W rozmowie z Tien Phongiem 4 stycznia przedstawiciele Muzeum Rzeźby Czamów w Da Nang poinformowali, że trzy artefakty znajdujące się w muzeum zostały uznane za skarby narodowe, w tym płaskorzeźba przedstawiająca tańczącego Phong Le Shivę, płaskorzeźba Uma Chanh Lo i posąg smoka Thap Mam.
Wszystkie te dzieła są unikatowe, charakterystyczne pod względem tematyki i stylu artystycznego, odzwierciedlające etapy rozwoju sztuki religijnej Czampy.
 |
| Posąg smoka Thap Mam ma 158 cm wysokości, 158 cm długości, 61 cm szerokości i jest wykonany z piaskowca. Zdjęcie: Thanh Hien. |
Płaskorzeźbę przedstawiającą tańczącego Śiwę w Phong Le odkrył francuski urzędnik Camille Paris w Phong Le około 1890 roku wraz z kilkoma innymi artefaktami i przeniósł do Parku Tourane – obecnie znajduje się tam Muzeum Rzeźby Czamów w Da Nang.
Dzieło przedstawia Pana Śiwę w tanecznej pozie, znanej również jako Nataraja (król tańca). Ta forma symbolizuje absolutną władzę i stanowi najdoskonalszy wyraz Pana Śiwy.
Ze względu na swoją wyjątkową wartość kulturową i artystyczną dzieło to było prezentowane na wielu wystawach międzynarodowych, m.in. w Guimet National Museum of Asian Art (Paryż, Francja) w 2005 r. oraz w Houston Museum of Fine Arts (Teksas, USA) w 2009 r.
„Ten artefakt został odkryty w miejscu, gdzie znajdowała się relikwia Phong Le Cham (dzielnica Hoa Tho Dong, dystrykt Cam Le, miasto Da Nang). Wykopaliska archeologiczne prowadzone w latach 2011-2018 wykazały, że jest to rozległe stanowisko relikwia czamska, z licznymi dowodami na konwergencję i rozwój kultury czamskiej w tym miejscu. Obecnie relikwia ta została uznana przez Ludowy Komitet Miasta Da Nang za jedyną jak dotąd relikwię archeologiczną w mieście i jest objęta projektem mającym na celu jej ochronę i promocję” – poinformował przedstawiciel muzeum.
 |
| Płaskorzeźba przedstawiająca tańczącego Śiwę w Phong Le. |
Relief Uma Chanh Lo odnaleziono w 1904 roku w Quang Ngai , a następnie przewieziono do muzeum w 1938 roku. Relief zachował się w nienaruszonym stanie i przedstawia boginię Umę w pozie tańczącej. Jest to największy artefakt odkryty w Quang Ngai, a w ogóle wśród relikwii z Champa, przedstawiający wizerunek tej bogini.
Zgodnie z mitologią indyjską bogini Uma jest żoną boga Śiwy (Śiwa, Brahma i Wisznu to trzej najwyżsi bogowie w hinduizmie), znaną ze swojej mocy ochrony i eliminowania wszelkich sił zła, które zagrażają światu.
Bogini Uma miała wiele wcieleń, nosząc różne imiona, takie jak Parvati, Devi, Sati, Kali, Durga... Dzieło wykazuje typowe cechy rzeźby w stylu Ćampańskim - Chanh Lo (około XI-XII wieku) z silnymi innowacjami w zakresie konstrukcji, linii, postaw i kreatywnych motywów na ubraniach, biżuterii i kapeluszach, co sprawia, że dzieła ożywają i mają własną ekspresję.
W międzyczasie, w 1934 r. na wzgórzu Thap Mam - Binh Dinh - odkryto posąg smoka Thap Mam, który w 1935 r. przewieziono do muzeum.
Praca ukazuje typowe cechy stylu Thap Mam w postaci dużych, okrągłych posągów zwierząt świętych, przesadzonych, stylizowanych lub połączonych z innymi wizerunkami zwierząt świętych, co stwarza wrażenie bardziej mityczne niż w rzeczywistości.
Rzeźba tego okresu była inspirowana khmerską rzeźbą kamienną – stylem Bajon (Kambodża) – oraz sztuką Dai Viet z czasów dynastii Ly. Posąg smoka Thap Mam, obecnie eksponowany w Muzeum Rzeźby Czam, jest największym, najbardziej kunsztownym, szczegółowym i nienaruszonym artefaktem wśród dzieł o tematyce smoka w rzeźbie czamskiej.
 |
| Rzeźba Uma Chanh Lo ma 165 cm wysokości, 162 cm szerokości i 37 cm grubości i znajduje się w Muzeum Rzeźby Czam. |
Według Muzeum Rzeźby Cham, dzięki tym trzem nowo uznanym skarbom narodowym, muzeum posiada obecnie 12 skarbów narodowych. Każdego miesiąca muzeum odwiedza ponad 10 000 zwiedzających, głównie z zagranicy.
Thanh Hien
Source: https://tienphong.vn/dieu-it-biet-ve-3-co-vat-tai-da-nang-vua-duoc-cong-nhan-bao-vat-quoc-gia-post1706660.tpo
Komentarz (0)