Harmonijnie rozwiązywać stosunki między grupami etnicznymi, przyczyniać się do budowania i promowania wielkiego bloku jedności narodowej, tworzyć dynamikę i fundamenty dla zrównoważonego rozwoju regionu Central Highlands w nowym kontekście.

TCCS – Central Highlands jest domem dla wielu mniejszości etnicznych różniących się tradycjami, kulturą, językiem, zwyczajami itp. Badanie charakteru i zmieniających się tendencji w relacjach między grupami etnicznymi jest ważnym czynnikiem przyczyniającym się do wzmocnienia budowy silnej jedności narodowej, promowania wartości kulturowych, tradycji rewolucyjnych, rozbudzania aspiracji do rozwoju, samowystarczalności i samowystarczalności; zapewniania porządku społecznego, dyscypliny, bezpieczeństwa i zdrowia, tworząc solidne podstawy dla zrównoważonego rozwoju regionu.

Festiwal Gongów mieszkańców Central Highlands _Zdjęcie: Dokument

Tendencje w zmianach struktury społecznej, relacje między grupami etnicznymi oraz wpływy i oddziaływania na zrównoważony rozwój regionu Central Highlands

Wyżyna Centralna zajmuje powierzchnię naturalną około 54,5 tys. km2 ⁽ stanowiącą 16,8% powierzchni kraju), jest ważnym obszarem rozwoju społeczno -gospodarczego, zapewniającym obronność kraju i bezpieczeństwo Ojczyzny; populacja ponad 6 milionów ludzi (stanowiąca 6,1% populacji kraju ⁽¹ ). Obecnie w Central Highlands żyje około 2,2 miliona mniejszości etnicznych (37,7% populacji regionu); wiele mniejszości etnicznych z północnych miejscowości osiedliło się tutaj na długo (stanowiąc około 10%) ⁽²⁾ , takich jak Tay, Nung, Mong, Thai, Muong, Dao itp. Central Highlands jest również od dawna miejscem zamieszkania 12 lokalnych mniejszości etnicznych (stanowiących 27% całkowitej populacji regionu), w tym 8 grup etnicznych należących do rodziny języków południowoazjatyckich (grupa mon-khmerska) ⁽³⁾ i 4 grup etnicznych należących do rodziny języków austronezyjskich ( grupa malajo-polinezyjska) ^{( 4 )} . Ponadto udział mniejszości etnicznych w całkowitej populacji każdej miejscowości ma stosunkowo różne proporcje, a mianowicie: prowincja Kon Tum wynosi 54,93%; prowincja Gia Lai to około 46,22%; prowincja Dak Lak – 35,70%; prowincja Dak Nong – 31,51%; prowincja Lam Dong – 25,72% ⁽⁵⁾ .

Przed rokiem 1975 mieszkańcy Mniejszości etniczne zamieszkują wiele stosunkowo niezależnych obszarów, takich jak południowy wschód od Kon Tum, północny wschód od płaskowyżu Pleiku i zachód od Binh Dinh, gdzie mieszka lud Ba-na; południowy wschód od płaskowyżu Pleiku do podnóża góry Chu Dliêya (prowincja Dak Lak) to miejsce, gdzie żyje lud Gia-rai; płaskowyż Dak Nong i część płaskowyżu Di Linh to obszary zamieszkiwane przez lud M'nong ⁽⁶⁾ ... Kiedy kraj został zjednoczony, ze względu na potrzebę rozwoju społeczno-ekonomicznego, utrzymanie bezpieczeństwa narodowego, a także wpływ procesu swobodnej migracji, skład populacji w regionie uległ znacznej zmianie; wioski i przysiółki lokalnych mniejszości etnicznych wymieszały się ze sobą oraz z ludem Kinh lub nowo przybyłymi grupami etnicznymi, więc nadal istniało sporo obszarów zarezerwowanych wyłącznie dla lokalnych mniejszości etnicznych. Do tej pory cały region Central Highlands składał się z 722 jednostek administracyjnych na poziomie gminy (w tym 598 gmin, 77 okręgów, 47 miast) z 7768 obszarami mieszkalnymi, z czego około 2764 stanowiły przysiółki (wsie, wioski i bon) lokalnych mniejszości etnicznych; około 5000 przysiółków (wsie, wioski i bon) znajduje się w stanie współżycia wielu mniejszości etnicznych ⁽⁷⁾ .

