Gå tilbake til røttene på fullmånedagen i den syvende månemåneden

«Hele året er det fullmåne i juli ...», et ordtak fra våre forfedre fra oldtiden til i dag, som fortsatt oppfordrer vietnamesere generelt og Ha Tinh- folket spesielt fra hele verden til å vende tilbake til sine røtter - familietempelet hver sensommer og tidlig høst for å vise takknemlighet til sine forfedre.

Familien Mai Dai Ton i landsbyen Quan Nam (Hong Loc kommune, Loc Ha) organiserte en seremoni for å bringe forfedrene sine fra kirkegården til kirken, før den store seremonien den 15. dagen i den syvende månemåneden.

Siden landet «Hong-fjellet - La-elven» ble født for tusenvis av år siden, har folk kommet hit for å leve, formere seg og utvikle seg. Gjennom dette landets historie har hundrevis av klaner blitt dannet, fra populære klaner som: Nguyen, Pham, Le, Bui, Ho, Duong, Phan, Cu… med tusenvis av mennesker, til klaner med bare noen få hundre mennesker.

Hver klan er delt inn i mange forskjellige grener. Fellesnevneren er imidlertid at hver klan og gren i Ha Tinh har sitt eget forfedretempel.

Fullmånen i den syvende månemåneden regnes som dagen for forfedrenes tilbedelse, når etterkommere av hver familie vender tilbake til forfedrenes tempel for å ofre offergaver og røkelsespinner for å uttrykke takknemlighet til sine besteforeldre, forfedre og skaperne av seg selv og sin familie. Fullmånen i den syvende månemåneden er enda viktigere fordi Ha Tinh-folkets tradisjon er gjennomsyret av ånden til buddhistisk og konfuciansk kultur. Den syvende månemåneden er også måneden for «Vu Lan Bon» – filial fromhet i den buddhistiske historien om «Muc Kien Lien som redder moren sin».

Ifølge konfucianismen kommer «filial fromhet» først blant alle en persons moralske egenskaper. Uansett hvor talentfull en person er, hvilken posisjon han eller hun har i samfunnet ... hvis han eller hun mangler «filial fromhet», er han eller hun ikke verdig respekt. Fordi til syvende og sist, uten foreldre, uten røtter, hvor kommer han eller hun fra? Det vietnamesiske ordet «filial fromhet» er ikke bare filial fromhet overfor foreldre, men også filial fromhet overfor forfedre, klan, hjemland, land ... Derfor blir fullmånen i den syvende månemåneden hellig, og feires ettertenksomt og høytidelig av klaner.

Cu Dai Ton-familiens tempel i landsbyen Trung Son (Hong Loc, Loc Ha) er dekorert som forberedelse til fullmåneseremonien i juli.

Som en familie med en historie på over 335 år, gjennom 13 generasjoner med utvikling i Ha Tinh, har Cu Dai Ton-familien i Trung Son-landsbyen (Hong Loc kommune, Loc Ha) for tiden hundrevis av husholdninger med 4 grener, over 460 menn (menn). I følge deres skikk holder de en regelmessig seremoni hvert år på den 15. dagen i den 7. månemåneden, og hvert 10. år holder de en stor seremoni, som er en storslått seremoni.

I følge planen vil Cu-familiens fullmånefestival i kattens år 2023 vare i fem dager (fra 10. til 15. juli), bestående av to deler: seremoni og festival. Festivalen vil bli avholdt med mange spennende kulturelle og sportslige aktiviteter, som: volleyballturnering for menn og kvinner; sjakkkonkurranse; folkespill der griser fanges med bind for øynene... Seremonien inkluderer: ofring av røkelse i Bien Son-tempelet – en nasjonal historisk og kulturell relikvie, velkomst til grenenes forfedre til det store familietempelet, tronbestigelsesseremonien, ofring av offergaver til forfedrenes alter, åpning av den store forfedretilbedelsesseremonien, utførelse av seremonien, hovedforfedretilbedelsesseremonien, seremonien for å hedre heltene og martyrene... I tillegg er det også et program for å tildele familiestipend til barn med utmerkede akademiske prestasjoner.

Etterkommere av Cu-familien forbereder palanquiner og parasoller for å bære grenenes forfedre til hovedtempelet.

Herr Cu Huy Tich – leder for Cu-klanens ritualkomité i landsbyen Trung Son (Hong Loc kommune) sa: «Hvert tiende år organiserer klanen vår en storslått seremoni for å tilbe våre forfedre på den 15. dagen i den 7. månemåneden. Derfor er ikke bare komiteen som er ansvarlig for ritualene, men også etterkommere nær og fjern, begeistret for å komme tilbake for å samles, ofre røkelse for å tilbe våre forfedre og delta i klanens aktiviteter. For å organisere den storslåtte seremonien for å tilbe våre forfedre har vi planlagt siden i fjor og bygget manuset for innholdet siden begynnelsen av året. Logistikkarbeidet med å forberede seremonien, praktisere ritualene, koordinere med lokale myndigheter og organisasjoner for å organisere festivalen ... har blitt utført av oss siden begynnelsen av den 6. månemåneden.»

