Zdecydowanie i wytrwale chrońmy duszę narodu wietnamskiego

1. Kultura jest duchowym fundamentem społeczeństwa, zarówno celem, jak i wewnętrzną siłą napędową, ważną siłą napędową rozwoju narodowego. Prezydent Ho Chi Minh stwierdził: „Kultura musi oświetlać drogę narodowi”, oświetlać drogę rozwoju i postępu społeczeństwa, każdego narodu i ludzi na drodze budowania i rozwoju.

Głęboko świadoma pozycji, roli, znaczenia i wagi kultury dla rozwoju kraju, nasza Partia w trakcie całego procesu rewolucji przywiązywała zawsze wagę do roli kultury i poświęcała wiele uwagi pracy nad budowaniem kultury w imię walki narodowowyzwoleńczej i budownictwa narodowego, zwłaszcza w okresie przejściowym do socjalizmu.

W pierwszym programie politycznym Partii z 1930 roku, nasza Partia poruszyła kwestię rozwoju kultury narodowej. W 1943 roku, gdy kraj nie uzyskał jeszcze niepodległości, nasza Partia zaproponowała „Zarys kultury wietnamskiej”, który jasno stwierdzał: „Front kulturalny jest jednym z trzech frontów (gospodarczego, politycznego i kulturalnego)”; jednocześnie określał trzy zasady wspierania budowy kultury wietnamskiej: nacjonalizację, popularyzację i naukowość.

Podczas dwóch wojen oporu o wyzwolenie narodowe w XX wieku, kultura obrony kraju była szeroko promowana, patriotyzm, a duch odwagi i solidarności narodowej wzniesiono na nowy poziom, stając się prawdziwą duchową siłą napędową mobilizującą wszystkie zasoby i znacząco przyczyniając się do zwycięstwa pod Dien Bien Phu, „słynnego na pięciu kontynentach, wstrząsającego ziemią”, oraz do historycznej kampanii Ho Chi Minha, która całkowicie zwyciężyła, zjednoczyła Ojczyznę, scaliła kraj i doprowadziła cały kraj do postępu w kierunku socjalizmu.

Od 1986 roku, pod przewodnictwem Partii, przeprowadziliśmy synchroniczną i kompleksową odnowę we wszystkich dziedzinach życia społecznego, od gospodarki, polityki, kultury, społeczeństwa, obrony narodowej, bezpieczeństwa i spraw zagranicznych. Świadomość kulturowa stała się coraz bardziej wszechstronna i głęboka we wszystkich dziedzinach i rodzajach; produkty kulturalne stały się coraz bardziej różnorodne i bogate, odpowiadając na nowe i wielowymiarowe potrzeby społeczeństwa. Wiele tradycyjnych wartości kulturowych i dziedzictwa kulturowego narodu zostało odziedziczonych, zachowanych i rozwiniętych. Kultura w polityce i gospodarce była początkowo szanowana i promowana skutecznie i pozytywnie. Przemysł kulturalny i rynek kultury poczyniły postępy. Wymiana międzynarodowa, współpraca i działania integracyjne przyniosły nowe osiągnięcia. Budowanie narodu wietnamskiego stopniowo staje się centralnym elementem strategii rozwoju społeczno-gospodarczego.

2. Oprócz osiągnięć, musimy również bezpośrednio przyjrzeć się ograniczeniom, niedociągnięciom, niedoskonałościom i słabościom w dziedzinie kultury, a mianowicie: Kultura nie została dogłębnie rozpoznana na wszystkich szczeblach i sektorach i nie poświęcono jej odpowiedniej uwagi, współmiernej do sytuacji gospodarczej i politycznej; nie stała się ona w pełni endogenicznym zasobem i siłą napędową zrównoważonego rozwoju kraju; Rola kultury w rozwoju człowieka nie została właściwie określona i nadal koncentruje się głównie na funkcji rozrywkowej; Rozwój dziedzin kultury nie jest synchroniczny, jednostronny i formalny, nie jest pogłębiony i merytoryczny. Recepcja kwintesencji kultury ludzkiej jest nadal ograniczona; nie poświęcono jej należytej uwagi i nie podjęto pozytywnych działań w celu zachowania, ochrony i promowania dobrych i unikalnych wartości kulturowych narodu; czasami naśladuje ona obce kraje w sposób absurdalny, obraźliwy i nieselektywny.