Bogactwo i różnorodność grup etnicznych w Central Highlands wywarły silny wpływ na proces przekształcania struktury społecznej całego regionu, tworząc warunki dla wymiany kulturalnej i religijnej, więzi, harmonii, solidarności i wzajemnej pomocy między grupami etnicznymi. Wraz z procesem rozwoju, relacje między grupami etnicznymi uległy znacznemu poszerzeniu, zwłaszcza w obrębie grup etnicznych; między lokalnymi mniejszościami etnicznymi a nowo przybyłymi grupami etnicznymi lub z ludem Kinh (stanowiącym większość); między transgranicznymi i transnarodowymi grupami etnicznymi (z tą samą grupą etniczną i innymi grupami etnicznymi); między grupami etnicznymi w tym samym kraju poprzez administrację i zarządzanie państwem. Powyższe relacje istnieją w większości obszarów, od gospodarki, społeczeństwa, kultury, języka, wierzeń, religii, obszarów mieszkalnych, zarządzania zasobami i ich wykorzystania, po obronę narodową, bezpieczeństwo, porządek i bezpieczeństwo socjalne ⁽⁸⁾ ... Aby dążyć do zrównoważonego rozwoju Central Highlands, należy zwrócić uwagę na następujące kwestie dotyczące gospodarki społecznej i specyfiki regionalnej, w szczególności:

Po pierwsze, dziękuję Dzięki zaangażowaniu Partii i Państwa, gospodarka regionu Central Highlands stale się rozwija, a zwłaszcza tworzenie dużych, wyspecjalizowanych w uprawach przemysłowych obszarów w krajowym i międzynarodowym łańcuchu wartości; dochód na mieszkańca wzrósł, a życie większości ludności, zwłaszcza mniejszości etnicznych, uległo znacznej poprawie. Jednak gospodarka regionu rozwijała się szybko, ale nie w sposób zrównoważony, a produkcja rolna nie była powiązana z popytem rynkowym; rozwój ma miejsce głównie na obszarach miejskich, wzdłuż głównych szlaków komunikacyjnych, podczas gdy obszary oddalone wciąż rozwijają się powoli; praca w rolnictwie stanowi znaczną część, poziom produkcji jest nadal zacofany i nie udało się uwolnić od nawyku biernego rolnictwa, czekania i silnego uzależnienia od warunków naturalnych…

Chociaż wskaźnik ubóstwa wśród mniejszości etnicznych spada z roku na rok, tempo to jest dość powolne; w wielu miejscowościach wskaźnik ubóstwa wśród mniejszości etnicznych sięga nawet 85–90%; grupy osób bliskich ubóstwa i ponownie ubogich są nadal dość liczne z powodu braku ziemi, braku stabilnej pracy i zatrudnienia oraz braku odpowiednich środków do życia ⁽⁹⁾ . W wielu miejscach ludzie nie korzystają w pełni z ubezpieczeń zdrowotnych, pożyczek i wsparcia produkcji; powszechne jest niszczenie i zajmowanie terenów leśnych pod wypalanie lasów, przekazywanie ziemi i nielegalna eksploatacja produktów leśnych; problem małżeństw dzieci i porzucania szkoły przez dzieci nie został całkowicie rozwiązany…

Po drugie, proces swobodnej migracji doprowadził do dużego wzrostu populacji Wyżyn Centralnych, z których największą była ludność Kinh (około 62,3%); następnie wiele mniejszości etnicznych na Północy (takich jak Tay, Nung, Thai, Dao, Mong...) pojawiło się jedna po drugiej, przynosząc ze sobą szereg nowych systemów religijnych i wierzeń; lokalne mniejszości etniczne w 1945 r. stanowiły bardzo wysoki odsetek, w 2019 r. było to już tylko ponad 27%. Do tej pory swobodna migracja z wielu innych miejscowości do Wyżyn Centralnych nadal trwa, potencjalnie powodując konflikty, tworząc przedłużające się „gorące punkty”; obecnie ponad 11 200 gospodarstw domowych wolnych migrantów samoorganizuje się i miesza na obszarach mieszkalnych, a prawie 19 000 gospodarstw domowych wolnych migrantów mieszka rozproszonych poza planowaniem, które nie zostały jeszcze stabilnie zorganizowane w projekcie planowania mieszkaniowego ⁽¹⁰⁾ .

