Bau Chua do Cau Nhi – Ziemie, które strzegą dusz żołnierzy

Minęło ponad pół wieku, dym kadzideł wciąż unosi się w powietrzu, dźwięk bębnów wojennych wciąż rozbrzmiewa, a te dwie ziemie stały się miejscami spoczynku dusz żołnierzy, stały się nieśmiertelnymi płomieniami, które rozpalają wspomnienia i rozprzestrzeniają wdzięczność przez wiele pokoleń.

Epicka piosenka z Bau Chua

Wspominając Bau Chua, mieszkańcy wioski Thanh, wioski Cau Hoan w gminie Dien Sanh ( Quang Tri ) często wskazują na zielone, porośnięte drzewami zagłębienie, gdzie niegdyś stała starożytna pagoda, odbijająca się w chłodnym jeziorze. W lutym 1966 roku, pośród tej spokojnej scenerii, strzały i bomby wstrząsnęły całą wioską. Pułk 6 – Grupa Phu Xuan z Regionu Wojskowego Tri Thien otrzymał rozkaz przerwania zaciekłej ofensywy. Dziewięć dni i nocy walk, wrogie kule przecinały ziemię, bomby rozdzierały niebo, ale 66 żołnierzy wciąż trzymało się na nogach, walcząc do ostatniej kuli.

hon linh3.jpg -1 — Weterani z 88. Pułku powrócili, aby wziąć udział w nabożeństwie żałobnym za poległych towarzyszy broni w Cau Nhi.

Kiedy dym i ogień opadły, mieszkańcy wioski Cau Hoan po cichu udali się nad staw. Matki i siostry swoimi chudymi dłońmi zabalsamowały i pochowały swoich braci tam, gdzie polegli. Od tamtej pory Bau Chua to nie tylko nazwa miejsca, ale także święty cmentarz, gdzie ojczyzna chowa dusze żołnierzy.

Mieszkańcy Cau Hoan wybrali 8. dzień 2. miesiąca księżycowego – dzień zakończenia bitwy – jako rocznicę. Początkowo każda rodzina przygotowywała mały posiłek i zapalała kadzidło, aby przywołać żołnierzy. Od 1980 roku, kiedy życie stopniowo się stabilizowało po zjednoczeniu kraju, mieszkańcy wioski zebrali się i postanowili zorganizować wspólną rocznicę. Od tamtej pory, co roku, wszystkie 55 gospodarstw domowych w wiosce Thanh jednoczy się, aby – niektóre bardziej, inne mniej – wspomóc obchody rocznicy.

Pan Nguyen Duc Dung, zastępca szefa Komitetu Łączności z Weteranami 6. Pułku, powiedział ze wzruszeniem: „Stojąc przed pamiątkową stelą i widząc dzieci i wnuki we wsi, które uroczyście pochylają głowy, wiem, że moi towarzysze nie zostali zapomniani. Stali się duchowymi kamieniami milowymi dla swojej ojczyzny”.

Od prostej starożytnej świątyni, przez wiele deszczowych i słonecznych pór roku, Bau Chua ma teraz kościół i przestronną stelę pamiątkową. Dym kadzidła nieustannie unosi się w górę. Każdego miesiąca ludzie czyszczą i pielęgnują kwiaty i trawę, traktując to jako święte zadanie. Pan Le Minh Khue, radny wioski Thanh, powiedział: „Młode pokolenie mieszkańców wioski rozumie i dobrowolnie uczestniczy w opiece nad stelą, traktując to jako obowiązek wobec ojczyzny”. Dlatego nabożeństwo żałobne w Bau Chua to nie tylko ceremonia, ale także święto duchowe dla całej społeczności, miejsce, w którym przypominamy sobie o przeszłości i odpowiedzialności za przyszłość.