Występ artystyczny z okazji 80. rocznicy powstania Zarysu kultury wietnamskiej (1943-2023).

Tymczasem wrogie, reakcyjne i oportunistyczne siły polityczne wszelkimi sposobami atakują sferę kulturową. Oprócz ataków na marksizm-leninizm i ideologię Ho Chi Minha, próbują wypaczyć wietnamski patriotyzm, zanegować wartość wojen oporu narodu wietnamskiego przeciwko kolonialnym i imperialistycznym najeźdźcom, utożsamiać sprawiedliwość z niesprawiedliwością i mylić rolę prawdziwych żołnierzy rewolucji z tymi, którzy uzurpowali sobie prawo do kraju i zdrajcami. Propagują zachodnie wartości kulturowe; obniżają wartość dzieł literackich i artystycznych wychwalających życie zawodowe i bojowe naszego narodu i armii; wychwalają dzieła, które zniesławiają historię, negują rewolucyjne bohaterstwo i szlachetne cechy kadr i żołnierzy sił zbrojnych…

Tego typu przejawy grożą zmianą skali wartości moralnych i stylu życia w społeczeństwie; budzą instynkt dążenia do korzyści materialnych i osobistych, zapominając o moralności, obowiązkach i odpowiedzialności obywateli w cywilizowanym i postępowym kraju; wręcz powodują upadek ludzi, odwrócenie się od tradycyjnej historii i wartości, które są głęboko zakorzenione w charakterze narodu wietnamskiego i narodu wietnamskiego.

3. Aby walczyć o ochronę duszy narodu, przede wszystkim każdy komitet partyjny, rząd, agencja, departament i sektor funkcjonalny musi dalej podnosić świadomość pozycji i roli kultury, w pełni rozumieć poglądy Partii i jej przewodnie myśli na temat kultury oraz właściwie wdrażać poglądy XIII Zjazdu Partii: „Rozwój społeczno-gospodarczy jest centrum; budowanie partii jest kluczem; rozwój kulturalny jest duchowym fundamentem; zapewnienie obronności i bezpieczeństwa narodowego jest niezbędne i regularne”.

Promować rolę ludzi jako twórców i beneficjentów kultury; promować i wzmacniać pionierską rolę intelektualistów, artystów i pracowników kultury; szanować i chronić różnorodne formy wyrazu kultury, ludzi, grup etnicznych, regionów i obszarów. Budować cyfrowe środowisko kulturalne dostosowane do gospodarki cyfrowej, społeczeństwa cyfrowego i obywateli cyfrowych, czyniąc kulturę elastyczną, regulując zrównoważony rozwój kraju w kontekście Czwartej Rewolucji Przemysłowej, rozwijając przemysły kultury i budując zdrowy rynek kultury.

Zdecydowanie i wytrwale zwalczać defraudację, korupcję i negatywizm; zwalczać degradację ideologii politycznej, moralności i stylu życia; „wykorzenić indywidualizm”, pierwotną przyczynę wszelkiej korupcji, negatywizmu i degradacji w sektorach kultury i instytucjach zajmujących się kulturą. Należy wdrażać Partyjny punkt widzenia, polegający na proaktywnym wzmacnianiu „oporu” wszystkich warstw społecznych, a zwłaszcza młodzieży, wobec szkodliwych, obcych produktów kultury.

W obecnej sytuacji konieczna jest zdecydowana i wytrwała walka z złośliwą propagandą i wypaczaniem kultury narodu przez siły wrogie i reakcyjne, stanowczo chroniąc „mur kulturowy” wspólnoty 54 grup etnicznych. W społeczeństwie należy zwracać uwagę na wykorzystywanie piękna do eliminacji brzydoty, promując wartości kulturowe takie jak obronność, patriotyzm, życzliwość, tolerancja, poszanowanie lojalności i moralność naszych przodków. To skuteczne rozwiązanie, które przyczyni się do ochrony duszy narodu wietnamskiego.

Źródło: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/208799/kien-quyet-kien-tri-bao-ve-hon-cot-cua-dan-toc-viet-nam