Po trzecie, wiedza techniczna i jakość zasobów ludzkich w regionie są niższe niż średnia krajowa. Konkretnie, wśród około 3,5 miliona pracowników, odsetek pracowników z wykształceniem wyższym lub wyższym stanowi zaledwie 6,1% ⁽¹¹⁾ , podczas gdy odsetek pracowników w wieku 15 lat i starszych, którzy otrzymali szkolenie, stanowi zaledwie około 17% ⁽¹²⁾ . Z drugiej strony, do tej pory liczba kadr mniejszości etnicznych uczestniczących w przywództwie i zarządzaniu w miejscowościach w Central Highlands jest nadal niska. Na przykład w prowincji Gia Lai mniejszości etniczne stanowią ponad 50% populacji, ale jest tylko 5830 kadr mniejszości etnicznych na 34 900 kadr, urzędników państwowych i pracowników publicznych w całej prowincji (około 16,7%); W prowincji Kon Tum wskaźnik ten wynosi 15,86% (2985 osób spośród 18 814 kadr, urzędników i pracowników sektora publicznego w całej prowincji) ⁽¹³⁾ .

Po czwarte , w przeszłości imperializm, a także siły wrogie, często wykorzystywały kwestie religijne do wywoływania podziałów, by rozbić wielką jedność narodową, zniszczyć pokój oraz stabilne i rozwinięte życie ludzi. Obecnie Wyżyny Centralne są obszarem działania wielu organizacji religijnych z dużą liczbą wyznawców (około 2,3 miliona osób); blisko 4000 dygnitarzy, 10 000 urzędników i ponad 1300 placówek kultu. Katolicyzm jest najliczniejszą religią w regionie, a Wyżyny Centralne są również miejscem o największej koncentracji wyznawców katolicyzmu należących do mniejszości etnicznych w Wietnamie, stanowiąc 81% wyznawców mniejszości etnicznych w Kościele katolickim Wietnamu. Oprócz buddyzmu, większość wyznawców stanowią ludzie Kinh (obecnie jest ponad 670 tysięcy wyznawców, około 1900 dygnitarzy, ponad 2800 urzędników i ponad 570 miejsc kultu), ponadto istnieją inne główne religie, takie jak protestantyzm i Cao Dai ⁽¹⁴⁾ .

Czwartek, region Wyżyna Centralna zajmuje bardzo ważne miejsce geopolityczne w procesie ochrony, budowy i rozwoju kraju jako całości; dlatego wrogie siły zintensyfikowały wdrażanie strategii „pokojowej ewolucji”. Organizacje reakcyjne aktywnie wspierały i kierowały siłami Phun-ro przebywającymi za granicą, aby utworzyć tzw. „państwo autonomiczne Dega”, które miało podburzać i dzielić wielki blok jedności narodowej poprzez nowe formy religijnej lub „społecznej dobroczynności”, zazwyczaj „Stowarzyszenie Ludu Gór” (MFI); „Ruch Praw Człowieka Gór” (MHRO); „Zjednoczeni Górzyści” (UMP)…

Polityka i wytyczne Partii i Państwa w zakresie budowania i wzmacniania relacji między grupami etnicznymi w kontekście zrównoważonego rozwoju społeczno-gospodarczego w regionie Central Highlands