Kadzidełka do Cau Nhi

Jeśli Bau Chua była epicką pieśnią wiosny 1966 roku, to Cau Nhi, gmina Nam Hai Lang (Quang Tri) była bohaterską tragedią burzliwego lata 1972 roku. Most Cau Nhi na drodze krajowej nr 1 – kluczowym odcinku łączącym Północ z Południem – był celem, który należało zniszczyć, aby powstrzymać kontratak wroga. Rankiem 26 maja 1972 roku 88. Pułk, Dywizja 308, otrzymał rozkaz otwarcia ognia. Plan jednak został zdemaskowany, a bitwa przerodziła się w zaciętą walkę wręcz. W ciągu zaledwie jednego dnia 93 oficerów i żołnierzy poświęciło życie w ogrodzie pana Bui Huu Tuana, około stu metrów od podnóża mostu.

„Odgłosy strzałów, bomb i krzyków… wszystko to rozbrzmiewało w mojej pamięci niczym brzęk noży. Kiedy zapadła cisza, wróg użył buldożerów, by zakopać ich w głębokim dole” – wspominał pan Tuan, obecnie 75-latek, ze łzami w oczach.

Rodzice pana Tuana postanowili nie budować już domu na tej ziemi. Przez wiele lat wielokrotnie kopali, próbując znaleźć ślady żołnierzy, którzy tam pochowali, ale ogród był zbyt duży, ludzkie siły ograniczone, a oni nie mogli znać dokładnej lokalizacji, więc byli bezradni. Ostatecznie para postanowiła pozostawić go nietkniętym, tak jak był na początku, wierząc, że pewnego dnia ich żyjący towarzysze wrócą, by odnaleźć poległych. Kiedy rodzice odeszli, pan Tuan pamiętał o ich wskazówkach, kontynuując to serce. Pierwszego dnia miesiąca księżycowego, piętnastego dnia miesiąca księżycowego, Tet, czyli 27 lipca, zawsze wystawiał tacę z jedzeniem i zapalał kadzidełka ku pamięci. Stopniowo mieszkańcy wioski również przychodzili, aby zapalić kadzidło i wyrazić swoją wdzięczność. I tak ogród Cau Nhi po cichu stał się „niewidzialnym cmentarzem” – świętym i spokojnym miejscem, w którym mogły spocząć dusze żołnierzy.

hon linh2.jpg -0 — Mieszkańcy rejonu Bau Chua w wiosce Thanh regularnie odwiedzają kościół 66 męczenników z 6. Pułku i palą w nim kadzidło.

Największym marzeniem pana Tuana jest posiadanie godnej steli pamiątkowej. Trzy miesiące temu to życzenie się spełniło, gdy Komitet Łączności Politycznej 308. Dywizji zmobilizował prawie 500 milionów VND, a także przekazał ziemię przez jego rodzinę, aby rozpocząć budowę steli pamiątkowej. Stela ma 3 metry wysokości, jest umieszczona na solidnym kamiennym cokole, na którym wyraźnie wyryto imiona i nazwiska 61 zweryfikowanych męczenników oraz ich miejscowości; miejsce poniżej jest zarezerwowane dla ponad 30 przypadków, których informacje wciąż są uzupełniane. W dniu inauguracji pan Tuan powiedział drżącym głosem: „Czekałem na ten dzień ponad połowę mojego życia. W końcu macie należne miejsce w sercach ludzi, na ziemi”. Pan Tran Huu Bac, przewodniczący Komitetu Ludowego gminy Nam Hai Lang, ze wzruszeniem powiedział: „Pan Tuan poświęcił własne interesy, utrzymując ten teren jako cmentarz przez ponad 50 lat, a następnie przekazał więcej ziemi pod budowę steli. To serce budzi podziw całej społeczności”.

Bau Chua i Cau Nhi – dwie krainy naznaczone krwią i kośćmi dwudziestolatków, gdzie ukształtowała się moralność picia wody i pamiętania o jej źródle. W Bau Chua młode pokolenie z wioski Thanh uważa, że opieka nad pamiątkową stelą jest sposobem na oddanie serc ojcom. W Cau Nhi nabożeństwa żałobne pod drzewem w ogrodzie pana Tuana stały się częścią wspólnego życia społeczności. Ten płomień pamięci przekazywany jest z pokolenia na pokolenie.

Source: https://cand.com.vn/Phong-su-tu-lieu/bau-chua-den-cau-nhi-nhung-manh-dat-giu-hon-nguoi-linh-i780986/