Łącząc przeszłość z teraźniejszością

Thanh Hoa – kraina bogata w tradycje kulturowe i historyczne – zawsze szczyci się tym, że jest „kolebką” wielu typowych festiwali, pielęgnowanych i promowanych. Wśród nich na szczególną uwagę zasługuje Festiwal Świątyni Le Hoan – bezcenny skarb narodowego niematerialnego dziedzictwa kulturowego.

Program teatralny przedstawia życie i karierę króla Le Dai Hanha.

Święto Świątyni Le Hoan – typowe i wyjątkowe tradycyjne święto regionu „Ke Sap” (dzisiejsza wioska Trung Lap), związane z bohaterem narodowym Le Hoanem, królem, który założył dynastię Tien Le. Według wielu dokumentów, wioska Trung Lap położona jest na wysokim wzgórzu przypominającym ciało smoka, pomiędzy dwiema rzekami. To tutaj, ponad 1000 lat temu, święta energia gór i rzek zbiegła się, dając początek cesarzowi Le Dai Hanh – temu, który zbudował podwaliny niepodległości i autonomii naszego narodu, kończąc tysiącletnią inwazję Północy. Jako „kraina narodzin króla”, życie kulturalne i religijne mieszkańców wioski Trung Lap jest ściśle związane z karierą króla, polegającą na budowaniu i obronie kraju.

Po śmierci króla, aby upamiętnić jego zasługi, ludzie w wielu miejscach, w tym mieszkańcy wioski Trung Lap, wznieśli świątynie. Świątynia została zbudowana na ziemi, na której mieszkała rodzina króla, a co roku w rocznicę jego śmierci (8 marca kalendarza księżycowego) ludzie przychodzą, aby wyrazić swój podziw i upamiętnić zasługi króla i jego generałów.

Zgodnie z tradycją, Festiwal Świątyni Le Hoan odbywa się od 7 do 9 dnia 3 miesiąca księżycowego każdego roku, z wieloma tradycyjnymi rytuałami typowymi dla lokalnej kultury tradycyjnej, takimi jak: ceremonia Moc Duc, ceremonia Tien Goi Ca - przypominająca, że ​​kiedy król w stolicy zmuszał chińskiego posła do jedzenia surowego mięsa, ryby goi zgodnie z tradycją kulinarną naszego kraju z tamtego czasu; zwyczaj Boi Tuong - przypominający, że kiedy był generałem, król Le Dai Hanh nakazał swoim żołnierzom kopać okopy i budować wały obronne podczas zakładania fortów i obozów; procesja palankinu, główna ceremonia w świątyni... Ofiary dla króla są starannie przygotowywane przez ludzi i robione przez nich samych. Według miejscowych, wszystkie te produkty są związane z historiami związanymi z królem Le Dai Hanh; wszystkie są lokalnymi produktami, takimi jak: banh la, banh chung - produkty społeczności rolniczej .

Punktem kulminacyjnym festiwalu jest procesja z palankinem. Rankiem ósmego dnia trzeciego miesiąca księżycowego mieszkańcy wioski Trung Lap przeniosą palankin ze świątyni do mauzoleum Matki Narodowej, mauzoleum Ojca Królewskiego... i powrócą do głównej świątyni; odprawią ofiarowanie kadzidła i rytuały kultowe, zanim główna ceremonia odbędzie się w świątyni. Procesja z palankinem jest misternie zorganizowana z flagami, bronią, oktetem, zespołem muzycznym i niosącymi palankiny młodymi mężczyznami i kobietami, starannie wybranymi przez mieszkańców wioski.

Zgodnie ze zwyczajem, osoby biorące udział w rytuałach i ceremoniach są wybierane przez starszyznę wioski Trung Lap, zgodnie z surowymi, starożytnymi przepisami. Wszyscy są zdrowi, cnotliwi, pochodzą z harmonijnych rodzin, nie mają pogrzebów ani smutnych wydarzeń. W szczególności mistrzem ceremonii i uczestnikami ceremonii jest starszyzna wioski. Przygotowania do ceremonii są starannie i poważnie prowadzone przez mieszkańców, okazując królowi bezgraniczny szacunek, jednocześnie życząc mu ochrony i bezpieczeństwa wszystkich mieszkańców wioski, aby mogli wieść spokojne i szczęśliwe życie.

Oprócz tradycyjnych rytuałów odbywa się Festiwal Świątyni Le Hoan, podczas którego odbywają się ekscytujące gry ludowe i występy upamiętniające wielki wkład króla i jego żołnierzy w ochronę kraju przed inwazją. Występy obejmują grę w karty, taniec, Xuan Pha i Pon Pong.

Z biegiem czasu Festiwal Świątyni Le Hoan stał się ważnym corocznym świętem dla społeczności wioski Trung Lap, a także ludu Thanh. Festiwal Świątyni Le Hoan jest bowiem niczym lustro odbijające życie i karierę bohatera narodowego Le Hoana oraz życie kulturalne i religijne mieszkańców Ke Sap. Dziś, oprócz tradycyjnych rytuałów, program artystyczny jest misternie inscenizowany, odtwarzając życie, karierę i ważne wydarzenia związane z królem Le Dai Hanhem. Typowym przykładem jest wydarzenie, w którym Królowa Matka Duong Van Nga wkłada królewskie szaty na ramiona utalentowanego Generała Dziesięciu Kierunków. To wydarzenie jest również wydarzeniem, które oznacza narodziny dynastii Tien Le w historii narodu.

Odtworzenie sztuki Xuan Pha podczas Festiwalu Świątyni Le Hoan.

Poprzez działania Festiwalu Świątyni Le Hoan „otwiera się” pewien okres historyczny, a historia powstawania i rozwoju starożytnej krainy o długiej tradycji historycznej – jednego z miejsc, w których zachowały się ślady słynnej kultury Dong Son – zostaje wyjaśniona. Wizyta na Festiwalu Świątyni Le Hoan to okazja do odkrycia pochodzenia i tożsamości narodu, aby każdy mógł lepiej zrozumieć tradycyjną kulturę. Dzięki temu miłość i duma z kultury i historii narodu będą wzrastać, a historia będzie wiecznie żywa w przyszłych pokoleniach, stając się „korzeniem” miłości narodowej i „motywacją” do przyczyniania się do zachowania i promowania wartości dziedzictwa młodego pokolenia.

Festiwal Świątyni Le Hoan ma nie tylko głębokie wartości kulturowe i historyczne, ale jest także symbolem wspólnoty i jedności narodowej. To jedność umysłu, jednomyślność i solidarność wspólnoty, gdy zwracamy się do króla i przodków, którzy przyczynili się do walki z obcymi najeźdźcami, budowy i obrony kraju. Utrzymanie Festiwalu Świątyni Le Hoan ma na celu uhonorowanie zasług bohaterów i bohaterek; zachowanie tradycyjnej kultury. Jednocześnie edukuje on wszystkie pokolenia, aby zawsze doceniały historię oraz pielęgnowały i promowały piękne tradycje narodu.

Artykuł i zdjęcia: Thuy Linh

Źródło: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-den-tho-le-hoan-gach-noi-qua-khu-va-hien-tai-211803.htm