Podczas dwóch walk z francuskimi kolonialistami i amerykańskimi imperialistami, mieszkańcy Wyżyny Centralnej byli ściśle związani, „dzieląc ten sam los i trudy” z mieszkańcami całego kraju niczym bracia krwi, tworząc w ten sposób trwałą spójność wspólnoty; tworząc silną i wieczną witalność oraz stając się bohaterską tradycją i niezłomnym duchem tutejszego ludu. Ponad 100 lat temu wielki przywódca VI Lenin zażądał, aby demokratyczny rząd zapewnił: „absolutną równość praw dla wszystkich grup etnicznych w kraju i bezwarunkową ochronę praw wszystkich mniejszości etnicznych” ⁽¹⁵⁾ . Za swojego życia prezydent Ho Chi Minh zawsze był zainteresowany budowaniem bliskich relacji między grupami etnicznymi w celu konsolidacji i wzmocnienia wielkiego bloku jedności narodowej. Potwierdził: „Niezależnie od tego, czy jest to Kinh czy Tho, Muong czy Man, Gia Rai czy Ede, Xe Dang czy Ba Na czy inne mniejszości etniczne, wszyscy jesteśmy wietnamskimi potomkami, wszyscy jesteśmy braćmi krwi. Żyjemy i umieramy razem, dzielimy szczęście i cierpienie razem, pomagamy sobie nawzajem w głodzie i głodzie” ⁽¹⁶⁾ i podkreślił: „Rzeki mogą wyschnąć, góry mogą się ścierać, ale nasza solidarność nigdy nie osłabnie” ⁽¹⁷⁾ . W związku z tym wierzył, że szacunek, wsparcie i pomoc sobie nawzajem są rzeczą naturalną i stały się historyczną tradycją grup etnicznych na ziemi wietnamskiej, ponieważ „Musimy się kochać, szanować, pomagać sobie nawzajem w dążeniu do wspólnego szczęścia nas samych i naszych potomków” ⁽¹⁸⁾ ; Dlatego od teraz „ Narody Zjednoczone muszą się jeszcze bardziej zjednoczyć, walki muszą się jeszcze bardziej starać, aby zdecydowanie zachować niepodległość, aby zbudować nowy Wietnam. Kiedy są trudności, walczymy razem, kiedy jest pokój, cieszymy się razem” ^{( 19 )} . Najnowsza rezolucja nr 43-NQ/TW z dnia 24 listopada 2023 r. 8. Centralnej Konferencji, Sesja XIII, „W sprawie dalszego promowania tradycji i siły wielkiej jedności narodowej, budowania naszego kraju coraz bardziej zamożnego i szczęśliwego” określiła cel zbudowania zamożnego i szczęśliwego Wietnamu; stanie się rozwiniętym krajem o wysokich dochodach do 2045 r. jest wspólnym punktem motywującym i zachęcającym wszystkich ludzi i grupy etniczne do zjednoczenia się i połączenia sił dla przyszłości narodu i szczęścia ludzi, wspólnie „budząc patriotyzm, dumę narodową i szacunek do samego siebie, promując wielką siłę wielkiego bloku jedności narodowej” ⁽²⁰⁾ .

Od czasu zjednoczenia kraju, mając na uwadze radę prezydenta Ho Chi Minha, zadanie budowy i rozwoju regionu Central Highlands i całego kraju w kierunku socjalizmu zawsze było przedmiotem zainteresowania naszej Partii i Państwa, stopniowo i skutecznie wykorzystując potencjał i mocne strony zasobów naturalnych i ludzi, aby służyć sprawie poprawy materialnego i duchowego życia ludzi. Jednak niektóre polityki i strategie nie były naprawdę skuteczne; relacje między mniejszościami etnicznymi a Partią i Państwem, lub między lokalnymi mniejszościami etnicznymi a większościowymi grupami etnicznymi oraz nowo imigrującymi grupami etnicznymi w niektórych miejscach i w niektórych okresach, nadal nie są dobre. W tej sytuacji nasza Partia i Państwo zaproponowały wiele polityk i rozwiązań, aby podnieść świadomość roli i pozycji regionu Central Highlands, opowiadając się za lepszym wykorzystaniem potencjałów i korzyści związanych z synchronicznym połączeniem pól, od gospodarki, kultury, społeczeństwa, obrony narodowej - bezpieczeństwa, ... po budowanie systemu politycznego dla regionu, aby rozwijać się szybko i trwale; Kontynuuj wdrażanie rozwiązań rozwojowych, które są odpowiednie dla specyfiki regionu pod względem geografii, historii, kultury, społeczeństwa i cech lokalnej społeczności. W szczególności Uchwała Biura Politycznego nr 23-NQ/TW z dnia 6 października 2022 r. „W sprawie kierunku rozwoju społeczno-gospodarczego i zapewnienia obrony narodowej i bezpieczeństwa w regionie Central Highlands do roku 2030, z wizją do roku 2045” ocenia szanse i wyzwania dla zbudowania regionu Central Highlands, aby rozwijał się jeszcze silniej w obecnym okresie dzięki celom strategicznym, które określają konkretne zadania do osiągnięcia do roku 2030 i wizję do roku 2045 ⁽²¹⁾ . Uchwała nr 23-NQ/TW wyraźnie stwierdza, że ​​szybki i zrównoważony rozwój Central Highlands jest główną polityką Partii i Państwa, ciągłym i centralnym zadaniem o dużym znaczeniu dla rozwoju miejscowości w regionie i całym kraju; Budowa i rozwój Central Highlands muszą harmonijnie łączyć rozwój gospodarczy, kulturalny, społeczny, zasoby i ochronę środowiska w ścisłej współpracy z obronnością narodową, bezpieczeństwem i sprawami zagranicznymi; rozwój Central Highlands musi być spójny ze strategią rozwoju społeczno-gospodarczego całego kraju, zapewniając spójność z krajowym systemem planowania, spójność z krajową strategią zrównoważonego rozwoju, zielonego wzrostu i adaptacji do zmian klimatu; budować rozwiniętą kulturę Central Highlands, przepojoną tożsamością narodową, zjednoczoną w różnorodności, szanującą różne wartości kulturowe grup etnicznych, traktując to jako siłę napędową i fundament rozwoju i międzynarodowej integracji regionu; skupić się na pracy nad budowaniem i naprawą Partii oraz czystego, silnego i wszechstronnego systemu politycznego.

