Niezwykła ceremonia kultu w „świętym lesie” ludu Mong w Yen Bai

Forest Tet, znany również jako Ceremonia Kultu Lasu, zawiera w sobie przekazywaną z pokolenia na pokolenie wiarę w Boga Lasu ludu Mong. We wszystkich wioskach gminy Na Hau znajduje się zakazany las – święty las położony w najpiękniejszym miejscu wioski, gdzie duchowa energia nieba i ziemi spotyka się, by czcić Boga Lasu z „nienaruszalnymi” zasadami.

Zgodnie z koncepcją ludu Mong, zielone lasy, lasy zakazane i lasy święte w pobliżu wioski chronią mieszkańców przed wiatrem i gwałtownymi powodziami, a także zapewniają im pożywienie, wodę do picia i nawadniają pola. Utrzymanie bujności lasu zapewnia również mieszkańcom bezpieczeństwo i ciepło. Każdego roku, ostatniego dnia stycznia, mieszkańcy gminy Na Hau zbierają się w „zakazanym lesie, świętym lesie” wioski, aby zorganizować „ceremonię kultu boga lasu”. Ceremonia kultu boga lasu jest najważniejszym tradycyjnym rytuałem ludu Mong, modlitwą o to, aby Bóg lasu zapewnił mieszkańcom dostatnie życie. Jest to również okazja dla mieszkańców do zaplanowania ochrony lasu na cały rok.

Szaman przeprowadzał ceremonię u stóp dużego drzewa w świętym lesie.

Zgodnie ze zwyczajem ludu Mong, po ceremonii kultu lasu, wszystkie wioski gminy Na Hau zabraniają wstępu do lasu na 3 dni, aby podziękować Bogu Lasu. Ponadto, w ciągu tych 3 dni wszyscy muszą bezwzględnie przestrzegać tabu określonych w prawie zwyczajowym, które zabraniają: wycinki drzew, znoszenia liści z lasu, kopania korzeni, łamania pędów bambusa, kopania w ziemi, wypuszczania zwierząt gospodarskich na wolność, suszenia ubrań na zewnątrz, mielenia kukurydzy i ubijania ryżu...

Szczególną cechą ceremonii kultu lasu u Mongów w Na Hau jest to, że rodziny wysyłają swoich bliskich wraz z innymi domownikami z wioski, aby wspólnie gotowali posiłki w świętym lesie wioski. Po ceremonii rodziny wspólnie spożywają posiłki na domowej roboty bambusowych stołach na skraju lasu.

Rodziny we wsi wspólnie gotują i świętują Tet na skraju świętego lasu.

W ramach festiwalu gmina Na Hau zorganizowała konkursy i pokazy gier ludowych, występy kulturalne i artystyczne Mongów, takie jak: bączki, pchanie kijami, przeciąganie liny, strzelanie z kuszy. Gry w odbijanie pao, bączki, pchanie kijami, strzelanie z kuszy, rzuty lotką, przeciąganie liny, łowienie ryb w pułapki na polach... oraz występy na fletach wargowych, fletach liściowych, taniec na fletni Pana, taniec z kijami senh tien, śpiew antyfonalny Mongów; Zorganizowano wystawę fotograficzną o tematyce kraju i ludu Van Yen, zwiedzanie, zapoznanie się z tradycyjnym modelem kucia mechanicznego Mongów; haft brokatowy na modelu strojów Mongów; Polowanie na chmury na szczycie Ba Khuy; wodospad Ban Tat, wodospad Tien, Jaskinia Bat, Jaskinia Złota, las pierwotny...; delektowanie się potrawami kulinarnymi : men men, jesiotr, czarny kurczak, rodzima świnia, ślimak nocny, liście gorczycy, gorzkie liście...

W tym samym czasie Na Hau zorganizował wiejski jarmark etniczny Mong z 20 stoiskami z typowymi produktami Mong, takimi jak produkty rolne, w tym: herbata Szan, produkty cynamonowe, fioletowy ryż, kleisty ryż, kardamon, kardamon, warzywa i owoce... Narzędzia ręczne: noże, motyki, łopaty, piki, młotki... Stroje: koszule Mong, spódnice, naszyjniki, śliniaki... Rekwizyty: fletnia Pana, flety, pałki pieniężne, kotły Mong...

Ludzie z plemienia Mong Na Hau biorą udział w grach ludowych

Forest Tet to zwyczaj Mongów z gminy Na Hau, przekazywany z pokolenia na pokolenie. Forest Tet stał się długoletnim zwyczajem Mongów, którzy pamiętają o swoich korzeniach, przypominając sobie nawzajem o konieczności wspólnego budowania dostatniego i bezpiecznego życia pośród gęstej zieleni lasu. Forest Tet to również okazja dla każdego człowieka i turysty, aby docenić każde drzewo, każdy las i edukować w zakresie ochrony środowiska, budując zielone, harmonijne, wyjątkowe i szczęśliwe życie.

.

Źródło: https://toquoc.vn/doc-dao-le-cung-than-o-rung-thieng-cua-nguoi-mong-o-yen-bai-20240309201704599.htm