-bang-nghe-det-tho-cam-post914782.html
Kommentar (0)