Ludzie zbierający kawę w Central Highlands. Źródło: phunuvietnam.vn

Rozwiązania mające na celu harmonijne uregulowanie stosunków między grupami etnicznymi, przyczyniają się do budowania i promowania wielkiego bloku jedności narodowej, budzą wolę samowystarczalności i samodoskonalenia, tworzą motywację i fundament zrównoważonego rozwoju regionu Central Highlands.

Po pierwsze, należy kontynuować skuteczne i kompleksowe wdrażanie wytycznych i polityki Partii i Państwa ⁽²²⁾ w zakresie rozwoju społeczno-gospodarczego, zapewnić stabilność i harmonijnie rozwiązać relacje między grupami etnicznymi w Central Highlands. Ponadto należy skupić się na zachowaniu i promowaniu ducha solidarności i więzi między ludem Kinh a mniejszościami etnicznymi w regionie; solidarności między lokalnymi mniejszościami etnicznymi a migrantami z innych miejsc itd., uznając to za cenną tradycję, niezastąpioną siłę endogeniczną, tworzącą fundament dla zrównoważonego rozwoju miejscowości w regionie.

Po drugie , należy regularnie propagować, edukować i podnosić świadomość relacji etnicznych/etnicznych, ducha narodowego/etnicznego; pielęgnować czyste i zdrowe uczucia w relacjach między mniejszościami etnicznymi. Aktywnie zwalczać intrygi i triki wykorzystywania kwestii etnicznych i religijnych do podziału wielkiego bloku jedności narodowej; budować relacje między grupami etnicznymi w oparciu o równość, solidarność, szacunek i wzajemną pomoc dla rozwoju, w ramach Konstytucji i prawa. Wzmacniać badania naukowe dotyczące Wyżyn Centralnych w wielu aspektach, takich jak historia, pochodzenie etniczne, kultura, psychologia, społeczeństwo itp.; przywiązywać wagę do teoretycznych badań naukowych, podsumowywać praktyki, aby uchwycić tendencje zmian w relacjach etnicznych, w celu zapewnienia naukowych podstaw dla decyzji Partii i Państwa.

Po trzecie, należy skupić się na budowaniu relacji między grupami etnicznymi w duchu równości, solidarności, szacunku i wzajemnej pomocy na rzecz rozwoju; grupy etniczne mają prawo do używania własnego języka i pisma, zachowania tożsamości narodowej, promowania szlachetnych obyczajów, praktyk, tradycji i kultury; promowania wartości dziedzictwa kulturowego i tradycyjnych wartości mniejszości etnicznych. Z drugiej strony, należy budować strategię rozwoju społeczno-gospodarczego dostosowaną do kulturowych cech mniejszości etnicznych; zapewnić równowagę, harmonię i racjonalność interesów między miejscowościami w regionie i w jego pobliżu; stosować formy produkcji, prowadzenia działalności gospodarczej i rozwiązywania problemów gruntowych i leśnych dostosowanych do zwyczajów, kultury i tradycji grup etnicznych. Organizować postępowe życie, promować potencjał i mocne strony każdej miejscowości i każdej grupy etnicznej, aby zapewnić prawo do korzystania; budować politykę priorytetowego traktowania rozwoju edukacji i szkoleń, promować wolę samowystarczalności i samodoskonalenia; stale podnosić poziom wiedzy ludzi, promować rolę intelektualistów, osób o wysokiej renomie, liderów i menedżerów mniejszości etnicznych.

