Rozszyfrowywanie 3000-letniej tajemnicy pod największą świątynią Egiptu

Podpis pod zdjęciem — Świątynia Karnak. Zdjęcie: kenzly.com

Badanie, prowadzone przez naukowców z Uniwersytetu w Southampton (Wielka Brytania) i Uniwersytetu w Uppsali (Szwecja), którego wyniki opublikowano w czasopiśmie „Antiquity” 6 października, pozwoliło zrekonstruować transformację terenu świątyni w Karnaku na przestrzeni 3000 lat. Analizując 61 rdzeni osadowych i dziesiątki tysięcy fragmentów ceramiki zebranych w obrębie świątyni i wokół niej, zespół badawczy określił, jak krajobraz rzeczny kształtował i rozbudowywał to święte miejsce na przestrzeni dziejów.

Z małej wyspy na środku Nilu do majestatycznego ośrodka religijnego

Według dr. Bena Penningtona, współautora badania, miejsce, gdzie znajdowała się świątynia Karnak, pierwotnie było wyspą uformowaną między dwoma odnogami starożytnego Nilu. Głębokie kanały rzeczne przecinały zachód i wschód, tworząc wzniesienie – pierwszy fundament pod zabudowę mieszkaniową i budowę świątyń.

Dane sedymentacyjne wskazują, że obszar ten był często zalewany przed około 2520 r. p.n.e., przez co przez długi czas pozostawał niezamieszkany. Pozostałości ceramiki wskazują, że osadnictwo i zabudowa rozpoczęły się dopiero w okresie Starego Państwa (ok. 2300–1980 p.n.e.).

„Wiek Karnaku od dawna jest przedmiotem debaty, ale nowe dowody pomogły ustalić najwcześniejsze miejsce zamieszkania i budowy” – powiedział dr Kristian Strutt (Uniwersytet w Southampton).

Przez wieki rzeki po obu stronach rzeki stopniowo zmieniały bieg i zamulały się, tworząc więcej miejsca na rozbudowę świątyni. Największym zaskoczeniem było to, że odnoga wschodnia – którą wcześniej zakładano – okazała się wyraźniejsza i szersza niż odnoga zachodnia, której poświęcono więcej uwagi. „To właśnie te przepływy ukształtowały rozwój świątyni, ponieważ starożytni Egipcjanie wykorzystywali zamulone koryta rzek do budowy nowych budowli” – dodał badacz Dominic Barker.

Kontakt z mitem stworzenia

Odkrycie ujawnia również niezwykły związek między lokalizacją świątyni a egipskim mitem stworzenia. Według tekstów Starego Państwa bóg stwórca pojawia się jako kopiec wyłaniający się z „pierwotnego jeziora” – symbolu narodzin wszechświata.

„Wyspa, na której zbudowano Karnak, była jedynym wzniesieniem w okolicy otoczonym wodą. Fascynujące jest to, że tebańska arystokracja wybrała to miejsce na siedzibę boga Ra-Amona, ponieważ doskonale odzwierciedla ono obraz „wzgórza stworzenia” wyłaniającego się z wód chaosu” – powiedział dr Pennington.
W okresie Średniego Państwa (ok. 1980–1760 p.n.e.) pogląd ten uległ dalszemu wzmocnieniu: świątynie budowano na lądzie, który wyłonił się po ustąpieniu wód potopu – żywy obraz „pierwszego lądu” wyłaniającego się z morza chaosu.

Zespół kontynuuje obecnie badania całej równiny zalewowej wokół Luksoru, aby zrozumieć, w jaki sposób ukształtowanie terenu i hydrologia przyczyniły się do powstania starożytnego centrum religijnego Teb.

Source: https://baolamdong.vn/giai-ma-bi-an-3-000-nam-duoi-ngoi-den-vi-dai-nhat-ai-cap-394824.html