Chu Van An i jego odwaga w przedstawieniu Pomnika Siedmiu Egzekucji zdrajcom

Chu Van An, prawy mandaryn z dynastii Tran, przedstawił Pomnik Siedmiu Straceń na znak protestu przeciwko korupcji urzędników, demonstrując przy tym moralne cechy i odpowiedzialność wietnamskich intelektualistów.

Prezentacja „Pomnika Siedmiu Egzekucji”, który wstrząsnął dynastią Tran

W historii narodu niewielu uczonych odważyło się postawić uczciwość ponad własne bezpieczeństwo, tak jak Chu Van An. Wydarzenie, jakim było złożenie przez niego Pomnika Siedmiu Egzekucji w okresie panowania Tran Du Tong, pokazało zbieżność sumienia, wykształcenia i poczucia odpowiedzialności intelektualistów.

Malowidło Chu Van Ana w Świątyni Literatury ( Hanoi ). Zdjęcie: BTLS.

Według dokumentów historycznych, za panowania królów Tran Minh Tonga i Tran Hien Tonga kraj znajdował się w okresie pokoju i stabilizacji politycznej. Po 12 latach panowania król Hien Tong zmarł (1329–1341). Jego następcą został jego młodszy brat Tran Hao, król Tran Du Tong.

W początkach panowania Du Tonga rząd był wciąż stosunkowo stabilny; jednak po śmierci cesarza Tran Minh Tonga (1357) sytuacja w kraju zaczęła wykazywać oznaki schyłku. Na dworze panowała powszechna korupcja urzędników, którzy tworzyli kliki; król Tran Du Tong zaniedbywał sprawy państwowe. W Krótkiej Historii Wietnamu odnotowano, że król „spędzał całe dnie na piciu, imprezowaniu, budowaniu pałaców, kopaniu jezior, wznoszeniu gór, a następnie wpuszczał bogatych ludzi do pałacu, aby uprawiali hazard”.

W obliczu tej sytuacji, Chu Van An, wówczas mandaryn na dworze, wielokrotnie składał słowa napomnienia. Nie tylko przemawiał, ale także odważnie napisał Memoriał Siedmiu Egzekucji, domagając się egzekucji siedmiu skorumpowanych urzędników, którzy zakłócali porządek na dworze. Przedstawienie tego memoriału stało się szokującym wydarzeniem w dynastii Tran, ponieważ w tamtym czasie tylko wysocy rangą urzędnicy często występowali jako protestujący. Jednakże Memoriał Siedmiu Egzekucji nie został przyjęty przez króla Du Tonga. Chu Van An natychmiast zrezygnował ze stanowiska, opuścił dwór i udał się do odosobnienia w Phuong Hoang Mountain (Chi Linh, Hai Duong ), przyjmując imię Tieu An.

Złożenie przez Chu Van Ana Memoriału Siedmiu Egzekucji zszokowało opinię publiczną, ponieważ zgodnie z ówczesnymi przepisami jedynie Naczelny Cenzor miał prawo upominać króla. To działanie pokazało prawość i uczciwość Chu Van Ana, który jako urzędnik musi mieć odwagę mówić to, co słuszne, musi przyczyniać się do poprawy sytuacji na dworze i musi działać na rzecz ludu. Drobny, ale oddany i honorowy urzędnik jest cenniejszy niż ten, który zajmuje wysokie stanowisko, ale nie robi nic pożytecznego dla kraju.

Wzorowy dyrektor Akademii Cesarskiej

Chu Van An urodził się w 1292 roku w gminie Quang Liet, w dystrykcie Thanh Dam (obecnie wieś Thanh Liet, dystrykt Thanh Tri, Hanoi). Był nauczycielem, lekarzem i wysoko postawionym mandarynem w czasach dynastii Tran. Według Dai Viet Su Ky Toan Thu, był niezłomny i prostolinijny, zawsze zachowywał czystość i nie dążył do osobistych korzyści. Przez całe życie spędzał dużo czasu na czytaniu książek, był dobrze wykształcony i cieszył się znakomitą reputacją. Jego uczniowie „zapełniali drzwi, często zdając najwyższe egzaminy”, co odzwierciedlało jego prestiż i talent pedagogiczny.

Posąg Chu Van Ana w Świątyni Literatury (Hanoi). Zdjęcie: BTLS.

Według Słownika wietnamskich postaci historycznych, Chu Van An był dobrym, lecz surowym nauczycielem, który szanował zdolnych uczniów i nienawidził tych, którzy polegali na swoim bogactwie i oddawali się lenistwu. Wśród jego uczniów wielu stało się sławnymi mandarynami i przyczyniło się do rozwoju kraju, zwłaszcza Pham Su Manh i Le Quat, obaj wysocy rangą urzędnicy dynastii Tran. Za życia był czczony przez lud jako „Van the su bieu”, co oznacza wieczny nauczyciel-wzorcowy narodu wietnamskiego.

Za czasów Chu Van Ana istniało bardzo niewiele szkół. Jedyną publiczną szkołą była stołeczna Quoc Tu Giam, początkowo zarezerwowana dla dzieci króla i mandarynów, a później rozszerzona o utalentowanych ludzi. Ponadto istniały szkoły prywatne, takie jak Tu Thien Duong i Toat Trai Duong w Thien Truong ( Nam Dinh ) dla dzieci rodziny królewskiej Tran, lub szkoły Yen Tu (Quang Ninh) i Huong Son (dawny Ha Tay), służące wyłącznie mnichom i pagodom. W obliczu tej sytuacji Chu Van An otworzył szkoły prywatne, nauczając szeroko wśród ludzi, przyczyniając się do popularyzacji edukacji i kształcenia osobowości wielu pokoleń.