Po czwarte, szanować tożsamość i prowadzić odpowiednią politykę ochrony i promowania kultury narodowej poprzez realizację projektów mających na celu eksploatację i rozwój wartości kulturowych społeczności etnicznych; dążyć do zachowania, promowania i przyswajania kulturowej esencji między grupami etnicznymi, przyczyniając się do budowania wspólnej kultury, zapewniając jednocześnie harmonię, solidarność i jedność. Zachęcać mniejszości etniczne do nauki własnego języka i pisma oraz tworzyć dla nich warunki; zapewnić prawo do używania własnego języka i pisma w postępowaniach sądowych; właściwie traktować relację między zachowaniem kultury tradycyjnej a kulturą religijną.

Po piąte , skup się na budowaniu relacji między państwem a organizacjami religijnymi na podstawie wolności wyznania i religii w ramach prawa, podtrzymuj i rozwijaj religię w duchu: religie są równe wobec prawa; państwo szanuje i chroni wolność wyznania i religii; nikomu nie wolno naruszać wolności wyznania i religii ani wykorzystywać wiary i religii do łamania prawa. Zwróć uwagę na państwowe zarządzanie działalnością religijną w każdej miejscowości; promuj proaktywnego ducha na wszystkich poziomach i sektorach w walce i radzeniu sobie z elementami, które wykorzystują religię i przynależność etniczną, dygnitarzy i wyznawców w celu planowania podziałów, konfliktów i zamieszek. Skoncentruj się na podnoszeniu świadomości wśród wyznawców religii i mniejszości etnicznych na temat polityki i wytycznych Partii, prawa państwa związanego z kwestiami etnicznymi i religijnymi itp. Ponadto walcz o zapobieganie, zwalczanie i eliminowanie ograniczoności, dyskryminacji i podziałów etnicznych; Krok po kroku skutecznie rozwiązywać zarzewia sprzeczności, konfliktów i secesji etnicznych, zapewniać stabilność polityczną, porządek i bezpieczeństwo społeczne w Central Highlands, kontynuować konsolidację i promować wielką siłę wielkiego bloku jedności narodowej./.

