Zachowanie piękna Tet ludu Muong

Jest to najważniejsze i największe święto Tet w roku dla społeczności Muong w Hoa Binh .

Domy na palach odzwierciedlają kulturowe i spokojne cechy krainy Muong w Hoa Binh

Piękno noworocznych zwyczajów

Zgodnie z tradycyjną koncepcją, lud Muong zamieszkujący cztery duże regiony Muong w Hoa Binh, w tym: Muong Bi (Tan Lac), Muong Vang (Lac Son), Muong Thang (Cao Phong), Muong Dong (Kim Boi), rozpoczyna świętowanie Nowego Roku Księżycowego (lud Muong nazywa go Sylwestrem) od 27 grudnia starego roku do 7 stycznia nowego roku.

Od wczesnego ranka 27 grudnia mieszkańcy Muong (Hoa Binh) ścinają bambusy lub młode drzewa, obcinają je i rozłupują na paski, aby zawinąć je w banh chung, robić pręty do grillowania mięsa... Każda rodzina musi mieć tyczkę, którą umieszcza się tuż przy wejściu, na podwórku lub przed domem na palach.

Rozłupując bambusowe paski do wiązania ciast Chung, pani Bui Thi Dam z gminy Hop Phong w dystrykcie Cao Phong opowiadała: „Sadzenie drzewa Neu to odwieczny zwyczaj podczas świąt Tet ludu Muong. Starsi mówią, że kiedy król Hoang Ba wyruszył do walki z demonami, demony zostały pokonane i uciekły. Zgodnie z poleceniem króla Hoang Ba, każda rodzina zasadziła drzewo Neu, aby ogłosić zwycięstwo i zapewnić ziemię ludowi Muong. Później sadzenie drzewa Neu miało znaczenie obwieszczania ziemi i niebu istnienia rodziny, a także zapobiegania wkraczaniu złych duchów do domu”.

28 grudnia mieszkańcy Muong (Hoa Binh) zaczynają pakować ciastka Chung i Ong. 29 grudnia, zgodnie z kalendarzem Muong, spożywają wieczorem posiłek z gotowanego ryżu, odpowiednik posiłku sylwestrowego, który jest posiłkiem rodzinnym w tym roku, podobnie jak w przypadku Kinh. To ważny i święty posiłek, który żegna stary rok i przygotowuje do powitania nowego. Wszystkie pyszne i nietypowe dania, które mieszkańcy Muong przygotowują przez cały rok, są przygotowywane na ten posiłek.

Mieszkańcy Muong witają Sylwestra radosnym dźwiękiem gongów i bębnów. Od osób starszych po dzieci, wszyscy udają się do źródła, aby nabrać wody i umieścić ją na ołtarzu przodków. Każdy region Muong ma inną nazwę dla tej czynności. Region Muong Dong Kim Boi nazywa ją Wodą Wróżek, region Muong Vang Lac Son Wodą Thang Thien... Region Muong Bi Tan Lac ma zwyczaj mycia włosów, niektórzy nawet biorą kąpiel w Sylwestra, aby oczyścić się i zapewnić sobie lepszy, piękniejszy i szczęśliwszy Nowy Rok.

Ważnym rytuałem sylwestrowym ludu Muong jest ceremonia na świeżym powietrzu. Taca ofiarna zawiera karasia i placek ryżowy. Rano ofiary są najpierw zanoszone bawołom do zjedzenia, ponieważ wierzą, że „bawół jest głową rodziny”, a nakarmienie bawoła w pierwszej kolejności zapewni mu zdrowie i pozwoli mu iść do pracy.

W czasie Nowego Roku, Muongowie z Hoa Binh wystawiają na ołtarzu tacę z pięcioma owocami, z dwiema trzcinami cukrowymi po obu stronach, symbolizującymi przodków, którzy opierają się na swoich trzcinach, aby powrócić do swoich potomków i poprowadzić swoje dusze z nieba na ziemię. Taca ofiarna zawiera gotowanego kurczaka, banh chung, banh ong, wino, kleisty ryż, gotowane mięso, miskę wody, orzechy betelu i areki, sos rybny, sól itp., ułożone na kawałku liścia bananowca wyciętego w okrąg, podobnie jak tace z liści, które Muongowie często przygotowują podczas rodzinnych świąt i ceremonii.

Święto Tet ludu Muong zawsze było czasem pieczenia ciast Chung i Ong, symbolizujących okrągłe niebo i kwadratową ziemię; również na cześć króla ludu Muong – króla Langa. Liczba ciast Chung pieczonych w rodzinie zależy od liczby osób czczonych. Podczas trzech dni Tet lud Muong świętuje tylko Dzień Ojca, Dzień Matki i Dzień Nauczyciela, oddając cześć najważniejszym osobom w wierzeniach lokalnej społeczności.

Badacz kultury Muong Hoa Binh, Bui Huy Vong, powiedział: „Zwyczajem ludu Muong, polegającym na czczeniu przodków, jest czczenie ich imion, a nie ich wspólne oddawanie czci, jak w przypadku innych grup etnicznych. Podobnie jak w przypadku ołtarza dla zmarłych dziadków, lud Muong przygotowuje osobną tacę, kładzie na niej dwie miski ryżu, dwa banh chung, banh ong, dwie pary pałeczek i jedzenie. ... Ten kult zależy od każdej rodziny, ale przynajmniej czczą oni do trzech pokoleń. Po 10 kadzidełkach potomkowie mogą poprosić o obniżenie ceremonii”.

