Unikalne drewniane domy ludu Mong w Che Lau

Wioska Che Lau w gminie Na Meo jest ukryta w środku gęstego i majestatycznego lasu. Podczas gdy rosa górska wciąż osiadała na liściach, z entuzjazmem podążyłem za zastępcą sekretarza komórki partyjnej Thao Van De, aby odwiedzić tradycyjne drewniane domy ludu Mong.

Dom z dachem z drewna po mu należący do rodziny pana Thao Van Dia.

Pan De powiedział, że w jego wiosce nadal stoją dwa domy w całości wykonane z drewna, z tradycyjnymi drewnianymi dachami (w niektórych miejscach nazywane są też po mu). Pozostałe kilka domów pokryto blachą falistą, aby chronić dachy, a niektóre z nich ze względu na niewielką powierzchnię służą jako kuchnie...

Byłem zaskoczony, ponieważ pośród niebieskiego dymu wczesnego wieczoru, niskie, szerokie, porośnięte mchem dachy odzwierciedlały unikalną kulturę architektoniczną ludu Mong, który pozostał w wiosce i stopniowo się zmieniał. Lśniące drewno, według pana De, to cenne drewno gór i lasów. Jest odporne na termity, nie odkształca się, wytrzymuje górskie wiatry i leśne deszcze, jest chłodne latem i ciepłe zimą. Świeżo ścięte drewno wciąż ma wyjątkowy zapach, po który ludzie w przeszłości musieli pokonywać długą drogę do lasu na granicy wietnamsko-laotańskiej.

Zatrzymując się przed pięciopokojowym domem pana Thao Van Dia (urodzonego w 1943 roku), wyraźnie poczułem ślady czasu. Dom był omszały, srebrzystoszary, niski, z glinianą podłogą i szerokim dachem opadającym z obu stron, jakby obejmował wszystkie trzy pokolenia dzieci i wnuków pana Dia mieszkających pod jego dachem.

Pan Dia oparł się na lasce i wyszedł na werandę, uśmiechając się delikatnie i mówiąc: „Kiedy budowałem ten dom, byłem jeszcze młody. Wtedy las był jeszcze zielony, więc wybraliśmy duże drzewo po mu i cała grupa poszła je ściąć. Budowa domu zajęła cały miesiąc”.

W domu pana Dia, zgodnie z tradycją Mong, główne drzwi znajdują się w środkowym pomieszczeniu. Boczne drzwi na końcu szczytu prowadzą na wąską ścieżkę. Pokoje są wyraźnie oddzielone. Zazwyczaj pierwszy pokój po lewej stronie mieści kuchnię i sypialnię dla pary; w ostatnim pokoju znajduje się kominek i łóżko dla gości; a w środkowym, najbardziej przestronnym, znajduje się ołtarz przodków, gdzie przyjmowani są goście i spożywane posiłki. Na górze, na niewielkim bambusowym antresoli, przechowywana jest kukurydza, ryż, fasola, a nawet koce zimowe.

„Strych służy nie tylko do przechowywania rzeczy, gdy mamy gości z daleka lub w dużych grupach, ale też tam śpimy. Dym z kuchni unosi się każdego dnia, dzięki czemu wszystko pozostaje suche i wolne od pleśni” – powiedział pan Dia, machając delikatnie ręką, jakby chciał usunąć popiół z pieca opalanego drewnem.

Oprócz domu pana Dia, znajduje się tam również dom pana Thao Van Sua (urodzonego w 1971 roku), jeden z dwóch domów, w których architektura starego domu zachowała się niemal w nienaruszonym stanie. Dom pana Sua ma trzy pokoje, osiem kolumn i spadzisty dach pokryty czarnym mchem. Pan Sua powiedział, że dom ten odziedziczył po ojcu i remontował go tylko kilka razy, wymieniając kilka uszkodzonych belek poprzecznych. Za każdym razem naprawa była bardzo trudna, ponieważ musiał kupić odpowiednie drewno. Ten rodzaj drewna jest obecnie bardzo rzadki.

Wioska Che Lau liczy obecnie 67 gospodarstw domowych i 323 mieszkańców, z których większość stanowią Mongowie. Wcześniej cała wioska miała niemal identyczny styl zabudowy, ale z czasem i dzięki polityce ochrony lasów liczba tradycyjnych drewnianych domów stopniowo malała. Niektóre domy zostały częściowo odnowione, inne pokryto blachą falistą, aby zachować konstrukcję, a w kilku kuchniach zachowano jedynie dawne wspomnienia. W większości przypadków ludzie budują solidne domy w nowym stylu architektonicznym. Jednak, jak powiedział pan De: „Mongowie wszędzie wiedzą, jak cenić swoje domy. Ponieważ domy nie służą tylko do mieszkania, ale także do podtrzymywania ognia, pielęgnowania przodków i podtrzymywania zwyczajów. Domy są zbudowane z dobrego drewna, ale ich zachowanie przez dziesięciolecia zależy od świadomości potomków”.

Zrozumiałem to, gdy zobaczyłem pana Dia delikatnie wycierającego każdą drewnianą deskę i pana Sua mówiącego do syna: „nie pozwól nikomu rzucać przypadkowych rzeczy na strych”, albo gdy zastępca sekretarza wiejskiej komórki partyjnej również zatrzymał się na dłuższą chwilę, patrząc w górę na pokryty mchem dach, jakby próbował wyryć w swoim sercu obraz pozostałego dziedzictwa...

Dinh Giang (Źródło: Baothanhhoa)

Źródło: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/doc-dao-nha-go-cua-nguoi-mong-o-che-lau-1009896