W drodze do morza, z najwyższego szczytu Hon Rom w paśmie górskim Rang Cua, rzeka Trau meandruje przez liczne strome i zdradliwe skaliste bystrza, przepływając przez Tu My do Dong Co, skręcając w dół, by utworzyć wspaniały wodospad Giang Thom, a następnie kontynuując swój kręty, meandrujący bieg, niosąc chłodną, orzeźwiającą wodę z wysokich gór do wiosek i przysiółków. Tworzy to niziny aluwialne wzdłuż brzegów rzeki, bogate w osady i nawadniające pola Thanh My, Trung Luong, Trung Chanh i Trung Thanh (Tam My Tay).
Przepływając przez przysiółek Dong An (Trung Thanh) i płynąc w dół rzeki w kierunku Phu Quy (Tam My Dong), przysiółka Den (Tich Tay, Tam Nghia)... ostatecznie łączy się z rzeką Dinh (Tich Tay), tworząc rzekę Ben Van, która łagodnie płynie w kierunku estuarium Ky Ha i wpada do rozległego oceanu.
Rzeka Trầu nie jest ani duża, ani długa – ma zaledwie około piętnastu kilometrów – ale każdy odcinek, przez który przepływa, to cud natury, którym obdarowała ludzkość. Ludzie, którzy kiedyś mieszkali nad jej brzegami, pielęgnują miłe wspomnienia. Samo istnienie rzeki Trầu jest żywym świadectwem licznych zmian, jakie zaszły w ich ojczyźnie.
W dawnych czasach rzeka Trầu płynęła obficie, a jej wody były czyste, chłodne i orzeźwiające. Po obu stronach rozciągały się gaje bambusowe, pola ryżowe, pola manioku i plantacje słodkich ziemniaków – wszystko to w soczystej, głębokiej zieleni. Ryby wiły się i pluskały w rzece, odzwierciedlając życie pełne dobrobytu i szczęścia. Większość wiosek nad rzeką była zamieszkana przez rolników uprawiających ryż, z wyjątkiem małej osady liczącej kilkadziesiąt domów w wiosce Phú Quý, znanej jako osada Lưới (należącej do gminy Tam Mỹ Đông), która specjalizowała się w rybołówstwie. Obecnie tylko kilka rodzin w osadzie Lưới nadal utrzymuje się z zarzucania sieci na rzece Trầu.
Rzeka Trầu była kiedyś ważną drogą wodną łączącą i ułatwiającą handel między rybakami z Kỳ Hòa (Tam Hải), Kỳ Hà (Tam Quang) i Kỳ Xuân (Tam Giang) z ludnością Kỳ Sanh (obecnie Tam Mỹ Đông i Tam Mỹ Tây).
W tamtych czasach na rzece Trầu przybijały promy, takie jak Bến Thế (obecnie most Nguyễn Phùng), Bến Chợ Mới (Tam Mỹ Đông), Bến Bà Nan, Bà Tiên (rynek Cà Đó – wioska Trung Thành, Tam Mỹ Tây)… Co roku rano łodzie motorowe przywoziły w góry krewetki i ryby z morza oraz produkty rolne z gór z powrotem do morza.
Czasami tratwy bambusowe i drewniane płynęły rzeką od źródła do ujścia, gdzie wykorzystywano je do budowy statków, wyplatania łodzi, koszy i budowy domów… W tamtych czasach rzeka była bardzo ruchliwa i pełna radosnych i szczęśliwych dźwięków.
Wsie nad rzeką Trau są zamożne i spokojne, takie jak wioska Go Thu, wioska Bau (Trung Luong), Dong Mau, Ruong Vuon (Thanh My), Bau Dung (Trung Chanh), Dong An (Trung Thanh)… i produkują pyszne i unikalne produkty rolne dla każdego regionu. Wśród nich na szczycie listy znajduje się bez wątpienia kleisty ryż Bau z wiosek Bau Dung i Dong An.
Osada Dong An, niegdyś słynąca z piękna i bogactwa jako region „białego ryżu i czystej wody”, jest miejscem urodzenia dwóch pisarzy, Nguyena Tam My i Nguyena Kim Huya. Ta niewielka osada stała się inspiracją dla zbioru opowiadań Nguyena Kim Huya „Brzeg dzieciństwa” oraz dla Nguyena Tam My, który włączył obrazy ze swojego życia w osadzie Dong An do swojego opowiadania „Dzieciństwo w wojnie”.
Od wioski Dong An (Tam My Tay) w dół rzeki do Ben Van rzeka Trau zatrzymuje się przy nabrzeżu u stóp mostu Ba Giay, obecnie mostu Nguyen Phung (Tam My Dong), miejscu urodzenia pisarki Mai Ba An. To właśnie nad brzegiem rzeki narodziły się dwa opowiadania tej pisarki: „Nabrzeże złamanego serca” i „Kwitnące morele w starożytnej świątyni”.
Choć brzegi rzeki, przystanie promowe i rzeka Trầu wydają się proste, spokojne i rustykalne, na zawsze pozostaną w sercach tutejszych ludzi, przywołując obrazy czasów, które warto pielęgnować i pamiętać: podróże promem wzdłuż i w poprzek rzeki... Życie każdego człowieka jest jak rzeka płynąca nieustannie, która ostatecznie powraca na stare miejsce ze wspomnieniami; albo przynajmniej zachowuje w sercu niezliczone, niezapomniane wspomnienia.
Rzeki i woda są niekończącym się nurtem czasu, źródłem świętym, źródłem wiary w życie, symbolem moralności i postępowania...
Za każdym razem, gdy podróżuję w górę i w dół rzeki Trau, myślę o imponującej rzece, ekoturystyce i wycieczce po wiejskich wioskach. Wczesnym rankiem lub późnym popołudniem, wracając do wioski Dong An lub stojąc przy wiosce Luoi, słuchając pluskania ryb w rzece Trau i obserwując ludzi łowiących ryby po obu jej brzegach, odczuwam spokój i jeszcze bardziej kocham swoją ojczyznę, swoją wioskę i swoją rzekę.
Rzeka Trau – rzeka, która otula ziemie, przez które przepływa, dając początek historiom miłosnym i wspierając tętniące życiem, kwitnące życie. Nurt bogatej, tradycyjnej wietnamskiej kultury wiejskiej, na zawsze zachowuje swój piękny obraz w sercach tych, którzy cenią tę ziemię.
Źródło: https://baoquangnam.vn/mien-man-mot-khuc-song-trau-3143752.html






Komentarz (0)