W okresie święta Tet społeczność Muong Hoa Binh pielęgnuje wyjątkowy zwyczaj dawania śmieci i wytwarzania amuletów, podobny do zwyczaju składania życzeń noworocznych przez lud Kinh.

Zespół gongowy składa się z 6-12 osób (w przeszłości śpiewali gong również młodzi chłopcy i dziewczęta). Liderem zespołu jest lider zespołu. Gdziekolwiek zespół się pojawi, grają na gongu i śpiewają gong. Kiedy wchodzą na czyjeś podwórko, lider zespołu śpiewa noworoczne pieśni powitalne dla rodziny, zwane pieśniami „śmieciowymi”, otwiera wodę, życzy rodzinie właściciela domu zdrowia, pomyślności w Nowym Roku i chłodu jak woda… Następnie właściciel domu zaprasza zespół gongowy na kielich wiosennego wina.

Wychodząc w Nowy Rok, mieszkańcy Muong ubierają się w swoje najpiękniejsze stroje. Kobiety noszą czarne spódnice, ao phan w różnych kolorach, ale głównie białe, z szerokimi pasami tkanymi w eleganckie wzory oraz białe chusty na głowach, odsłaniające wzorzysty śliniaczek w środku. Młodzi chłopcy i dziewczęta w tradycyjnych strojach radośnie biegną za grupą Phuong Bua, aby życzyć im szczęśliwego Nowego Roku. Mieszkańcy Muong wychodzą i świętują Nowy Rok razem z gwarnym dźwiękiem gongów, witając nowy rok pokoju i dobrobytu.

Ostatniego dnia nowego roku (7 stycznia) cztery regiony Muong organizują jednocześnie Festiwal Khai Ha, znany również jako Festiwal „otwarcia gongu i porządku” lub Festiwal „zejścia na pola”. Jest to największe święto ludu Muong z Hoa Binh, pierwszy dzień nowego roku, kiedy rozpoczynają oni pracę w rolnictwie.

Zachowaj i utrzymuj unikalne kultury

Podczas świąt pokolenia rodzin Muong zbierają się w domu na palach, aby pakować ciasta Chung i Ong.

Zwyczaje noworoczne ludu Muong uległy znacznym zmianom. Wiele gospodarstw domowych w czterech regionach Muong w Hoa Binh zaczęło obchodzić Święto Bogów Kuchni, kupując ryby i wypuszczając je do domów 23 grudnia. Rytuały kultu przodków w Nowym Roku są proste i zanikły. Typowe gry ludowe nadal są rozgrywane w Nowy Rok, a także współczesne gry z innych regionów, które służą turystom krajowym i zagranicznym jako atrakcja turystyczna i turystyczna .

Z biegiem czasu, wraz z rozwojem gospodarki rynkowej, tożsamość etniczna Muong i „kultura Hoa Binh” stopniowo zanikają. Zachowanie, podtrzymywanie i promowanie wartości kulturowych etnicznych Muong jest pilną potrzebą. Prowincja Hoa Binh podejmuje wysiłki w celu zachowania i promowania niematerialnych i materialnych wartości kulturowych ludu Muong oraz „kultury Hoa Binh” w tym regionie.

24 listopada 2023 roku prowincja Hoa Binh ogłosiła Projekt Zachowania i Promocji Wartości Kulturowych Grupy Etnicznej Muong oraz „Kultury Hoa Binh” na lata 2023–2030, którego celem jest kontynuacja badań, ochrony i promocji wartości dziedzictwa kulturowego i wspaniałych tradycji ludu Muong; wkład w promocję i prezentację ziemi i mieszkańców Hoa Binh, tworzenie unikalnych produktów turystycznych przyciągających turystów krajowych i zagranicznych oraz wspieranie rozwoju społeczno-gospodarczego prowincji. Pan Luu Huy Linh, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Hoa Binh, powiedział, że zwyczaj obchodów Nowego Roku przez lud Muong to piękny zwyczaj, kryjący w sobie wiele wartości historycznych i kulturowych sprzed tysięcy lat, zachowanych i przekazywanych z pokolenia na pokolenie przez lud Muong z Hoa Binh. Biorąc pod uwagę dynamiczny rozwój technologii informacyjnej, budownictwa i środków transportu oraz łatwość podróżowania między regionami, zachowanie i utrzymanie wartości kulturowych ludu Muong z Hoa Binh w okresie Tet i wiosny jest sprawą pilną i wymaga jednoczesnego zaangażowania całego systemu departamentów i oddziałów prowincji.

Podczas niedawnej wizyty roboczej w prowincji Hoa Binh, szef Centralnego Departamentu Propagandy, Nguyen Trong Nghia, podkreślił, że Hoa Binh musi aktywnie i aktywnie integrować się z kulturą międzynarodową, wzmacniać rozwój kultury zagranicznej; nadal promować wartość dwóch wielkich dziedzictw kulturowych, Mo Muong i „kultury Hoa Binh”, prowadząc badania, gromadząc dokumenty i zgłaszając je do UNESCO w celu wpisania na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego. Zadanie zachowania i promowania wartości kultury narodowej, materialnej i niematerialnej kultury mniejszości etnicznych odgrywa kluczową rolę w budowaniu i rozwijaniu kultury i ludzi, spełniając wymogi szybkiego i zrównoważonego rozwoju. Jest to zadanie pilne, strategiczne i długoterminowe.

TH (według gazety Tin Tuc)

Źródło: https://baohaiduong.vn/gin-giu-net-dep-don-tet-cua-nguoi-muong-372087.html