------------------

(1) Zobacz: Generalny Urząd Statystyczny: Rocznik Statystyczny 2021 , Wydawnictwo Statystyczne, Hanoi, 2021, s. 90
(2) Zob.: Raport Rady Etnicznej nr 576/BC-HDDT14 z dnia 18 maja 2018 r. „Dotyczący wyników ankiety dotyczącej wdrażania polityk mających na celu stabilizację produkcji i życia spontanicznych migrantów do prowincji Central Highlands”.
(3) obejmuje następujące grupy etniczne: Ba-na, Co-ho, Xo-dang, Mnong, Gie-trieng, Ma, Ro-mam, Bo-rau
(4) obejmuje grupy etniczne : Ede, Gia Rai, Churu, Raglai
(5) Zob.: Generalny Urząd Statystyczny: Wyniki Narodowego Spisu Powszechnego Ludności i Mieszkań z 2019 r. , Wydawnictwo Statystyczne, Hanoi, 2020, tabela 2, s. 152-161
(6) Zobacz: Nguyen Thi Hoai Phuong: „Kilka uwag na temat problemów etnicznych w dzisiejszych Central Highlands”, Elektroniczny portal informacyjny czasopisma Ethnic Magazine , 21 czerwca 2013 r., http://tapchidantoc.ubdt.gov.vn/2013-06-21/e4ae75004011b41c93c0bb3da27dd78c-cema.htm
(7) Komitet Sterujący Wyżyn Centralnych: „Niektóre kwestie związane ze stosunkami etnicznymi, tendencje zmian w stosunkach etnicznych i wdrażanie polityk etnicznych w prowincjach Wyżyn Centralnych”, Dak Lak, 2017
(8) Zobacz: Nguyen Van Minh: „Niektóre kwestie dotyczące stosunków etnicznych w dzisiejszych Central Highlands”, Journal of Ethnology , wydanie z lutego 2019 r., s. 23
(9) Zobacz: Pham Thi Hoang Ha - Nguyen Thi Thu Huyen: „Polityka rozwoju społeczno-gospodarczego związana z promowaniem ducha samowystarczalności i samowystarczalności mniejszości etnicznych w Central Highlands - obecna sytuacja i rozwiązania”, Communist Magazine , nr 1.003 (grudzień 2022), s. 95
(10) Zobacz: Trieu Van Binh: „Wpływ spontanicznej migracji na gospodarkę i społeczeństwo prowincji Central Highlands”, Electronic Propaganda Magazine , 23 września 2020 r., https://tuyengiao.vn/tac-dong-cua-dan-di-cu-tu-do-den-kinh-te-xa-hoi-cac-tinh-tay-nguyen-135005
(11) Zobacz: Tran Thi Minh Tram - Le Van Phuc: „Rozwój zasobów ludzkich dla nauki, technologii i innowacji w prowincjach Central i Central Highlands dzisiaj”, Electronic Communist Magazine , 18 marca 2023 r., https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/kinh-te/-/2018/827162/phat-trien-nguon-nhan-luc-khoa-hoc%2C-cong-nghe-va-doi-moi-sang-tao-o-cac-tinh-mien-trung-va-tay-nguyen-hien-nay.aspx
(12) Zob.: Główny Urząd Statystyczny: Rocznik statystyczny 2021, dz. cyt. , s. 159
(13) Zob.: Pham Thi Hoang Ha – Nguyen Thi Thu Huyen: „Polityka rozwoju społeczno-gospodarczego związana z promowaniem ducha samowystarczalności i samowzmocnienia mniejszości etnicznych w Central Highlands – obecna sytuacja i rozwiązania”, tamże , s. 96
(14) Zobacz: Tran Son: „Zapewnienie wolności wyznania i religii na Wyżynach Centralnych”, Elektroniczna gazeta Komunistycznej Partii Wietnamu , 7 października 2023 r., https://dangcongsan.vn/bao-dam-quyen-cho-nguoi-dan-toc-thieu-so/tin-tuc/dam-bao-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-tay-nguyen-645610.html
(15) VI Lenin: Dzieła zebrane , Wydawnictwo Polityczne Narodowe, Hanoi, 2005, t. 23, s. 266
(16), (17), (18), (19) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , Wydawnictwo Polityczne Narodowe Truth, Hanoi, 2011, tom 4, s. 249, 250, 249, 155
(20) Nguyen Phu Trong: Promowanie tradycji wielkiej jedności narodowej, budowanie naszego kraju coraz bogatszym, cywilizowanym i szczęśliwym , National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2023, s. 17
(21) Zob.: Uchwała Biura Politycznego nr 23-NQ/TW z dnia 6 października 2022 r. „W sprawie kierunku rozwoju społeczno-gospodarczego i zapewnienia obronności i bezpieczeństwa narodowego w regionie Central Highlands do roku 2030 z wizją do roku 2045”.
(22) Uchwała nr 23-NQ/TW z dnia 6 października 2022 r. Biura Politycznego „W sprawie kierunku rozwoju społeczno-gospodarczego i zapewnienia obrony narodowej i bezpieczeństwa w regionie Central Highlands do roku 2030, z wizją do roku 2045”; Uchwała nr 24-NQ/TW z dnia 12 marca 2003 r. Centralnego Komitetu Wykonawczego „W sprawie pracy etnicznej” ; Uchwała nr 10-NQ/TW z dnia 18 stycznia 2002 r. Biura Politycznego „W sprawie rozwoju społeczno-gospodarczego i zapewnienia obrony narodowej i bezpieczeństwa w regionie Central Highlands w latach 2001–2010”; Decyzja nr 12-KL/TW z dnia 24 października 2011 r. Biura Politycznego „W sprawie dalszego wdrażania rezolucji nr 10-NQ/TW w sprawie rozwoju regionu Central Highlands w latach 2011–2020”; Decyzja nr 65-KL/TW z dnia 30 października 2019 r. Biura Politycznego „W sprawie dalszego wdrażania rezolucji nr 24-NQ/TW 9. Komitetu Centralnego Partii w sprawie pracy etnicznej w nowej sytuacji” ; Dekret rządu nr 05/2011/ND-CP z dnia 14 stycznia 2011 r. „W sprawie pracy etnicznej” ; Decyzja premiera nr 132/QD-TTg z dnia 8 października 2002 r. „W sprawie rozstrzygnięcia kwestii gruntów produkcyjnych i gruntów mieszkalnych dla mniejszości etnicznych w Central Highlands”...

Źródło: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1109803/giai-quyet-hai-hoa-quan-he-giua-cac-dan-toc%2C-contribute-phan-xay-dung-va-phat-huy-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc%2C-tao-dong-luc%2C-nen-tang-cho-su-phat-trien-ben-vung-vung-tay-nguyen-trong-boi-canh-moi.aspx