Duch Tang Bat Ho w „Dążeniach dla kraju”

Sztuka „Dążenie do ojczyzny” (scenariusz: Van Trong Hung; adaptacja: Doan Thanh Tam, reżyseria: Artysta ludowy Hoai Hue) przedstawia postać Tang Bat Ho (1858-1906) – wybitnego syna ojczyzny Binh Dinh, który walczył w antyfrancuskim ruchu pod koniec XIX i na początku XX wieku.

Pieśń patriotyczna

Widzowie oglądający sztukę byli zachwyceni już od pierwszej sceny, w której Tang Bat Ho czyta Proklamację Can Vuong pośród gór i lasów Kim Son, wzywając patriotycznych powstańców do powstania przeciwko Francuzom.

Wszystkie siły powstańcze pod jego dowództwem przygotowały się do ataku na pałac Hoai Nhon, otwierając tym samym drogę „dążeniom kraju” i bohaterskiej walce o niepodległość i odrodzenie narodowe.

Pierwszy akt sztuki „Aspiracja dla kraju” zachwycił publiczność już na samym początku. **Zdjęcie: Ngoc Nhuan**

Sztuka przedstawia trudną, ale pełną światła podróż Tang Bat Ho ku samowystarczalności – trwającą blisko 30 lat podróż z regionu centralnego na północ, a następnie do Tajlandii, Chin, Rosji i Japonii, niosąc ze sobą silną wiarę w dzień, w którym kraj stanie się niepodległy – urzekając i wzruszając publiczność dramatycznymi warstwami i przejściami między scenami.

Sztuka przedstawia wizerunek patriotycznego uczonego Tang Bat Ho. **Zdjęcie: Ngoc Nhuan**

Zdaniem reżysera Hoai Hue, chciał on przekazać w Khat Vong Non Song nie tylko historię patrioty, ale także pragnienie, by żyć i przyczyniać się do rozwoju narodu wietnamskiego na przestrzeni dziejów.

Podczas prób publiczność wielokrotnie milczała, obserwując tragiczną podróż patrioty z krainy Vo. Artysta Thai Phien, który wcielił się w rolę Tang Bat Ho, przedstawił tę postać na wielu poziomach emocjonalnych.

„W roli Tang Bat Ho starałem się ukazać jego wewnętrzne „ja”, aby uwypuklić ducha bohatera, który był nie tylko wojownikiem władającym mieczem, ale także rewolucjonistą z wizją wykraczającą poza jego epokę. Chciałem pokazać go jako silnego i głębokiego – człowieka, który kochał swój kraj inteligencją i człowieczeństwem” – powiedział artysta Thai Phien.

Oprócz ról pozytywnych, dialogi i gra postaci negatywnych: Nguyen Than (w tej roli artysta Thai Anh), Phan Thanh (w tej roli zasłużony artysta Duc Khanh), Phan Tung (w tej roli zasłużony artysta Duc Thanh)... również przyciągają widzów, zwiększają dramaturgię sytuacji, wywierając wrażenie na widzach.

Kreatywne kolory

Artysta Hoai Hue z People's Artist powiedział: „Sztuka hát bội jest z natury akademicka, a scena konwencjonalna, ale ja wykorzystuję kurtynę – tradycyjną technikę stosowaną na scenie hát bội, która jest zarówno konwencjonalna, jak i realistyczna – a także oświetlenie i muzykę , aby «połączyć» przestrzenie sceniczne, dzięki czemu sztuki stają się bardziej emocjonalne, angażujące i atrakcyjne dla publiczności”.

Połączenie tradycyjnego języka operowego z nowoczesnymi tańcami tworzy unikalną cechę spektaklu. Scenografia zmienia się elastycznie – czasami są to góry i lasy Kim Sona – gdzie zgromadzili się powstańcy, czasami scena w japońskim pałacu królewskim, a czasami mglista rzeka Huong – gdzie patriota Tang Bat Ho oddał ostatnie tchnienie…

Artyści wcielają się również w złowrogie postacie, aby dodać dramatyzmu i wywrzeć wrażenie na widzach oglądających sztukę. **Zdjęcie: Ngoc Nhuan**

Jak powiedział artysta Kim Tien, odpowiedzialny za choreografię do spektaklu „Khat vong non song”: „Nie tylko zachowując tradycyjną sztukę tańca Hat Boi, stworzyłem również choreografię wielu japońskich ruchów tanecznych, aby oddać ducha sztuk, gdy Tang Bat Ho przybył do Japonii, inicjując ruch Dong Du. Są sceny, które nie wymagają słów, zaledwie kilka ruchów tanecznych jest niczym ekspresyjny język wewnętrznych uczuć postaci na scenie”.

Muzyka również w znacznym stopniu przyczynia się do sukcesu spektaklu, wiele warstw sztuki osiąga swój punkt kulminacyjny dzięki delikatnemu wsparciu orkiestry; piosenki śpiewane za kulisami czynią spektakl jeszcze bardziej wzniosłym.

Wcielając się w rolę kompozytora muzyki i dyrygenta orkiestry, Zasłużony Artysta Dao Trung Nghia powiedział: „Poświęciłem wiele wysiłku na zbadanie muzyki do Khat vong non song, miksując materiały muzyczne z ludowych pieśni Binh Dinh, w połączeniu z nowo skomponowanymi melodiami ściśle związanymi z psychologią postaci; w tym pieśni „hat vong”.

Kiedy Tang Bat Ho odszedł, dźwięk bębnów wojennych zmieszany z rytmem gongów poruszył serca ludzi. Gdy przebywał w obcym kraju, melodia była cicha, z nutą japońskiej muzyki, aby publiczność mogła wyraźnie poczuć podróż Wietnamczyka przekraczającego granice kulturowe…

Źródło: https://baogialai.com.vn/chi-khi-tang-bat-ho-trong-khat-vong-non-song-post571670.html