I tillegg til forberedelsene til klanens ritualkomité er også etterkommerne av Cu-familien ekstremt begeistret og venter ivrig på den storslåtte seremonien. Herr Cu Huy Tuyen (70 år gammel, tilbake fra Dong Nai ) sa: «Vi er etterkommere som har jobbet langt borte fra hjemlandet og klanen vår i mange år, så den storslåtte seremonien for å tilbe våre forfedre er noe vi ser frem til. Når vi kommer tilbake ved denne anledningen, får vi ikke bare ofre røkelse for å rapportere til våre forfedre om hva vi har gjort, uttrykke takknemlighet til våre røtter, men også møte og gjenforenes med våre klanbrødre...»

Thai Khac-familietempelet (også kjent som Thai Kinh-tempelet) i Dau Lieu-distriktet (byen Hong Linh) har blitt anerkjent som en historisk og kulturell relikvie på provinsielt nivå.

I disse dager er Thai Khac-klanen i Dau Lieu-distriktet (Hong Linh by) også travelt opptatt med å forberede seg til forfedreseremonien den 15. dagen i den 7. månemåneden. Herr Thai Khanh – patriarken til den thailandske klanen – sa: «Vår thailandske klan ble dannet på Dau Lieu-landet på 1400-tallet, med utgangspunkt i den første forfaren, herr Thai Ba Cong. Herr Cong hadde en sønn, Thai Di Kien, som besto bacheloreksamen og ble tjenestemann i Nghe An. Herr Kien hadde en sønn, Thai Kinh (svigersønn av herr Bui Cam Ho), som besto doktorgradseksamen i Tan Vi i 1511 og ble tjenestemann i Justisdepartementet under Le-dynastiet...»

I 2008 ble det thailandske familietempelet – der herr Thai Kinh tilbes – anerkjent av den provinsielle folkekomiteen som en historisk og kulturell relikvie på provinsielt nivå. Sammen med den årlige dødsdagen for forfedrene feirer vi høytidelig den 15. dagen i den 7. månemåneden.

Herr Thai Khanh – overhodet for den thailandske familien i Dau Lieu-distriktet (byen Hong Linh) forbereder forfedrenes alter for å feire fullmånefestivalen i juli.

Den thailandske Dai Ton-familien har for tiden 5 avdelinger i Can Loc og Hong Linh by, med mer enn 1200 klaner. Bare i Dau Lieu er det 170 klaner. Den thailandske familien har også 10 martyrer og 3 heroiske vietnamesiske mødre. I følge den thailandske familiens tradisjon, på den 15. dagen i den 7. månemåneden hvert år, selv om det ikke er obligatorisk, forbereder de fleste familier med etterkommere i familien ofringer og bringer dem til kirken for å tilbe sine forfedre. Avhengig av forholdene vises ofringene også på forskjellige måter, men vanligvis vil det være et brett med klebrig ris og en kokt kylling eller et stykke kokt svinekjøtt som veier omtrent 2 kg.

Herr Thai Quyen (72 år gammel, bogruppe 6, Dau Lieu-distriktet) sa: «For oss er mengden offergaver for å tilbe våre forfedre ikke så viktig som oppriktigheten. Før i tiden, da det ikke fantes deilige retter slik som nå, måtte kvinner sile gjennom hvert korn med klebrig ris, uten sprekker eller brudd, for å ofre, en oppgave som tok måneder. Nå er klebrig ris og kylling tilgjengelig, så det er enklere å tilberede offergaver for å tilbe våre forfedre. Imidlertid må alle stadier av å ofre til våre forfedre fortsatt være omhyggelige og rene. Med den oppriktigheten ønsker vi å uttrykke vår takknemlighet til våre forfedre og også be om at våre forfedre må velsigne vårt hjemland med velstand og at barna våre må være sunne og lykkelige ...».

Ved siden av forfedretempelet bygde den thailandske familien også et minnesmerke for martyrer som var etterkommere av familien som ofret livet i motstandskrigene.

Sammen med Cu-familien i Hong Loc og den thailandske familien i Dau Lieu-distriktet forbereder mange familier i lokaliteter over hele provinsen seg til forfedreseremonien på fullmånedagen i den syvende månemåneden. I disse dager, i lyden av trommene deres, blir fotsporene til Ha Tinh-folk fra hele landet enda mer travle, som kommer til familietempelet for å ofre og brenne røkelse for å vise takknemlighet til sine forfedre og opprinnelse.

Thien Vy

Kilde: https://baohatinh.vn/van-hoa-ha-tinh/tro-ve-nguon-coi-trong-ram-thang-bay/253365.htm