Ponieważ szkół było zbyt mało i większość dzieci nie mogła się uczyć, Chu Van An otworzył szkołę Huynh Cung w swoim rodzinnym mieście (obecnie Thanh Liet, Thanh Tri, Hanoi). Autor Tran Le Sang napisał w książce „Chu Van An, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Thiep – trzech mistrzów wietnamskiej edukacji”: „Szkoła miała sale lekcyjne, bibliotekę… Liczba uczniów uczących się w szkole Huynh Cung była dość duża, sięgała 3000 uczniów”.

Podczas nauczania w Huynh Cung, Chu Van An specjalizował się w przekazywaniu klasyki konfucjańskiej. Jego najwyższym celem było „nauczanie szacunku, lojalności i kultury”, co oznaczało nauczanie uczniów szacunku, lojalności i elegancji. Uczniowie w Huynh Cung byli pod głębokim wpływem jego myśli i stylu.

Chu Van An uważał, że ludzie rodzą się dobrzy i równi pod względem zdolności do zdobywania wykształcenia. Dzięki naukom rodziny, społeczeństwa i szkoły, inteligencja i osobowość kształtują się i różnicują. Dlatego każdy ma prawo do nauki, a szkoły powinny być otwarte dla wszystkich. Nauczyciele muszą pomagać uczniom rozwijać ich mocne strony, unikać złych rzeczy i dążyć do dobrych rzeczy, aby się doskonalić. W nauczaniu podkreślał, że uczeń jest najważniejszy; przekazując wiedzę, musi ona być dostosowana do zdolności i cech każdej osoby, zachęcając do samodzielnego myślenia, inicjatywy i kreatywności uczniów.

Podczas egzaminu w 1314 roku dwóch jego uczniów zdało egzamin Thai Hoc Sinha, równoważny doktoratowi, co zapewniło im znakomitą reputację wśród ówczesnych uczonych. Dzięki temu renoma Chu Van An i szkoły Huynh Cung rozprzestrzeniła się po całym kraju. Szkoła Huynh Cung stała się ważnym kamieniem milowym w historii rozwoju wietnamskiej edukacji, przyczyniając się do powstania i rozwoju szkół prywatnych, stwarzając warunki do nauki dla wielu dzieci.

Kiedy rozeszła się sława szkół Chu Van An i Huynh Cung, król Tran Minh Tong zaprosił go na stanowisko rektora Akademii Cesarskiej, aby sprawował nadzór nad edukacją w całym kraju.

Wzorowy nauczyciel wszech czasów

Według Dai Viet Su Ky Toan Thu, po złożeniu petycji That Tram So i braku odpowiedzi od króla, Chu Van An opuścił stolicę i udał się do Chi Linh (Hai Duong), gdzie otworzył szkołę i kontynuował karierę edukacyjną. Chociaż kraj ten był wówczas wciąż odległy i odizolowany, wciąż przybywało do niego wielu uczniów. Przyjął tam imię Tieu An i poświęcił się nauczaniu, pisaniu poezji i prowadzeniu czystego życia.

Świątynia Chu Van An na górze Phuong Hoang (Chi Linh, Hai Duong). Zdjęcie: BTLS.

Pojawienie się Chu Van An zapoczątkowało ruch edukacyjny w Chi Linh. Wielu ludzi stało się tu utalentowanymi ludźmi, a najbardziej znaną z nich była pani Nguyen Thi Due – jedyna kobieta-lekarz w feudalnym Wietnamie, która zdała egzamin za czasów dynastii Mac. Oprócz niej był też Nguyen Phong, który zdał egzamin Huong Cong w wieku 14 lat wraz z ojcem, a doktorat zdał w wieku 26 lat.

Podczas lat nauczania w górach Chi Linh, Chu Van An uprawiał również rośliny lecznicze, prowadził badania nad medycyną i leczył ludzi. Jego byli uczniowie, mimo że byli urzędnikami, często odwiedzali swojego nauczyciela. Dai Viet Su Ky zapisał, że ilekroć robili coś niewłaściwego, nadal surowo ich pouczał, co sprawiało, że ludzie darzyli go jeszcze większym szacunkiem.

Pod koniec życia Chu Van An wiódł proste, lecz spokojne życie, oddając się nauce i literaturze. Dwór wielokrotnie zapraszał go do powrotu, by pomóc krajowi, lecz odmawiał, zachowując uczciwość uczonego. Mimo to jego serce nadal należało do dynastii Tran. Kiedy król Tran Nghe Tong stłumił bunt Duong Nhat Le i przywrócił tron, Chu Van An, pomimo podeszłego wieku, mimo wszystko udał się na dwór, by złożyć gratulacje – gest, który sprawił, że ludzie i uczeni tamtych czasów byli mu jeszcze bardziej wdzięczni.

Po powrocie do Chi Linh w wieku prawie 80 lat ciężko zachorował i zmarł w listopadzie 1370 roku. Król Tran uhonorował go tytułem „Van the su bieu” (Wzorowy nauczyciel wszystkich pokoleń), a jego posąg umieszczono w Świątyni Literatury, w tym samym miejscu, w którym czczono Konfucjusza – godne uznanie dla wzorowego nauczyciela wszystkich pokoleń.

W 2019 roku Chu Van An został uhonorowany przez UNESCO tytułem światowej sławy artysty kultury. Do dziś jest jednym z sześciu wietnamskich talentów uhonorowanych przez UNESCO.

Źródło: https://khoahocdoisong.vn/chu-van-an-va-su-dung-cam-dang-that-tram-so-chong-lai-gian-than-post2149069543.html